1976年的抗议浪潮结束后，波兰统一工人党仅仅过了两年多一点的安稳日子。1978年10月，来自波兰的枢机主教卡罗尔?约泽夫?沃伊蒂瓦当选罗马教皇，成为天主教世界新的精神领袖，史称若望?保禄二世。有史以来，教皇大多来自欧洲，虽然也有其他国籍的枢机主教被选为教皇，却从未出现波兰籍的教皇。对天主教信仰极为虔诚的波兰人民对此感到无尚荣耀。
波兰人民信仰天主教的历史悠久，从公元966年皈依天主教后，无论是王国时期、贵族共和国时期还是亡国时期，都借助天主教对人民的精神纽带作用，团结一心，抗击外敌入侵，争取民族解放和复国独立。 
天主教在波兰的影响大到什么程度呢？大到统一工人党都不得不妥协退让。按理说，共产主义者都是无神论者，可是波兰统一工人党打建党开始就没敢提无神论，默许党员信仰天主教。波兰统一工人党的党员们就是这样一边唱着“从来就没有什么救世主”一边祷告“愿主保佑”。而波兰军队呢？不仅配备政委，还配备带军衔的天主教神职人员。神职人员的任务和政治委员一样，居然都是做部队官兵的思想工作。大家和我一起想象：一群抱着枪的人，同时端着《列宁选集》和《圣经》，嘴里还念念有词……哎，那画面太美我不敢看。
1966年是波兰皈依天主教1000周年，全国各地举办了隆重的纪念活动。当时的罗马教皇保罗六世要求访问波兰，遭到当时波兰领导人哥穆尔卡的拒绝。波兰人民对此很失望，四年后，哥穆尔卡下台。1978年10月，若望?保禄二世当选教皇后，安德罗波夫曾对波兰政府说道：“你们的大麻烦来了。”
果不其然，新教皇一上任就提出要访问波兰。这一次，波兰政府不敢拒绝。勃列日尼夫曾一度建议盖莱克拒绝若望?保禄二世的来访要求，盖莱克没听进去。勃列日涅夫只好和他说：“只要你和你的党以后不对此感到懊悔，那你想干什么就干什么去吧。”
1979年6月2日至10日，若望?保禄二世在波兰各大城市访问，在每座城市都受到人山人海地热情欢迎，场面极其宏伟壮观，远远超过平时波兰政府组织的集会庆祝活动。若望?保禄二世在波兰期间常说“不要害怕”，话锋直指统一工人党及其背后的苏联。
若望?保禄二世一生反对共产主义，早年在波兰即持此立场。当上教皇后政治能量大增，波兰政府从此以后的处境被安德罗波夫一语成谶。1980年7月，也就是教皇访问波兰后的第十三个月，波兰政府宣布提高物价再次引发了罢工运动。和以前的大规模罢工不同，这次罢工很快形成了全国性的超大规模罢工。
在这次全国性罢工行动中涌现出一位工人运动领袖，他的名字叫莱赫?米哈伊?瓦文萨。
瓦文萨1943年出生在波兰中部弗沃茨瓦韦克省的一个农民家庭，两岁丧父，母亲改嫁。瓦文萨为躲避继父，很早就离家闯荡，读过两年技校、接着当了两年兵。1968年，瓦文萨在波兰港口城市格但斯克的列宁造船厂当上电工，第二年结婚。
通常情况下，有了固定工作，还成了家，大多数男人都会稳定下来。可是瓦文萨在结婚第二年就折腾开了。1970年12月，波兰格但斯克、什切青等地发生工人罢工运动。瓦文萨凭着自己的出色表现成为格但斯克造船厂罢工委员会的主要领导人之一，当然，也因为他在十二月事件中的出色表现，统一工人党让他蹲了一年的大狱。
出狱后，瓦文萨回到原单位工作。1976年6月，华沙发生抗议政府提价事件，瓦文萨“不思悔改”，借题发挥，又一次发起工人运动，号召工人共同签名，要求格但斯克造船厂为1970年12月事件死难的工人们树立纪念碑，结果被厂方开除。
