| 毛澤東 |
| 送交者: 2019年10月16日06:03:10 於 [世界時事論壇] 發送悄悄話 |
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在沒有毛主席的四十年裡，毛澤東思想在艱難中發展和豐富起來，毛澤東的形象在現實的教訓面前變得血肉豐滿。我們已經懂得珍視毛澤東思想的寶貴文化遺產，我們已經知道毛澤東的名字就是中國的代名詞。中國，因為有了毛澤東才叫中國！毛澤東思想是有生命力的，當然它還會在今後的實踐中繼續的發展。人的預見能力是有限的。革命的共產主義運動現正處於危機之中，但是有一點是肯定的，樹欲靜，而風不止，人類追求毛澤東所一生追求的那樣一個無限光明美妙的沒有階級壓迫的歷史的脈動是不會停歇的。相信未來的實踐還將證實毛澤東的思想為革命共產主義的再生開闢了一個光明的契機。中國人民要站起來，中華民族要自立於世界民族之林，毛澤東思想是實現這種願望和決心的偉大旗幟。 毛澤東是屬於中國的。他和他的同道者們領導人民使中國擺脫了一百多年來倍受帝國主義侵略、一步步走向崩潰的危局，重新走向民族復興的道路。 毛澤東是屬於人民的。他和他的同道者們領導人民打破了幾千年來封建反動思想、制度對人民的束縛以及近代以來中國官僚買辦剝削集團對人民的壓迫，中國人民第一次成為自己命運的主人。 毛澤東是屬於世界的。他和他的同道者們領導人民在一個極端落後的國家開創了民族解放、人民解放的道路，進而在朝鮮、在越南擊破了世界上最強大的帝國主義國家對第三世界的人民的恣意侵略，為幾百年來一直受到新老殖民主義侵略的全世界的被壓迫民族昭示了方向、信心和力量，為五六十年代以來全世界範圍內的民族獨立運動的勃興和舊的殖民主義體系的徹底破產提供了範例。 毛澤東是屬於歷史的。他和他的同道者們領導人民所進行的人民民主革命和建設成為整個時代的主旋律，為張揚社會正義、推動時代進步起到了決定性的作用，使這個時代成為歷史上一個具有里程碑意義的偉大的時代。毛澤東與古今中外歷史上的幾乎一切最高統治者的最根本的不同之處是毛澤東一生的奮鬥都是為着人民的。儘管 一面是靈魂的黑暗，但另一面，在毛澤東的光榮旗幟下，又有越來越多的人團結了起來。毛澤東的出現，是中國的幸運，是中華民族的幸運。一個人、一個國家、一個民族，如果沒有自己的信仰作為精神支柱，是極其可悲的。長此下去，必將喪失自己的自信、尊嚴和生存空間。歷史將證明，毛澤東思想是中國乃至世界的最為寶貴的精神財富。是中華文明與西方文明交流、融合過程中的一個重要的發展階段。毛澤東為了實踐、發展自己的理論，實現自己的理想，進行了偉大的實踐活動。是毛澤東使中華民族在世界上的地位得以大為提高。如果沒有毛澤東，現實的中國必定趕不上印度和阿拉伯世界（那裡的人民有着自己的信仰。沒有信仰的人多數極端自私，是社會的蛀蟲。這些人為了煮熟自己的一個雞蛋可以點燃別人的房子。蛀蟲組成的社會必定是極端虛弱的，當今的中國社會已接近這種社會的邊緣。）。最大的可能是與非洲國家比翼齊飛。 毛澤東具有世界歷史意義的功績在於他看到了並用實踐證明了一個真理：人民只有人民，才是推動歷史前進的動力。只是毛澤東的理想太宏大了，他在用小米加步槍打敗了一切敵人：日本人、國民黨、美國人後，試圖用他那光輝的示範形象改造中國的知識分子，改造與人民始終保持有血肉感情的中國新一代知識分子。可是，五千年的歷史慣性太沉重了，舊文化、權貴思想根深蒂固，他“失敗”了！他的這一“失敗” ，不僅僅是他個人的“失敗” ，是中國文化的大“失敗” ！ '念天地之悠悠，獨滄然而淚下'。真是悲劇到了極點。 