对阎崇年老师被打的看法 |
送交者: 2018年11月17日06:19:23 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话 |
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前段时间我在浏览今日头条的时候看到今日头条的问答里有人提问为什么阎崇年被打,看到这个提问让我感到震惊,阎崇年老师被打了?由于长期观看06年到08年的百家讲坛节目我对阎崇年老师很熟悉,尤其是明亡清兴六十年的震撼讲述让我对阎崇年老师很佩服,把他当年是和易中天、王立群老师一样的大学者。阎崇年老师被打的具体经过我不大了解,好像是阎崇年老师在无锡签名售书是遭到一个小伙子的掌掴。据回答问题的网友推崇阎崇年老师被打的原因是赞成文字狱,认为文字狱有效维护了国家的稳定。赞成剃发令,认为剃发令促进了民族融合,是对中华民族的巨大贡献。阎崇年老师的观点引起了打人者的反感,所以遭到殴打。 我觉得不管阎老师的观点是什么都不能殴打他人,公民的身体权和言论自由权神圣不可侵犯,尊重他人的身体权和言论自由权是一个文明人的标志。言论自由是每个人的基本人权,我们对待不同观点的正确态度应该是包容,我不赞成你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。 民主社会就是一个开放、包容、自由的社会,每个人的基本自由都能得到保障,言者无罪。只有尊重他人的自由尤其是言论的自由形成全社会的共识我们才能走向真正的民主。对每个人自由、人权的尊重是我们实现文明的关键。 我在06年到08年几乎每天中午都看百家讲坛,由于上班原因我只有时间看百家讲坛的前半段,我在观看阎崇年老师的明亡清兴六十年等系列节目时并未发现阎崇年老师对剃发令、文字狱的支持。我对文字狱的看法是言论自由是每个人与生俱来的权利,没有任何人或者组织有权力剥夺一个人说话的权利。公民和政府是一种契约关系,公民通过纳税维持政府的运转,政府接受公民的监督保障公民的自由和人权。公民享有批评政府的自由,政府是纳税人养活的,公民对政府的工作不满意批评政府是天经地义的。而文字狱是对基本人权的侵犯,是对公民权利的践踏,是清政府的严重罪行。不保障个人权利的政府是专制暴政,清政府为了维护其统治的稳定大兴文字狱是典型的专制暴政。 同时思想自由是人类社会进步的根本动力,也是每个人与生俱来的权利,文字狱遏制了中国人的思想自由,严重阻遏了中国社会的进步。文字狱给中国人的自由和中国社会的进步带来了巨大的灾难,我坚决反对文字狱。专制统治者为了维护自己的专制统治不惜损害人民的自由和国家的进步实在是罪大恶极。 大清入关后颁布剃发令,要求汉人留发不留头,留头不留发,用高压政策强迫汉人满化。此举极大伤害了汉族人的民族自尊心,导致汉人纷纷起义反抗清政府的民族压迫政策,清政府面对汉人的反抗进行了残酷的镇压,大量汉人在清政府的镇压下惨死。我对剃发令的看法是一个人的行为只要对他人和社会没有损害就应该得到包容,就不可以进行任何形式的制裁。自由不是想做什么就做什么,而是只要自己的行为没有损害别人的自由和人权就可以做。 汉人保留本民族的发饰不愿意把头剃成满人的金钱鼠尾发饰是汉人的自由,政府应该尊重汉人的这项民族传统,政府也没有权力去剥夺汉人保留自己传统发饰的自由,因为任何人或者组织没有权力以任何形式制裁无辜的人,一个人只有做出损害他人或者社会的行为才可以制裁。每个人的自由、人权都神圣不可侵犯,政府存在的目的就是为了保障公民的自由,剃发令严重侵犯汉人的人身自由权给汉族人民带来巨大灾难是清政府的严重罪行,我对此坚决反对。 