从此，瓦文萨的生活陷入沉寂，直到他看到教皇来到波兰访问，又对政治前途燃起了信心。1980年7月，饱受财政困难和外债危机的波兰政府又一次提高肉类及其他食品的价格，又一次引起了工人的不满。卢布林省的工人最先发起罢工，接着是华沙、西里西亚和罗兹。8月14日，格但斯克、格丁尼亚、索波特和什切青等地工人也掀起罢工。在这次罢工运动中，瓦文萨果断把握机会，成功登上波兰历史舞台。

@卡费尔3 2015-04-16 17:07:52
之前评论楼主的帖子时说，除了楼主本人的观点显得幼稚外，整个帖子还是提供了不少 历史 知识和资料。
不过看到最近楼主有关波兰的部分，连基本事实部分都偏颇异常了，令人遗憾。
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真是不好意思，耽误您时间了，您空口白话地就说在下的帖子罔顾事实，真心建议您去看尊重事实的帖子。
您也真是有心了，说了一遍我幼稚，又跑来说第二遍，好歹您换个马甲来我帖子造造声势啊！
还一个叫什么“马克思门徒”的哥们也和您一样，说我评论幼稚，只会搜集资料。你俩应该有共同语言。
现实社会指点江山，俯视他人，不屑一顾的人比比皆是，我这么幼稚的是不能和这些大儒们做朋友了。

@yangguang_1973 2015-04-19 14:35:28
感谢楼主关于外蒙古的论述，弱国被人欺，这是定律。我辈当努力为国家的富强尽自己的一份力。另请教一个新问题，最近网上流传已进行两年的反腐，要对贪官进行进行特赦，这不是要重蹈苏联解体的覆辙吗，中共执政的合法性还存在吗。请谈谈您的见解，多谢。
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不好意思，本帖只讨论历史，不讨论现实。

格但斯克是波兰北部一座重要的港口城市，在该国的政治经济意义可参照我国的广州市。格但斯克与其相邻的索波特、格丁尼亚两市形成沿海港口城市带，被波兰人称为“三联城”，有点类似于我国的珠江三角洲。
格但斯克有众多的工业企业，尤其以重工业企业居多，工人数量庞大，集中程度高，在统一工人党执政后的历次政治骚乱中都有格但斯克工人群体的罢工运动发生，多次发挥主力军作用。 
波兰工人运动的抗议大多以经济利益诉求为主，很少提出政治要求。与之相对应的是，波兰政府对工人运动一向比较宽容，基本都能满足工人的经济诉求，而工人们也会在生活待遇有保障后，给政府面子，不再坚持政治方面的要求。
波兰1980年的7月政治危机蔓延到格但斯克的时间在7月31日，首先发起罢工的是港口机械工人，他们抗议政府对主要商品的提价，要求增加工资，取消新闻检查，保障言论自由等等。和以往一样，当地政府在经济问题方面对工人做出妥协后，港口工人没有再坚持政治要求，于8月2日复工。 
听到这一消息，失去工作的瓦文萨回到老单位格但斯克列宁造船厂，这一次，他要打破工人与政府这一传统默契，强势登上波兰历史舞台。凭借着在以往工人运动中积攒的人气与威望，瓦文萨组织该厂工人发起了罢工。与以往工人罢工“温柔”地抗议示威不同，这一次，瓦文萨采取了极其强硬的手段，近乎采取暴力强制措施。 
8月14日早晨，瓦文萨组织工人切断厂内水电气供应，与此同时，派出工人纠察队封锁厂区各出入口和各车间，只允许工人加入罢工队伍，禁止工人上班，随后组织3000多工人围堵厂办大楼，强迫厂长和党委书记答应他提出的一系列要求：
