都是科举害了中国
当问题被转到科学革命时,问题性质就截然不同了。看林毅夫如何回答李约瑟——
■林传晓
说起李约瑟及他提出的那个至今悬而未决的李约瑟问题,大概所有人心里都有一套回答。
噢,是文化的问题嘛,“韦伯帮”清清喉咙:资本主义出现在西方是因为西方信奉新教,只有新教文明才能产生资本主义和工业革命,而中国儒家不讲科学、不够先进、受这种文化影响的人都很保守和中庸,由此导致社会制度、文化思维方式都……
“国家竞争假说帮”最鄙视这种说法了,中国已经五千年的历史了,再改已经来不及了,而且中国在17世纪之前那叫一个强盛啊,又作何解释?这种马后炮的、由结果来解释,同时没有解决途径的说法最不负责了。分明是中国国家大一统,缺乏欧洲多个国家长期竞争的氛围而导致的。
“高水平均衡陷阱假说帮”轻轻绕过上面二位的战场,它旗帜鲜明地认为这都怪中国自己,古代不讲计划生育,导致人口越来越多土地越来越少,恨不能一块地劳动力负荷200%,哪里能容机器设备来抢饭碗呀;而且,也没有那个财力可以买机器,所以工业革命发展不起来。
就在各路学说百家争鸣之时,著名经济学家林毅夫在《解读中国经济》一书中扔下了一颗重磅炸弹。
林毅夫的关键词是经济学,可李约瑟问题是个科技史问题,这隔行如隔山呀,林毅夫都发表了何高见?
他还真就发表了高见。
在讨论林毅夫高论之前,首先得回顾一下到底什么是李约瑟问题。李约瑟问题包含了两个方面:第一方面是为什么在前现代社会中国的科学技术非常发达;第二方面是为什么在现代社会又成为技术落后的国家,没有继续维持原先的领先。
这两面是相辅相成,却又是截然不同的。且看林毅夫是如何回答的——
中国会在很短的时间内落后于西方,最直接的原因是西方的工业革命,但更为重要的原因是西方在18世纪和19世纪以后,每当遇到技术发明瓶颈时,可以通过对基础科学进行投资的方式来克服这种瓶颈,使技术发明可能曲线不断右移,开发出新的技术发明空间。因此,要寻求中国为什么没有出现工业革命的原因,关键不在于了解中国为什么没有出现工业革命这一问题本身,而是要回答中国为什么没有出现科学革命。
当问题被转到科学革命时,问题性质就截然不同了。林毅夫的答案是:都是科举害了中国。
科举为什么会害了科学革命呢?科举以国家管理人才的方式网罗了大量精英,并为这些人提供上好平台,为什么反而却起到如此滑稽的结果?林毅夫一针见血地指出,手段和目的都不对。科举的考试内容并不包括数学,而是以儒学哲学为主要内容,主要是为了给中国知识分子培养一种“以天下为己任”的责任感,是为了安抚那些有野心有抱负的人,让他们能通过科举进入官僚体系,降低造反的可能性。
老林这个经济学家做了一把科技史学家的瘾,就是不知道老李对这样的回答到底满不满意呀。
且慢,林毅夫这本《解读中国经济》还将笔触伸到了历史、政治的改革中去,看来,这本书是想气势恢宏地解释中国社会的种种问题呀。老李和老林,一个提出了热度长达百年的大问题,一个又跨学科勇气可嘉地回答之。