老子的道究竟可不可道？-世界军事论坛-军事论坛-世界论坛网（电脑版）

送交者: 2012年07月21日22:26:05 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话

老子的道究竟可不可道？

‘道可道，非常道’我的理解是其实是说‘老子哲学里的道是不可道的’，这也是古人一直以来的理解。但最近无意中发现大陆网上流行说‘老子哲学里的道是可道的’。

老子的哲学博大精深，没有人敢说他明白老子的哲学。大家对老子的哲学理解有不同很正常，但我一直以为主流学者对‘老子哲学里的道是不是可道的’这个看法没有什么好争议的。

怎么现在突然会流行这个完全相反的理解？

《道德经》深深的影响中国人，古代已经很多人研究道德经。按理老子当代或两三代之内的粉丝即使不完全理解老子的‘道’（和‘名’，‘有’，‘无’等等概念）。也应该至少知道老子对‘道’是否可道这个看法。这个看法本身不需要对‘道’的理解，即使领悟能力不高的粉丝也不会搞错。只要没有突然的几代中国人都不看《道德经》，不提老子的‘道’，就不会连老子自己认为他的道是不是可道也搞糊涂了。

中国古代的书面文字简约，几乎所有的中国古书/诗等都有不同的译注本。老子的《道德经》文字尤其简约，偏偏要表达的东西又特别抽象，因此有很多的译注本。我猜在众多的译注本中，可能找到一些认为老子就是直接的告诉大家他的‘道’是可道的！没有surprise! 不过我之前没有听过这种论点，（可能有，只是我没有听过）怎么现在这个完全相反的论点会突然流行起来呢？

我水平不够，不会浪费时间研究《道德经》，所以不敢说哪一个看法对。只是好奇怎么突然会流行这个完全相反的理解？

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越是高深的东西，回贴的就越多。充分印证了无知者无畏的真理 - 死丢脾气儿 07/22/12 (364)

也证明本坛的参与者文科人士居多,有相关知识背景. /无内容 - deal 07/22/12 (354)

比如时光，流水，没可能有一样的时光，一样的流水。 - 海边 07/22/12 (393)

“道可道”里这第二个道字，我理解是动词，对道的修行和追求，不 - 生人 07/22/12 (457)

一句话可以做多种解释语言本身有问题 - 太阳黑子 07/22/12 (379)

语言不是仪器。越精确就越不像人话。 /无内容 - shanghai1228 07/22/12 (386)

你越来越暴露出你的文科思维了，也许根本就是文科生 /无内容 - 太阳黑子 07/22/12 (375)

save it. /无内容 - shanghai1228 07/22/12 (378)

没错。另外，非也不是形容词，是没有的意思。 /无内容 - hmy 07/22/12 (384)

这么说来的话，道可道，就是“神功可以练成”的意思了，然后就可 - 生人 07/22/12 (417)

非也。道是本质，本原，是真实的，于是可求 - weizigou 07/22/12 (392)

神功咋是虚幻的呢，我亲眼见过活人把药片从瓶子里磕出来,LOL - 生人 07/22/12 (418)

道是本体论范畴，瓶子里嗑药片没见过，不过我的老师 - weizigou 07/22/12 (431)

看过魔术师在摄影机面前慢慢的把物体穿过透明玻璃，匪夷所思。 /无内容 - 海边 07/22/12 (418)

资质不好的武功痴 - 倚案旁观 07/22/12 (392)

其实很简单，不要想的太复杂。‘非常道’， - swordfast 07/22/12 (458)

老子原文本是“道可道，非恒道。名可名，非恒名”，在汉代为避 - 生人 07/22/12 (477)

应该联系下面的文字去理解。 - 独木船 07/22/12 (493)

从你的解释来看，对上面两句话的我的理解是： - xiao yong 07/22/12 (440)

“老子的道”有时 - 倚案旁观 07/22/12 (426)

玄学是反科学的，至少阻碍科学的发展 - eastwest 07/21/12 (470)

玄学是对人和认识对象关系作出的假定性解释 - weizigou 07/22/12 (342)

老子的思想博大精深，是哲学而不是玄学。其中充满了辩证思维，充 - 热风吹雨 07/22/12 (515)

玄学就是道家的精髓 /无内容 - eastwest 07/22/12 (380)

最简单方法是把道家和玄学翻译成英文就看出巨大的不同 /无内容 - fire_in_the_hole 07/22/12 (386)

真正的难题是翻译成现代汉语 - 倚案旁观 07/22/12 (383)

科学最终需要来自玄学思想的启发才能继续发展。尽管现在还没有 - 独木船 07/22/12 (458)

新的科学慢慢改变人类对科学和宇宙的看法 - 倚案旁观 07/22/12 (424)

化学等前身都是很荒谬的，幸好顺利完成启蒙阶段 /无内容 - 倚案旁观 07/22/12 (359)

一点不荒谬，对事实了解少而已。都是个探索解答的过程。 /无内容 - shanghai1228 07/22/12 (392)

荒谬是相对今天大家对科学的神圣形象，我不是说启蒙阶段吗 /无内容 - 倚案旁观 07/22/12 (363)

中国传统文化中一些似乎很神秘很深刻的东西往往 - 太阳黑子 07/21/12 (590)

你说说看，哪一种逻辑表达能力是西方语言中有而中文不具备的。 /无内容 - 小人物 07/22/12 (369)

语言不是思维的全部。中国人包括古代印度人无法用语言表述的真理 - 独木船 07/22/12 (387)

订正。中国人包括古代印度人发现了无法用语言表述的真理 /无内容 - 独木船 07/22/12 (390)

老子的“道”是一种体验，是要领悟的，可以追求，但不可言传 - 倚案旁观 07/21/12 (401)

这个你不懂 /无内容 - weizigou 07/21/12 (350)

你的理解从开始就是错的 - weizigou 07/21/12 (366)

道可道，非恒道--以后才改成“常”，原意是可变化。 /无内容 - hmy 07/21/12 (364)

这个我知道 - 倚案旁观 07/21/12 (492)

你仍然不对，原意是，道是可追求的，没有永恒不变的方式。 /无内容 - hmy 07/21/12 (361)

这个命题涉及到世界是否可知，和辩证法 /无内容 - weizigou 07/21/12 (348)

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