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以言论为标准区分人群有所不妥
送交者:  2021年02月21日13:18:19 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

施化

 

万维博主万沐,近日有一篇帖子引发热议。我把该帖的链接放在这里,有兴趣的朋友不妨直接去查看。https://blog.creaders.net/u/2919/202102/397676.html  至于这篇短文的主旨,也许从不同的角度可以作不同的解读,但是有一点无法隐藏,作者主张在海外华人中重新划定“反华势力”,把一些曾经说过对中国不利言辞的那些人,“打上汉奸和魔鬼的标记”,并且明言,他们“就是魔鬼,就不配做人类。”为了证实他的敌我圈子,还在留言中还指名道姓,点出哪几个人是他的同盟,剩余的都是敌人。我以为此举有所不妥。当然这是比较含蓄的用词。至于这样的区分会给社群、海外华人圈、民族文化以及国家的命运带来何种影响,我将在文中一一解释。

这篇文章一出现,立刻受到积极的响应。比如万维博主Laober跟帖:完全赞同万博主的言论观点,这万维上有的混蛋就是嫉恨祖国的兴旺发达,嫉妒大陆同胞现在的富裕生活,对武汉灾情幸灾乐祸!这些人渣猪狗不如!另一位我一直颇为敬重的作者fangbin也写道,“坚决支持作者!完全正义的声音!那种把中国文化污蔑的一无是处的人,比如万维网的那个令人作呕的烂闲人以及台湾的彼得,必须坚决反对。”

不过另一位万维的博主解滨却说出完全相反的观点。他说,“真正的爱中国的志士,个个都反华。 鲁迅是最反华的,然后就是胡适、柏杨”。“全世界的人都可以自由自在地反美,你们来到美国的前后都可以自由地反美,说说看,那么为什么就不可以反华?”听起来也言之成理。

比较前后两种观点表达方式,各位有没有看出不同?除了观点截然相反以外,发言人的姿态强弱悬殊。相比较于解滨处于弱势守势的小心发问,其余的则咄咄逼人。即便不看文字,仅仅注意句子后面的惊叹号,就令人惊咋!我眼前仿佛重现了五十年前街头的景象,一眼望不到边的大字报栏,和大字报上无数个浓墨重笔可以把人击倒的惊叹号!

这种激烈的情绪为什么会突然被点燃,又差一点形成熊熊烈焰?功在万沐的这篇文章。

在我看,万沐文章产生了两大功效。其一,把爱国美化到了超越真理的地步;其二,坚定不移地呼吁与不爱国(现在已经不提卖国了,不合逻辑)的鬼魅魍魉划清界限,吹响了进军的号角。文中使用的“反华势力”,“汉奸魔鬼”等词语都能佐证我的看法。

在万博的登高一呼之下,我立刻想到是,应该先主动审查一下自己,有没有“反华”嫌疑,以便正确站队。结果还没开始,就已经被人钉上“名为反共实为反华”的铁牌。为了获得说话资格,我只好浪费一点笔墨,在此为自己辩解一下。信不信由人,诚不诚在己。

用自己的内心表达,本人看起来反共反华,其实一样都不反。我支持共产党内部和外部的开明人士,用和平渐进的方式,改掉必然导致自己走上绝路的恶习,脱胎换骨,成为一个被千秋万代中国人真心拥戴的政党。名字换不换,人换不换都不重要,只要把基本价值换掉,符合人性,符合社会发展规律,就可以了。我一直怀疑坚决反共的那些人,有没有掖藏自己的小算盘。施化向来被海外民运视为亲共,这不是秘密。

既然连反共的表都没有,哪儿来反华的里呢?本人这一辈子思考的终极问题,肯定不是解放全人类,而是冥思苦想,怎样能使自己的同胞父老乡亲,变得和我现在一样自由幸福。我以为,中国人历来遭受的苦难太多太重了,而且所受的这些苦难全是无谓的,主要都是由自己造成。用王小波的那句话,人生最大的罪恶,就是给自己的思想建造牢笼,把自己关进去。他讲了一个故事。他的世伯一位中学教师,煽情地给学生讲“二十四孝”,百善孝为先,从老莱娱亲,郭解埋儿,讲到卧冰求鱼。学生听得毛骨悚然,他还自以为得计。后来运动来了,学生要求他在河边脱了衣服,当场表演卧冰求鱼,结果落下病根。话说到这里,也许有人明白我的“反华”究竟是反什么了。当然不明白的,也不指望他这辈子能明白。好在只要多一个明白的就行。

在万沐的号召下,我有一种预感,五十年前的那场运动,也许很快就要在万维博客展开了。这一方与世无争的净土,也许就要被洪水冲走。这可不是杞人忧天。

不知有多少人已经忘却了席卷中华大地,夺走千万苍生的国共内战?战祸的起因,完全可以追溯到一篇文章,和文章中的一个观点。这个观点说,“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。”这篇文章的功效与万沐博文相同,即在人群中划线。

不论怎样,我自认为年长于大部分万维的网友,以过来人的口吻讲话,不算太失礼。中国革命这场灾难轮回,原因只不过为了区区的党争。既然是争,就要占上风,把对手压下去。怎么才能压倒对手占上风,无非是抓住对方说不清道不明的“诟病”,比如“汉奸”,“资本家走狗”。同时还要在意识上极端地拔高自己,高到无以复加无人超越。比如,“工人阶级的先锋队”,建党时有几个工人?还有,“代表全中国人民的利益”,十几亿没有投票权的中国人如何被代表?

根据意识形态的几句抽象词语来判断是非,永远会一团浆糊。就像反华还是反共,爱国不爱国,仅仅从几句言论上是分辨不清的。比如义和团,一直被认为是爱国的,直到100年之后,才知道这些人爱的是财和杀人。但肯定有人不同意。

我所担心或害怕的,还不是关于反华反共的争论。从思想范畴讲,没有任何禁忌,只要言之成理,再激烈再极端也没有关系。最危险的事情,是根据言论,在人群中划出红线,加以区分和区别对待。因为你的区分一旦开了头,尾巴会越拖越大,大到连你自己都不相信。比如,既然分出了反华势力,就不能不了了之,必须坐实这个势力。不然宣言的信用就站不住脚,有损个人形象。要坐实某人的罪名,必须构陷栽赃。一个人构陷栽赃的力量不够,就要拉帮结派。为了巩固帮派圈子,就要清理异己。为了清理异己,就要捕风捉影地攻讦。如此下来,上一辈华人的“酱缸”,“窝里斗”,“内战内行,外战外行”,就原汁原味地被下一代华人继承。

好在这只是论坛,只有文斗没有武斗。到了某一天,条件许可,那些说话口气暗藏杀机的,不怀疑他们会下重手,或者接受更高一级的指令杀人。在社会大动荡时期,最危险的无过于划分敌我。一旦敌我分明,并坚定不移地信仰这中区分,那么,骚乱,暴动,内战,生灵涂炭,国运夭折,便不可避免。不知道最初给爱国叛国划线的人,这是不是他们想要的?

现在油管里讲预言的段子很多,有些段子令人警觉。其中一段“老高与小茉”对话,讲日本有个时间穿越回来的高人,在被问到“2059年谁是中国领导人”的时候回答:“那时候已经没有中国了。只有印度。”

 

2021-02-20

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