经济方面：提高工资，增加补贴，恢复被开除工人的工作（包括瓦文萨本人）。政治方面：允许波兰公民批判苏联，允许成立不受党委领导的工会，为1970年罢工运动的死难工人兴建纪念碑。
工厂党委还是像以往一样，答应了经济要求，回避政治要求。瓦文萨要的就是这个结果，当天下午，瓦文萨派人与格但斯克其他十余家大型工厂串联，准备发起更大规模罢工。第二天，瓦文萨派出持铁棍的工人纠察队进入城市，禁止公共汽车通行，阻断交通，限制工人上班。至此，整个格但斯克陷入瘫痪。
这下好，事情闹大了，传到了华沙。8月15日，波兰总理瓦莱雷·斯瓦韦克发表电视讲话，试图稳定局势。16日，格但斯克造船厂的领导们再次让步，终于与罢工工人达成协议，双方商定于8月18日（星期一）结束罢工。
刚刚在厂里签完协议的瓦文萨随后公开撕毁协议，宣称造船厂工人不能单独复工，全市罢工工人要保持一致，发起更大规模罢工，迫使政府作出更大的让步。整个周末，瓦文萨都在与各罢工企业联络，并成立“厂际罢工委员会”，任主席。接着，他又鼓动格但斯克党政机关和事业单位的职工们罢工，至8月18日，全市120多家机关和工厂发起罢工，佩戴各种袖标的工人纠察队或是巡逻，或是进驻工交商贸各部门，全力防范一切企图复工的人员。整个格但斯克开始走向失控。
对此，格但斯克的党委政府又是怎么应对的呢？他们想到的是分化瓦解，找到各工厂的工会分别谈判，但是没有成功。瓦文萨乘胜追击，又鼓动与格但斯克相邻的索波特和格丁尼亚发起大规模罢工，在两市全部取得成功。沿海地区陷入混乱。
沿海地区“三联城”等地的全面失控导致波兰部长会议主席（总理）瓦莱雷·斯瓦韦克在8月24日引咎辞职，接替他的约瑟夫·平科夫斯基对待工人们的联合罢工运动也是一筹莫展。波兰全境罢工运动呈星火燎原之势，8月31日，各地罢工委员会联合成立全国性工人组织——团结工会。1980年9月5日，统一工人党中央政治局决定解除盖莱克的第一书记和政治局委员的职务，斯坦尼斯瓦夫·卡尼亚当选为新的第一书记。
卡尼亚把过去的政治经济失误归咎于盖莱克的“错误领导”，被迫承认“团结工会”合法地位。在此基础上，政府要求全国工人体谅国家困难，尽快复工，以便政府组织生产，恢复各类商品正常供应，尽快克服财政困难，为公民涨工资。
这时候的全国各地罢工工人们的目光一齐投向了瓦文萨——这位波兰工人运动的英雄，10天让总理下台，22天让第一书记下台，并使全国工人团结一心，成立了跨地区、跨行业的，足以对抗政府的“团结工会”。现在，就看他怎么回答政府了！

瓦文萨自然不会答应政府的要求。这时候，他在波兰的政治地位就像1956年的哥穆尔卡一样，让苏联不敢干涉，还带给人民新的希望！他岂会向政府妥协？团结工会一再拒绝波兰政府要求尽快复工的呼吁，很是果断强硬。
反观此时的波兰政府，在六十年代任由哥穆尔卡营建个人崇拜，又在七十年代的大好国际形势面前错误的“大跃进”；得过且过之后，提不出一个科学合理具有长远规划的发展方针；面临危机之际，手足无措，毫无担当地诿过前任；拿不出强有力的措施稳定局势，只能被动应对人民呼声，拆东墙补西墙，面多了加水，水多了加面，最后任由国家形势一盘浆糊，向反对党认输，怯懦于争取民心，听任团结工会发展壮大。
这样的政府岂能得到人民拥护？
至1980年12月，团结工会会员人数超过1000万人，比统一工人党党员人数三倍还多。
