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左派右派之区分,可能是人类最大的思维陷阱
送交者:  2019年07月16日08:44:33 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

左派右派之区分,可能是人类最大的思维陷阱

                                                           峰哥                                                                    

前言

参与一些问题的讨论,经常遇到一个困境。还没有说几句话,没有深入交流看法,立马有人飞来个帽子,你是“左派”,你是“右派”,然后按派别划分阵线。放眼他国,也大都如此。川普是右派,希拉里、默克尔是左派。各个国家,也许有不同民族、不同种族、不同宗教的差异,但有个非常相似的地方,就是社会人群通常被分为左派和右派,即使各国对左右的定义并不相同。

看来左派、右派值得认真讨探一下。



你是什么派?

首先做个单选题测试:

A、社会应该更平等,每个人有比较好的福利保障。

B、个人应该更自由,多劳多得,自己挣钱自己化。

C、同时支持A+B,社会应当更公平,个人应当更自由。

相信绝大多数人都选C。但是这二者很难同时实现:人的个体差异是客观存在的,如果强调自由,那么强者会占据优势而带来不平等;如果强调平等,那么必须限制强者而带来不自由。


那么,自由和平等哪个更重要?通常有二种不同的观点:

A、社会平等应当优先于个人自由。不加限制的自由只有强者的自由而无弱者的自由可言,实则是更大的不自由。所以集体优先于个人,通常称之为“左派”;

B、个人自由应当优先于社会平等。为结果平等而限制一部分人,实则是更大的不平等。所以个体优先于集体,通常称之为“右派”。

小结一下,人们的观念里:

人类社会的理想=平等+自由=左派+右派

理想的实现路径=平等or自由=左派or右派

貌似左派和右派都很有道理。你选择A,还是B?

为了便于讨论,让我们先看定义。

 


基本概念


概念一:什么是自由?

自由的主体是人。人的自由比较好理解,“圣人之下,罪人之上。”

人有追求高尚的自由,也有追求庸俗的自由。

人有积极进取的自由,更有消极落后的自由。

不违法,就可以实现全体人的自由。也就是说,无论强者还是弱者,法律可以明确自由的边界。 

 

概念二:什么是平等?

平等的主体也是人。平等比较复杂,这方面的文章如汗牛充栋,在这里简单区分为三类:


起点平等

权利

平等

结果

平等

理论方向


不坏的社会

美好的社会

理论目标

自由发展

多劳多得

平均权力

平均财富

变革方式

渐近式

激进式

政治方案

共和优先

权力制衡

民主优先

民主主义

代表国家

美国

法国

实际结果

自我纠错

破产

思想家

洛克 阿克顿

卢梭

标签

右派

左派

 

人人生而不同,千姿百态,这是大自然的原貌,社会的天道。

如果追求结果平等,那么最终的结果是既没有自由,也没有平等。

所以我们应该追求的是权利的平等。

 

权利的平等是什么样的?

总统(小布什)女儿酗酒闹事,与普通人一样被捕拘留;

副总统(拜登)儿子病重住院缺钱,也需要卖房子筹钱;

开公司做生意办事情,不管你是穷人富人,都是同样的规则;

只要不妨碍他人,信仰自由;

……

 

法治社会,人们可以获得法律面前权利的平等。也就是说,在法治社会,可以实现自由和平等的同时存在。 

人类可以通过自由发展可以接近权利平等,但是无法通过强制平等而获得自由。如果强制平等,那必然失去自由。自由一旦失去,平等也就沦为泡影,只剩下专制下奴隶们的“平等”。

从政治学角度不难理解上面的结论,回顾一下丘吉尔当年的话:“一切的制度都是坏制度,而民主是最不坏的制度”,正是深刻地表达了这个意思。既然公权力是必要的恶,那么社会建设的规则,应当致力于抑制人性之恶,而不是去建设想象中美好的天堂。

从人性角度也很容易理解。欲望,既是人类堕落的源头,也是人类进步的阶梯。如果追求结果的平等,等于让人类放弃了进步的原动力,人类就是走向死亡。实践中也是如此,平均主义的后果就是普遍的贫困,无论是物质上,还是精神上。用法治来制约欲望之恶,用自由激发欲望之善,符合基本人性。



典型案例

从上面的概念可以清晰地看到:“右派”的发展理念,创造财富重于分配财富,穷人有机会通过努力成为中产阶级;“左派”的发展理念,分配财富重于创造财富,高福利高税收的恶性循环将让大批中产阶级沦为穷人。