女性裹脚是汉人从宋代开始的一项历史悠久的民族传统,汉人的这项民族传统严重侵犯女性的身体权。保护公民的身体权是政府的基本职责,清政府应该对女性裹脚这种严重侵犯公民身体权的行为坚决打击,让汉人改掉这项陋习,汉人父母给自己的女儿裹脚政府首先批评教育,让汉族父母懂得尊重女儿的人权,如果批评教育不起作用就以故意伤害罪抓进监狱服刑,父母服刑期间其子女如果无人照顾就由政府照顾。政府存在的目的就是保障公民的自由和人权,对于汉人衣冠发饰方面没有危害他人和社会的民族传统政府应该尊重,对于汉人给妇女裹脚侵犯妇女身体权的陋习应该坚决打击。 发生文字狱、剃发令等悲剧的根本原因在于人治,人性是贪婪自私的,一个人的利益得不到有效的监督约束就必然会为所欲为,无恶不作。只有实现人与人利益公平平等的相互制衡才能保障每个人的安全。专制统治者权力不受监督约束必然会损害人民的利益,只有把统治者关进笼子里,让权力有边界不会损害公民的自由才能有效保护人民。光照不到的地方必然是黑暗的,人治社会权力不受制约必然充满罪恶,只有用法治取代人治才有光明。 清政府为了其专制统治的稳定实行文字狱和剃发令说明清政府和人民之间不是平等的契约关系,而是征服与被征服的关系,我们只有结束等级森严的臣民社会建立人人平等的公民社会才能避免这样的悲剧。综上所述,我们只有用法治取代人治,用公权力有明确边界取代政府无限权力,用公民社会取代臣民社会才能防止文字狱、剃发令之类的悲剧再次上演。 后来我在今日头条上看到打人者接受采访阐述自己打人原因的简短视频,打人者认为阎崇年老师在传播他反动的价值观,他的反动言论毒害国人,他美化清军入关,歌颂努尔哈赤、皇太极这些人,决口不提辽东地区3百万汉人被种族灭绝。主持人问打人者是否看过阎崇年老师的书,打人者回答看不下去,都是那些反动观点。 由于历史知识的匮乏,我对辽东大屠杀了解极为有限,我只能从百度百科了解到辽东大屠杀的零星知识,百度百科上说辽东之屠遇难的汉人是一百多万,我在今日头条上关于辽东之屠的提问也被和谐了。我认为一个人只有作恶才可以进行制裁,没有任何人或者组织有权力以任何形式制裁一个无辜的人。任何对无辜的人的伤害都是不可容忍的,一个文明的政府会保护其主权范围内所有人的自由和人权。努尔哈赤对辽东汉人的屠杀是严重的反人类暴行,努尔哈赤应该和成吉思汗、希特勒、斯大林、毛泽东等暴君一起永远钉在历史的耻辱柱上。 我在百家讲坛上看过阎崇年老师的节目,阎崇年老师只是在诉说历史,没有歌颂努尔哈赤,小伙子没有认真看过阎崇年老师的书籍或者电视节目认为其美化清军入关,歌颂努尔哈赤很可能冤枉了阎崇年老师。而即使阎崇年老师真的歌颂努尔哈赤,美化清军入关,甚至支持文字狱、剃发令和对汉人的屠杀也不能殴打阎崇年老师,因为言者无罪,每个人都有表达自己观点的自由,我们不可以因为一个人的言论而制裁这个人。 在我看来没有所谓的反动言论或者思想,每个人自由说话和自由思想的权利都必须得到尊重,哪怕这个人是希特勒的拥护者或者乱伦的支持者。一个人如果写文章歌颂希特勒,我们不能殴打他,因为每个人的身体权神圣不可侵犯,也不能封杀他的言论,因为每个人的言论自由神圣不可侵犯,我们只能批判他的错误言论和错误价值观,一个人写文章歌颂希特勒,我们只能写文章反对希特勒,一个人写文章支持乱伦,我们只能写文章反对乱伦。我们每个人价值观不一样,但是我们每个人表达自己观点的权利都是必须得到尊重的。 我们有权利批判一个人的错误观点错误价值观,但是我们任何人或者组织都没有权力去剥夺一个人表达的权利。