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非洲难民杀死瑞典姑娘之后
送交者:  2017年09月16日07:11:13 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话



        非洲难民杀死瑞典姑娘之后


茉莉:莎娜的父亲坚决不容许女儿之死成为别人暴力报复难民的借口,让新纳粹兴起。他要继承莎娜帮助难民的事业。



2017年9月15日 06:26 茉莉 为FT中文网撰稿

本文为作者“欧洲难民故事”系列之三


今年4月7日,斯德哥尔摩市中心发生卡车恐怖袭击,导致四人死亡。嫌犯为一名来自乌兹别克斯坦的男子,此人有同情“伊斯兰国”的倾向,曾在瑞典提出避难申请遭拒绝。两天后,成千上万的瑞典人手捧鲜花涌向广场,举办“Lovefest”集会。政府和人民都一致表示,我们绝不会被吓倒,我们要团结起来显示“爱心”,以对抗恐怖分子的暴力。


爱陌生人须付代价,能不爱吗?


就在我们为恐袭死难者悲痛之时,中文网络上出现了一些针对瑞典的嘲骂之声,如“白左”、“圣母国”之类的。在此之前,就有人散布瑞典是“强奸圣地”的恶毒谣言,这次恐袭更令一些持极右观点的华人幸灾乐祸。其实,瑞典人并不比华人更“脑残”,他们只是更有原则、更有良心和人道主义理念。


人道难为。长期接受并善待难民,不求有报,有时却必须面对某些难民制造的暴力事件,这对以基督新教精神立国的瑞典人来说,确是一个困惑难解的问题。基督之爱指的是人类之爱,德国哲学家康德认为人们有行善的天性。但瑞典人早就发现,爱那些流离失所的陌生人,付出的代价有点高昂——不仅是经济上的付出,还有社会次序与人身安全感的问题。


那么,瑞典人能够不爱不关照那些陌生人吗?除了要遵守联合国和欧盟的难民合约之外,按照人们行善的本性,瑞典人很难对那些悲惨的逃难者见死不救。100多年前,因为本土发生了饥荒,有将近120万瑞典人移民美国。他们乘坐摇晃的航船穿越大西洋,在“新世界”里开拓新生活。


因此人们永远不能肯定,自己明天会不会成为需要救助的难民。推己及人,在恐袭事件发生后,在加强反恐的同时,瑞典人仍然表示他们的爱心与原则:不能因为某个难民的罪行,而惩罚全体难民与整个穆斯林族群。


英国社会学家鲍曼在离开人世前一直研究难民问题,他开出的药方是:“同情心与融合,虽然这特别艰难。”然而,这个艰难的药方,瑞典人在30年前就摸索并实验了。那开始于一个谋杀悲剧,发生在离我家不远的一个叫海纳桑德的北方小城。


善良热情的莎娜对非洲有兴趣


1986年,与瑞典其他地区一样,小城海纳桑德迎来了第一批非洲黑人难民。那是八个没有父母的青少年,来自东非战乱国家厄立特里亚。



很少有本地人知道,厄立特里亚是一个什么样的非洲国家。那个东非小国原是意大利的殖民地,在1962年被埃塞俄比亚兼并,为了独立进行了长达三十年的战争。瑞典既未从非洲贩奴,也没有殖民非洲,1980年代的瑞典也不太需要劳动力了,接受战争难民对瑞典来说,几乎纯粹是为了尽人道主义国际义务。


世世代代在欧洲边缘过安宁日子的小城居民,大都属于日耳曼白种人。他们突然发现,自己要不习惯地面对一些黑色面孔。有些居民感到好奇,也有人对此充满敌意,不客气地进行种族主义的辱骂。


从炎热的非洲来到半年冰雪的北欧,黑人青年们最初都有点思乡,不太适应陌生的环境。在学校有老师指导,但在业余时间就无人管理他们。爱玩的年轻人常常去迪斯科跳舞,有时会与当地的瑞典青年发生冲突。


为了帮助这些黑人青年融入当地社会,年轻的瑞典姑娘莎娜和她的几个朋友,开始与黑人青年接触交流。他们一起唱歌跳舞学习语言。1988年,莎娜和她的朋友开创了一个“差5分12点”活动。在瑞典文里,“差5分12点”意味着我们还有最后一点时间(只差五分钟了),还来得及做点什么。这个活动致力于开展本地人与非洲难民之间的理解与交流。非洲青年把善良又热情的莎娜视为姐妹。



不久,17岁的莎娜就与一个年长她六岁的黑人山姆陷入情网。山姆有一头卷曲的头发,眼睛闪烁着火光,一笑就露出一口白牙。莎娜喜欢听山姆讲故事、说笑话。那些来自遥远非洲的战争故事吸引着她,令她想要多多关爱这个身世坎坷的黑人情郎。

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