最好的例子就是奥巴马执政八年的美国。在打着关心穷人的旗帜下,奥巴马政府债台高筑,并成功地把美国的穷人群体大幅度扩大。

如上图所示,美国低收入家庭领取食品券的人口大幅度增长,从2007年的2600万增长50%以上到2016年的4400万。穷人的增加,相当于中产阶级数量的越少。奥巴马自我吹嘘做了很多善事,他最大的恶,是让大批中产阶级沦为穷人。左手制造贫困,右手提供福利,这是典型的恶政。

中产阶级人群的减少,贫困人口的增加,激进主义就有成长空间。在民主党主导的地区,比如加州纽约,暴力事件会增加,社会动荡的风险增加。

某种意义上来说,2016年美国大选是决定社会发展方向的重要分水岭,川普以少数票而在选举人制度中获得大胜,这不得不赞颂美国先贤的智慧。川普的获胜,是美国社会回归正常化的第一步,这注定是一条艰苦的道路。因为经过数十年的福利主义和政治正确的侵蚀,美国社会的价值观已经分裂,民主党已经沦为欧洲式的福利党,这才是美国最大的危机。运气好的话,美国共和党将保持执政20年,把美国重新回归原来的道路。如果希拉里获胜民主党继续执政,吃福利群体会继续扩大,共和党可能将永无翻盘之日,美国将步欧洲的后尘,甚至最终走向南美的委内瑞拉模式。

法国的路径,是美国的参照。法国的顶峰,是路易十四和拿破化的时代。相对美国宪法200多年来的稳定,法国近代高举“民主、平等、博爱”的旗帜,从1792年的第一共和国到1958年的第五共和国,一轮一轮不停歇的社会变革,宪法不停修改。即使是一战二战的战胜国,法国始终是欧洲大陆的二流国家,至今仍未能实现政治制度的稳定,不知道何时迎来第六共和国。

亚洲国家的发展差异,也是很有趣的案例。亚洲最发达的国家和地区,日本、新加坡、台湾、韩国和香港,看它们的发展过程,都不是民主优先国家。日本在工业化后战败被美国占领完成转型,新加坡、台湾、韩国都是在威权之下先完成工业化再进行民主化,而香港以前根本就没有选举。民主制度,并不存在简单的模式复制,而是一套非常精巧的系统,需要长期的发展和磨合,以形成一个较好的系统纠错机制。

这个其实也不难理解,民主的基础是自由民,自由民的基础是私有产权和法治权利保障。民主优先很可能导致对私有产权和法治的破坏,就象当今的泰国、印尼、委内瑞拉的情况。所以在民主制度建设中,应当把实现权力制衡作为首要目标,无论是君权,还是民权,都需要制衡。




极左和极右

通常人们说纳粹德国是“极右”,其实无论从理论和实践,刘军宁老师已经论证了其不是“极右”,而是“极左”。

而本文要提出的观点是:世界上根本没有“极右”。只要是在人类社会中生活的个人,任何人,都不可能存在极致的个体自由。“极右”的状态,理论上只存在人类社会建立之前,毫无意义。

“极左”的状态,是存在的。以集体的名义,彻底压倒个人的自由。

为什么要把纳粹的“极左”描绘成“极右”,这应当是那些自认为“左派”自圆其说的需要。因为如果“极右”不存在,那么“极左”这个词也毫无意义。对于“左派”来说,如果“左派、右派”的说法在理论上站不住脚,那他们的美好理想就失去了现实意义。

作者看法,可以把“极左”换成“乌托邦主义”。



小结

回到对左派与右派的讨论。

从人类价值观的重要性来看,自由与平等无法作出简单的先后排序。我们不能简单说自由重要,或者平等重要。这要依据历史文化背景、国际政治环境、社会发展情况而综合判断。

从人类社会变革的路径来看,人类可以通过自由发展接近平等,但是无法通过强制平等而获得自由。左派的路径,本质上就是空想


人类为了交流便利,降低社会交际成本,标签化被广泛使用。但是,人类为自己的懒惰付出了惨重的代价,因为标签化让人类的思维流于表面化情绪化。把人分成左派和右派,可能是人类发明的最险恶的标签了。相比民族、宗教等标签,左右之分在全世界的所有国家导致社会分裂。

人类社会其实不存在“左派、右派”之分与其把人分为“左派”和“右派”,不如把人分为空想派务实派

社会建设,需要务实派

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