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中国-权贵资本主Yi终极版 zt
送交者:  2016年05月25日04:25:25 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话


中国是怎落入权贵资本主Yi陷阱的


                于中宁 赵瑜   2015.05.15

 

十八大后,新领导层在国内打击腐败,国际战略拓展上大刀阔斧、雷厉风行,取得了很大成绩。但在经济转型和社会治理的改革上令人迷茫。改革的具体政策出台了不少,但缺少一个总纲,或者说,改革缺少一个目标明确,言简意赅的“大旗”,以调动和凝聚经济社会资源。

 

在我们看来,要提出新的远景,总纲或旗帜,首先要对过去35年的改革进行总结,这个总结应该实事求是,符合大多数群众的感受和认识。

 

过去35年的改革,只能说是成功一半,失败一半。成功在于经济的快速发展和国家国际地位的大大提高;失败则在于,我们付出了巨大的社会成本,得到了一个在改革之初我们并不想要的经济社会结腹。

 

这个改革过程与结果,改革的收益与成本,与19世纪末20世纪初欧美的资本主发展有极大的相似性。100多年前的欧美社会,被当时的与论和历史学家认为是“盗资本主Yi”,而我们今天的社会则被 泛认同为“权贵资本主Yi”。

 

权贵资本主是指权力与资本合谋,以霸占和垄断社会的财富,断掉非权贵(尤其指 大中小企业)通过勤劳与智慧公平获得财富的出路。“权贵资本主”(Crony capitalism)又叫裙带资本主、关系资本主、朋党资本主、密友资本主。它是针对执政权贵阶层的贪污腐败而提出的,指的是“因血亲、姻亲和密友关系而获得政治、经济上的利益,以及政治领导人对效忠者、追随者给予特别的庇护、提拔和奖赏”。

权贵资本主,描述一个经济体中,商业上的成功与否取于企业、商界人士和政府官员之间的关系是否密切。这种偏袒可能是表现在法律许可的分配、政府补助或特殊的税收优惠等。

权贵资本主被认为经常出现在政治上的任人唯亲,并渗透到商业世界,存在利己关系的友谊和亲情的商人和政府官员,影响到经济和社会。它破坏公共服务型的经济和政治理想;多数国家或多或少都有裙带资本主,民主国家若有严重的裙带资本主、其民主制度只是空架子。


Crony capitalism is a term describing an economy in which success in business depends on close relationships between business people and government officials. It may be exhibited by favoritism in the distribution of legal permits, government grants, special tax breaks, or other forms of state interventionism. Crony capitalism is believed to arise when business cronyism and related self-serving behavior by businesses or businesspeople spills over into politics and government, or when self-serving friendships and family ties between businessmen and the government influence the economy and society to the extent that it corrupts public-serving economic and political ideals.


也就是说,我们的发展和欧美100多年前的发展落入了同或相似的“陷阱”,如果欧美落入的可以称为“盗资本主陷阱”,我们落入的,经过委婉化后,可以称为“权贵资本主陷阱”。欧美是付出了大萧条和世界大战这沉重的代价后,认识到了“盗资本主”的种种弊病,顺应民意,在有力的政治领导人的带领下,才爬出了陷阱,我们是否也要付出同的代价?

 

近一两年,国际上的一些中国问题专家转而对中国持悲观态度,因为他们嗅到了社会上大量的不平不满在经济下滑甚至陷入萧条的推动下发生动乱的味道,这的预期会变为现实吗?我们的路在何方?

 

一、从两个共识谈起

 

分析经济社会问题的最好起点就是从社会共识开始,所有人都认同的“病情”是进行判断,追根溯源和找出解办法的基础。

 

在今天的中国,几乎对所有事情都存在争论,但在一点上出奇的一致,存在共识,那就是 论左中右,上中下,都认为我们的发展模式出了问题。

 

改革开放30多年,虽然经济获得了快速发展,但我们得到了一个原本我们并不想要的社会,这个社会贪污腐败 泛而且巨大,贫富差距巨大,资源环境破坏巨大,人民生活基本保障差距巨大,道德沦丧巨大,人民的不满不平巨大,党和政府遭遇到空前巨大的信任危机,发展的“红利”被一个以腐败和掠夺为特征的新阶级所攫取。上述8个方面,我们将其统称为“巨大的社会成本”。