有罪的是希特勒,而言论和思想是无罪的。一个人只有做出危害他人和社会的行为我们才可以制裁他,而一个人发表反人伦反人类的言论却是无罪的,因为一个人的言论和思想自由是其基本人权。如果一个人崇拜希特勒并且成为了奥斯维辛集中营的看守迫害了大量犹太人,我们应该在经过公证的审判确定这个人的罪行后将这个人送上绞刑架,而如果一个人只是单纯的崇拜希特勒,却没有危害别人的行为我们就不可以制裁他。有罪的永远是人的行为,而言论和思想是无罪的。 我曾经在脸书等社交平台发表过一些反对专制独裁、批评政府和独裁暴君、支持宪政民主、呼吁尊重自由保障人权等言论,大多数情况下是遭到恶毒的辱骂甚至诅咒,只有极少数可以正常的理性的交流,这说明在高度文明的现代社会依然有太多的人都没有尊重人权的意识。每个人都有自己的人格尊严,每个人的人格尊严都神圣不可侵犯,言论自由不是可以侵犯他人的人格尊严。除了不能侮辱诽谤他人外,言论自由也不可以扰乱公共秩序危害公共安全,不能报假警不能事先泄露政府的反恐计划。言论自由是建立在尊重他人人格尊严不扰乱公共秩序危害公共安全的基础上的,尊重他人的人格尊严是一个文明人最基本的素质。 我在脸书等社交平台和别人交流从不会主动辱骂他人,只是有时候面对他人的不堪入耳的侮辱谩骂做出反击,即使是反击对方的辱骂我也经常就侵犯对方的人格尊严而道歉。我在脸书账号没有被停用之前经常在脸书小组和QQ群中发表一些呼吁自由、民主、法治,反对专制独裁以及批评政府的言论,除了遭到侮辱谩骂诅咒之外也经常被踢出脸书小组和QQ群,而在很多觉醒的人当管理QQ群中,五毛也经常被踢出群,我对此是反对的。我觉得建立宣传自由、民主的QQ群的目的除了交流之外还应该启蒙,唤醒依然被蒙蔽的人。觉醒的人和被蒙蔽的人一起交流可以让更多的人觉醒,觉醒的人越多,民主就越容易实现。而且五毛也有说话的权利,五毛说话的权利同样必须得到尊重。只要一个人没有对他人人身攻击,可以文明理性的交流辩论,我们就应该包容他。 民主的根本不在于选票,而在于保障个人权利,尤其是言论自由的权利。一个人有说正确言论的权利,也有说错误言论的权利,民主是每个人表达不同意见的权利都能得到保障。保障每个人发表不同意见的权利,保障每个人说错话的权利不仅仅依靠民主的制度,还要依靠我们每个人发自内心的把包容不同意见,尊重每个人说话的权利当成自己的信念。 中国几千年走不出专制的根本原因是专制统治者对言论和思想自由的扼杀,让中国人在文字狱带来的恐惧和思想的禁锢下变得愚昧无知、麻木不仁,只相信明君清官,只想着救世主,不懂得探索摆脱苦难的制度。纳粹德国、苏联、中国、朝鲜能建立法西斯极权统治的关键在于对言论和思想自由的毁灭,只有毁灭了言论和思想的自由才能实现对一个领袖、一个政党、一个主义的绝对忠诚。只有扼杀言论和思想的自由,专制统治才能维系下去,而只有实现言论和思想的自由才能实现民主。 我心目中的理想世界是言论空前的自由,没有人会因言获罪,无论这个人是多么尖锐的批评政府或者统治者,无论这个人是多么深刻的揭露社会的黑暗,无论这个人发表的是多么反人伦反人类的言论。同时我们每个人遇到不同的观点都可以在彼此尊重的前提下文明理性的交流辩论,只有当人类可以理性对待不同观点的时候才能实现文明。 我叫孙永智,是本文的作者,我的手机号是18055392532,我这些年花费了大量的心血写了一些文章,我渴望将我的文章出版成书,希望有了解出版的朋友给予我帮助,万分感谢。
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