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马克思把人当工具 总书记把人当炮灰 zt
送交者:  2017年01月14日12:05:26 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

康德说,人是目的,永远都不能仅仅是手段。马克思却说,人既是目的,也是手段。马克思主义的权贵们把自己当目的,把他人当手段。官方的词典把人定义成动物,言下之义,动物社会的弱肉强食法则同样适宜于这“人类最先进”的社会。“我是党的一块砖,东南西北任党搬”,生命的尊严、神圣和高贵荡然无存。1958年,中国大陆高烧不止,为了跑步进入共产主义天国,置亿万人民的生命于不顾,对农民横征暴敛、导致数千万农民活活饿死。共产党把人当炮灰、当“螺丝钉”、当“刍狗”,人不是目的而是工具,所以,中国社会没有道德底线,共产党无所不为、无恶不作。

 

一,马克思主义把战俘当食物当工具

 

郭道晖1957年因为“坚决抗拒中央暴露右派的方针”被定为右派开除中共党籍,平反后却死抱着马克思不放,把战俘当食物当工具,从未视俘虏为人。

 

2006年5月21日他说:“原始社会生产力低下,没有过剩的品来养活俘虏,所以在原始社会杀俘虏是正义的,因为没有食物给俘虏。后来生产力发展,有生产品来养活俘虏了,所以将俘虏作奴隶,就产生了奴隶制。罗尔斯认为把俘虏变成奴隶不正义,采取交换俘虏的方法更人道。我认为,如果采取交换俘虏的方法当然不会产生奴隶制,但不会产生希腊文明,乃至现代社会主义,这是恩格斯的观点。……根据历史唯物主义,奴隶制的产生是有历史必然性的,而奴隶制是当时历史的大进步,所以,奴隶制度、奴隶剥削在当时是合乎正义的,是奴隶主应有的权利,有此权利才能有条件研究问题、发展文化。”

 

法学家郭道晖竟然说出了“杀掉俘虏是正义的”、“把战俘变成奴隶”也是正义的。如此说来,古希腊梭伦废除债奴制违背了生产力的要求。按郭道晖的生产力决定论的逻辑,必然得出吃人也是正义的。三国演义里刘备尤其曹操都吃过人,因为没有食物,所以是“正义”的,难怪曹操要用黄金奖励杀老婆提供人肉餐的刘安了。可见,马克思主义就是邪恶的吃人怪兽。

 

二,总书记把战士当炮灰

 

1985年10月,中央记者代表团去中越战场的老山前线采访,身为中共党员的人民日报,中国青年报等大报的记者们看到,有的军事指挥官(多是高干子弟)好大喜功,组织一些战斗,没有必要的硬是要求一定要在某时某点拿下某地,动不动就说“不惜一切代价!”死多少士兵根本不当回事,因为在他们的党性中:人是不值钱的,只要能满足嗜血狂热,能报功就行。

 

送别的宴会上,中国青年报记者叶研端着红酒,站起来向军首长们敬酒说:“这不是酒,是战士的血呀!我不以记者身份,我以老百姓的身份,代表后方老百姓说句话,像‘不惜一切代价’这样的军事术语能否不用或少用!”叶研的话让军首长们非常恼火。为此,新华社驻军记者站写了一篇内参火速送到中央,大老们大怒,因为这是邓小平、杨尚昆等决定要打的战争。文件到了总书记胡耀邦那里,胡耀邦批示说:“中国青年报记者叶研问题严重,要认真检查,如果一贯表现不好,又不认真检查,其中任何一条,就调离新闻岗位。”

 

胡耀邦同样没逃出共党党性的控制,在民与党的冲突中维护的是党的利益,践踏了“人是目的”的最高价值观,使人丧失了尊严和价值。

 

三,毛粉把人当蚂蚁——暴力剃掉了自由

 

2012年9月18日,日本大使馆前的马路上,数以万计愤怒的中国人高呼“保卫钓鱼岛,打倒小日本”。当天下午4点多,两个青年人举着一幅床单,上书“毛主席,我们想念您”有个老人大声说:“想个屁!”,并说毛不好。韩德强说:“你骂主席,就是个汉奸!就是日本人的内应!”就给了老人一个耳光……旁边人就把他们劝开了。后来,这老人又说毛不好,韩德强又上去扇了他一记耳光。

 

韩德强打了年已八旬老人两记耳光。他又宣告:老人是汉奸,收拾他合情合理。在讲文明讲言论自由的今天,动手打人无论如何都是错的。韩德强带领一群人,举着横幅,喊着一大堆爱国口号。在街上肆无忌惮的打砸日本车。事后,韩德强对记者说:“作为普通公民,就是一蚂蚁,就是一螳螂。也可能被这个运动踩死,这完全可能,但是没有办法。”可见,在毛粉眼里,人比蚂蚁还不如。

 

韩德强还在网上炫耀其辉煌战绩,致使毛粉日益嚣张,2017年1月4日又打了山东的鲁阳。城管打死魏文华,警察打死雷洋,收容所打死孙志刚,毛粉殴打自由派……施暴者的后台都是一伙人,共惨党。

 

鲁阳被打完全是警察有意纵容!正是警察夺鲁阳的言论自由的标语,说明官方反对“言论自由”。毛粉才乘机打人。警察不夺毛粉标语牌,就说明警察故意为之。若警方不夺标语,而是站在中间隔离双方,绝不会发生打人事件。鲁阳被打后回家,遭到老家众人的痛骂,其母哭了好几天,要求他悔过自新。所以,鲁阳说,我不起诉,政府开明英明。香港民主派被游行的人打后,第二天就到警署示威,要求严惩凶手,还香港人一个公平正义,并谴责凶手的后台共产党。

 

中共的环球时报10日发社评,公然为武斗式抗议活动叫好,社评题目即《为岛内统派力量打“港独” 鼓掌》,真是唯恐天下不乱。

 

1801年3月4日杰斐逊在总统职典礼上说:“不管人们的地位、宗教信仰或政治主张有何不同,人人都应得到平等和绝对公正的待遇;……要绝对服从多数的决定,这是共和政体的主要原则,离开这个原则,便只好诉诸武力,而这就是专制的主要原则和直接起源。”可见,专制制度就是暴力元规则的具体化。

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