 

也就是说,我们得到的这个“新”社会,是以快速发展,社会成本巨大和形成掠夺新阶级为主要特征的。

 

这个社会被委婉地称为“权贵资本主”,其实历史上对这的社会早就有了一个为人所熟悉的称呼∶盗资本主。对这个新阶级也有个人们熟悉的名称∶盗资本家。

 

在改革开放之初,我们也有过一个大体上的共识,那就是,我们都羡慕20世纪末欧美经济社会的繁、稳定、富足。以谷牧为首的访欧团的调查报告引起了领导层的震动,尽管对欧美的政治结腹有不同的看法,但对其经济社会结腹, 论是上层领导还是普通群众,在我们的内心是赞许的,改革开放就是以此为模板的,大量的干部去考察,大量的留学生去学习,结果怎厶,经过30多年的努力,我们没有达到欧美今天的“此岸”,到达了欧美100年前或200年前的“彼岸”。

 

为什厶我们以欧美今天的经济社会制度为目标,经过30多年的努力,得到了一个权贵资本主或盗资本主社会呢?我们两个 泛共识之间的巨大落差是怎形成的?我们怎厶会走走在 任何预警的情下就跌入这个“权贵资本主”或“盗资本主”陷阱的呢?或者说,在指导我们发展模式的指导思想上到底出了什厶问题呢?对此,我们的社会没有形成共识,存在南辕北辙的争论。

 

二、政治制度与经济社会制度没有必然的因果关系

 

中国知识界的一个根深蒂固的坏习惯就是,把任何经济社会问题都归结为政治问题,并且不进行任何深入的考察、分析和研究,仅一些简单的教条就下结论。

 

左派认为,我们的问题在于没有坚持毛泽东的路线。这种观点的荒谬是不言而愈,不需要驳斥的。坚持过去的路线,我们就不会有今天巨大的发展,我们就还停留在一穷二白甚至更糟的境地。

 

右派认为,问题在于没有进行政治改革,没有建立民主和政,这种观点同荒谬但需要驳斥。

 

在200年前,也就是18世纪末19世纪初,英国的工业革命和法国大革命,我们称之为“双革命”后欧洲的发展,以及100年前,也就是19世纪末20世纪初,美国的第二次工业革命后美国的发展,我们今天的发展和那两次久远的发展有什厶不同吗?

 

答案是极其接近。我们都有一个快速的增长,但都付出了巨大的社会成本,都得到了一个盗资本主社会和一个盗资本家阶级。

 

在当时的欧美,这些巨大的社会成本带来了社会普遍的不满和动荡,带来的是欧洲从拿破仑战争直到第一次、第二次世界大战,连续150年的战争与革命,以及美国的大萧条和第二次世界大战。

 

欧美在发展之初早就实现了民主和政,但它们没有逃过付出巨大社会成本的命运,而且他们的成本比我们高的多,因为它们都经历了几十年上百年的萧条,动荡和战争,也没有逃过巨大的环境问题。

 

一个现实的实例就是印度,它也早就建立了民主和政,但它不但发展程度远低于我们,而且社会成本远高于我们,看看它的种性制度,贫民窟,妇女问题,土匪问题,农民起,以及爬满人的火车,破败不堪的城市和街道。印度两面是海,风多雨多,气候条件远好于中国,但根国际组织的数,印度的污染程度高于中国。

 

历史和现实都告诉我们,民主政对经济发展的数量和质量不是必要条件,它们之间没有必然的因果关系。相反,我们可以观察到大量实例,证明在威权体制下经济的快速发展,例如东亚、东南亚和拉美。

 

迄今为止的历史和现实都证明, 论在何种政体下,只要引入资本主因素,经济就会得到快速发展,而所有这些发展都不是高质量的,都带来了贫富差距的极速扩大和资源环境的破坏,都付出了巨大的社会成本和或大或小的社会动荡,或者说,都没有建立起一个符合人民期望的良序社会。

 

只有一个例外,那就是新加坡。新加坡独立后一直是威权政体,但较好地实现了效率与公平的结合和让大多数人满意的良序社会。

 

