应该联系下面的文字去理解。 |
送交者: 独木船 2012月07月22日00:47:21 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话 |
回 答: 老子的道究竟可不可道? 由 倚案旁观 于 2012-07-21 22:26:05 |
道可道,非常道;名可名,非常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。 故恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
这些话和后来的佛语很接近。 本质上是认为思维,语言概念可以把握世界,也无法完全把握世界。没有语言,世界就是一个无法描述的存在,这是恒无,但不影响人把握自然规律。语言可以无限地产生概念,世界可以无限分解,所以可以观微,这是恒有。 无法理解庄子的原因在于庄子缺少表达自己思想的概念,我们也缺少这个概念。就象潜意识这个概念以前没有一样。这个概念应该是和非语言词汇概念有关。 有些概念存在,但没有词汇记号。比如,我们有圆和方的概念,缺少其中间形态的概念。我们勉强可以有圆角方的概念,其他概念就几乎没有了,但原理上说,圆和方之间可以有无限个形。每个形都有获得词汇概念的可能,但没有必要。而思维过程中,非词汇概念必不可少。 其他事物也一样。有名词概念的事物只是冰山一角,而思维过程是通过对许多没有名称的概念的计算过程。 |
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