团结工会在不到半年时间几乎推翻统一工人党，看似疾风骤雨，却是源于沉寂多年的暗流泉涌。往小了说，反对派抓住了1975年波兰加入《赫尔辛基最后文件》承认人权普世价值的契机，利用1976年经济危机中波兰政府的无所作为，争取高调倡导人权理念的美国卡特政府外部支持，在不到四年的时间里在波兰沿海发达地区营造了广泛的群众基础。往大了说，是由于波兰人民对波俄两国400多年恩恩怨怨尤其是俄国带来的三次亡国之恨和二战后波兰沦为苏联附庸的不甘，为反对派提供了无形而广泛的支持。
据苏联驻格但斯克总领事馆搜集的资料表明，1976年以来，格但斯克反对派的地下活动“日益猖獗”，各种人权组织每年都组织秘密集会，参与人数从1976年的1000人上升到1979年的3500人。集会活动全是纪念波兰的民族性纪念日，比如1791年制定第一部波兰宪法、1918年波兰复国日、二战苏联入侵和卡廷事件等，无一不是反抗俄国、仇恨苏联的纪念日。
地下组织牢牢把握着一个战略方针，暨宣扬波俄矛盾，抗议苏联占据波兰东部领土，将统一工人党政权描述成苏军刺刀下的伪政权；攻击苏军将德军赶出波兰领土的军事行动，抹黑波兰人民军解放国土的流血牺牲和统一工人党游击队在国内的抵抗运动。总之，凡事以意识形态划分立场，反对社会主义制度，全面否定1952年以后统一工人党一切执政行为。
瓦文萨加入并领导了这些活动，最后在1980年的那个夏天迅速翻转了波兰局势。9月以后，瓦文萨领导的团结工会笼统而全面的提出了四项政治主张：同压制政治信仰、世界观、宗教信仰做斗争，帮助被追捕的人；同违法现象做斗争，帮助受苦的人；为公民权利和自由而斗争；支持和保护旨在实现人权和公民权的一切社会倡议。
瓦文萨虽然读书不多，但是深谙早年工人运动中共产党人的革命手段，在团结工会工人组织发展壮大后，瓦文萨指令团结工会的宣传部门加大对官方宣传机构的渗透，将之前只有地下出版物才敢登载的文章“上传”到官方书刊之中。这其中的影响并不局限于波兰，连苏联领导人都陷入了恐慌。
1980年10月30日，苏联出版物管理总局上书中央书记处，称近期流入的波兰出版物“反苏、反社会主义”内容泛滥，要求整顿在苏联发行的波兰出版物，并要求增加波兰语翻译员的编制人数。苏共中央在12月5日批复同意，并于12月22日作出决定，限制苏联国内订阅波兰出版物。
波兰高层人事变动后，苏共中央政治局勃列日涅夫等人多次与波兰新任第一书记卡尼亚和总理平科夫斯基会谈了解情况，并提出初步性的建议措施。出于对波兰形势可能引发的多米诺骨牌效应，华约国家领导人在12月5日在莫斯科召开会议，商讨应对措施。很遗憾，与会各国领导人除了“批评与自我批评”，均未提出具体工作措施。可能是受了“布拉格之春”后遗症的影响，一帮老人家就这样在波兰问题上无所事事。
此情此景之下，瓦文萨再一次决定乘胜追击，决定于1981年1月访问意大利，顺便去梵蒂冈拜那位波兰籍教皇的码头，试图从宗教精神领域再次提升自己在波兰民众中的威望。不得不说，这对波兰政府是非常有杀伤力的一招。对此，波兰政府再一次无为而治，没有拿出任何反制措施。
至此，瓦文萨取得了波兰工运的全面胜利。这时候的他或许不会想到，他的崛起拉开了十年后东欧剧变和苏联解体的序幕。1981年1月关于他的好消息不光是教皇和意大利政界（包括意大利共产党）对他的热烈欢迎，在遥远的大洋彼岸，强硬反苏反共的里根先生荣登美国总统宝座，苏联及华约集团最大的外部敌人出现了。