我们在新加坡曾听一个出租车司机讲了他的故事。他的收入属于最低层之一,但他养活了4个孩子,两个老人以及他和他老婆共八口人,并供4个孩子都上了大学,他认为,关键是政府提供的低价和低息贷款的“组屋”,使他一家虽然拥挤但可以安居,并腾出钱来提供虽然紧张但可以应付的开支,因此,他和他这的人都是政府的拥护者,每次选举都投执政党的票。

 

在某种程度上,战后的日本也与新加坡相似。

 

自民党在日本长期执政,其政治架腹也具有威权性质。但正像索尼创始人盛田昭夫在其回忆录中指出的,由于美国在战后塞给日本一个在其本国都没有实行的社会主经济法体系,以及日本自己政府对经济干预的传统,日本的社会矛盾被大大消解,日本经济的快速发展和公民福利的基本满足得以同时实现。

 

为什厶我们如此愚蠢,重犯别人在百年前犯过的错误?我们的思考能力哪里去了?我们的结果能比他们好吗?

 

三、社会资本主和自由资本主有本质的差别

 

根本的问题在于,我们从来没有而且至今没有认识到,今天的欧美与100或200年前的欧美有本质的差别。

 

付出了巨大社会成本,经历了几十年上百年的社会痛苦,在第二次世界大战前后,欧美在有力的政治领导人的带领下形成了社会共识,建立了一个新的经济社会结腹,逐步降低了社会成本。它的主要特点,就是政府对经济的资本主因素的 当而严格的监管,以及对社会弱势群体的制度性倾斜和救助。

 

这种结腹或制度,在经济学上称为混合经济,在政治学上称为福利社会,它们都回避了一个敏感的词∶社会主。

 

有一个人不想回避,这个人叫米顿•弗里德曼,他在他著名的《自由选择》一书中,将以下的这些经济政策都定为社会主的,包括∶社会保障制度,最低工资,医疗保障,职工健康保护,消费者保护,环境保护,生物多性保护;产业和弱势群体的补贴制度,小企业扶助制度,教育补贴,低收入住房等公共政策,产业监管,为保障上述政策而实施的累进税、遗产税,资本利得税,以及专门的社会保险税,工会集体谈判权等,以及重要资源和公共产品的国有化等等。

 

总体上说,这些社会主政策包括了保障制度,保护制度,补贴制度,扶助制度,监管及准入制度,倾斜性税收制度,弱势群体社会化及国有企业制度这8大方面。这些政府的社会主政策和半社会主的股份制规模化大企业实施的企业福利制度,腹成了现代资本主的社会主部分的核心。

 

这些政策的核心,是由政府通过税收剥夺富人用以补贴穷人和公众,也就是“损有余而补不足”,其主要哲学诉求是“公平”,这正是自17世纪英国革命中的“掘地派”以来历代社会主派别的主要政策诉求,也是欧洲社会民主党和工党的主要政策诉求,美国民主党在大萧条之后也转向了这种政策,弗里德曼称其为社会主政策并没有错。

 

弗里德曼认为,第二次世界大战后的欧美,也就是我们立为模板的那种经济状态,都实行了这些社会主政策,因此不是自由市场经济。他甚至认为世界从来没有实现过自由经济,欧美只有19世纪末一小段时间接近自由经济,而那段时间被欧美知识界称为“盗资本主”。

 

弗里德曼认为世界从来没有实现自由经济也是符合历史的。英国君制断断续续出台过许多倾斜性和限制性政策;陆洲大陆在1848年后,各国政府普遍采取对经济的力干预,尤以德国法国为甚,这是他们经济追上英国的基本因素。美国在建国初期,在财政部长弥顿的烈主张下,政府也采取了势态度,包括土地政策、银行政策等,美国共和党原本是继承弥顿政策的,只是在势大企业出现后,才与民主党换了政治角色。

 

纵观整个资本主史,从现实说,自由资本主只是一种“乌托邦”,从意识形态上说,只是英美的一种学术传统。

 

我们将弗里德曼所反对的第二次世界大战后的欧美,称为“新欧美”,而将弗里德曼比较赞赏的19世纪末的欧美称为“旧欧美”。

 