思想家與政治家一般應當是保持着一定的距離的，毛澤東卻是一個例外，既是一個偉大的政治家，又是一個偉大的思想家，這是因為毛澤東是神，中國幾千年，世界幾百年才出了這麼一個，其它人有誰可以和相比呢？那麼，神又是什麼呢？其實，神也是人做的，神就是人！毛主席說的，一個毫不利己，專門利人，全心全意為人民服務的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味人，這樣的人就是神。什麼叫做神？神是天才、是全才，神沒有理論，說出的話寫出來的文章自然就包含着甚深的理論，就象《老三篇》，語言極其淺顯，可是裡面包含着的卻是任何一部百科全書也不及的思想，中國能夠真正讀懂老三篇的不多。再例如《論持久戰》。 毛澤東是怎樣的神？困難時期，毛澤東和他的家人可以和全國人民一起餓肚子，抗美援朝時期，毛澤東派他的兒子上前線血灑高麗，而不是讓他的兒子當一高官，毛澤東一家為中國革命獻出了八位親人。這就已經證明了毛澤東是神不是人。當然，如果說大煉鋼鐵，大躍進，文化大革命是“錯誤”，可是就連毛澤東犯的“錯誤”也是一般人做不到的，因為毛澤東是神。試問：有誰膽敢犯毛澤東那樣的“錯誤”呢？一個偉人不可能沒有偉大而堅定的理想，毛主席如果有錯，可能只錯在理想太堅定了。在另一方面，神是不可企及的，學也學不來的，毛澤東出口吟出的詩詞，那都是大境界的，隨心所欲，放曠不拘，起碼也是個原創的。而對於人來說，最好還是應當有人的自知之明，不要去冒充什麼神，本本份份地做人才對，模仿神永遠也成不了神，如果是平庸的凡人冒充神威來主政，恐怕就不如西方的那種政治體制了，不過我們中國人在內心裡總還是習慣於寄希望有個神，我們多麼希望真神下凡啊。摩西在帶領猶太人艱難跋涉的漫漫長途中，也有失誤和悲劇，但他畢竟把猶太人帶到了新的家園。如果一個猶太人只把目光聚焦在摩西的失誤和悲劇上，那他就不配作一個猶太人。長征中，紅軍損失了十分之九，可謂代價大到了極點，但沒有一個人有理由說不該長征，而是坐以待斃，或乾脆投降。毛澤東及其無數的民族英雄們將中華民族帶出了最危險、最坎坷、最屈辱的茫茫沙漠，邁出了民族復興的萬里長征的第一步，才可能有中華民族騰飛的第二步、認識不到這一點，那他就不配作一個中國人。每一個在沙漠中跋涉的人都會讚美綠洲，每一個讚美綠洲的人都會崇敬掘井的人……。 毛澤東只有一個，但作為巨大的歷史存在，愛也好，恨也好，讚美也好，詛咒也罷，總之你是必須直面的，想繞都繞不過去的，你必須直面他的眼睛，正如今天他還在天安門正中每天都用他那炯炯的目光審視着神州和這土地上發生的一切。 毛澤東只有一個，但毛澤東的化身卻不只一個。1976年以前，是萬歲系列的毛澤東，在此之後，是妖魔化的毛澤東；理解毛澤東，一定要擺正立場。如果站在受剝削、受壓迫的人民的立場，就會理解毛澤東，擁護毛澤東；反之，則可能誤解毛澤東，反對毛澤東，甚至與毛澤東為敵。而從20世紀90年代初期，最早是從人民中間，掀起了第一輪懷念毛澤東熱。 四十多年過去了，毛澤東熱沒有減溫，而是越來越熱了，於是，那些妖魔化毛澤東的人士感到如坐針氈，他們20餘年系統的妖魔化毛澤東的艱苦努力幾乎被一風吹了，這些妖魔化毛澤東的人士遲早會死去，但毛澤東會常在人間，和他深愛和深愛他的人民在一起。 澤東就是這樣毛澤東會常在人間，因為毛澤東是勞動階級的守護神，毛澤東是愛的化身。一位朋友說過，每一次改朝換代，都有人倒下去，有人站起來，毛澤東之前的改朝換代，能夠站起來的總是少數人，毛澤東的改朝換代使大多數人站起來了，從而使中華民族站起來了。 |
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