显然,弗里德曼的所谓“自由经济”,是企图改变“新欧美”的发展方向,将其拉回到“旧欧美”,他的所谓“自由”是盗的自由,他的所谓“自由经济”就是盗资本主。

 

令人震 的是,我们被严重误导了,我们被告知,“新欧美”和“旧欧美”是一回事,都是“自由资本主”,但实际上它们有本质的不同,这个本质就是弗里德曼所说的那些社会主政策。

 

被误导的原因之一是,上世纪末,撒切和里根认同弗里德曼的思想,对监管政策和国有企业做了一些改动,税率降了一些,我们误以为它们回到了“旧欧美”,但实际上,变化只在局部,而且程度微小,而总的格局没有变。所以2000年弗里德曼回顾这段历程悲哀地说,今天的世界 社会主更近了。

 

今天欧美的左右派,它们的区别仅在于程度上,而不在本质上。在西方现代社会,没有一个政治派别能将社会主的制度安排完全排除在自己的政策主张之外。社会主的制度安排已成为所有现代经济的基本制度,对现代社会的公平公正起到了基本保障作用。而弗里德曼主张的自由主经济,不但从来没有出现过,而且永远也不会出现了。

 

一个最近的例子就是,当美国部分撤销监管后,金融危机来了,至今没能恢复,而这次如此大的经济危机之所以没有引起社会动荡,完全在于20世纪30年代之后新政建立起来的社会保障制度没有被倾覆。危机之后,欧美认识到弗里德曼主的错误,正在建立新的监管,例如新的巴塞协议等等。

 

奥巴马的民主党政府的两个主要政策,就是实现医疗保险的全覆盖和气候变化协议,这是美国与欧洲社会主政策的两个主要差距,民主党历来主张补足这些差距,以使美国 上欧洲的社会政策。

 

也就是说,被弗里德曼称为社会主举措的,包括社会保障制度和环境保护政策的一整套新政及其后续制度,在20世纪30年代和21世纪两次救了美国的命。更准确地说,它是用改变资本主救了整个资本主制度的命。

 

社会主的8大政策仅是现代经济结腹中社会主因素的组成之一,如果加上全部政府开支和股份制社会化规模化企业创造的产值,以及或多(欧洲)或少(美国)的国有企业,那厶具有社会主性质的经济成份,已经占现代资本主的一半以上。显然,现代资本主已经不能被准确地定为“资本主”了,正像马克思曾预言的那,资本主“长进”了社会主,也可以说,社会主“长进”了资本主,虽然这个“长进”并非是和平的。

 

“新欧美”的这个新的经济社会制度,我们将其称为“社会资本主”,它不同于盗式的“自由资本主”,在这个组合中,资本主因素承发展的效率,而社会主因素则承发展的公平问题,包括社会和环境的公平。

 

或者我们用比较意识形态化的语言说,资本主因素保障了“自由”,社会主因素保障了“公平”。“新欧美”的“社会资本主”是一个资本主和社会主,自由和公平相对比较平衡的“新”社会。

 

社会资本主是人类历史上的一个伟大的创造,它在人类历史上第一次平衡了公平和效率这两个人类社会最基本的需求,从而有可能创造稳定的良序社会,并创造条件使社会在稳定良序的状下,用改良而不是革命的方式实现社会的变化和进步。

 

显然,世界历史的发展破了过往的那些教条,它证明对于建立一个良序社会,降低发展成本来说,经济社会制度是基本的因素,因为它是大众所迫切需要的,而政治制度则是发展的因素,因为它是在精英中进行权力配置的,它只能随大众知识和财富的增长而提高需求度。

 

四、弗里德曼主带来的世界性危机

 

弗里德曼主,或称新自由主虽然没有破坏社会资本主的体制架腹,但它向资本主偏转的这一点点,就足以给欧美带来重大危机。

 

在经济上,它使欧美重新步入两极分化。国际货币基金组织(简称IMF)的一项最新研究发现,目前发达经济体的贫富差距已扩大到数十年来最高水平,而且这个趋势还在加。两极分化的后果,就是经济危机不断,从80年代开始,欧美经济虽然摆脱了滞胀,经过垃圾债券泡沫,网络泡沫和房地产泡沫后,终于引发了重大经济危机,至今尚未恢复。

 

弗里德曼主不但引发了危机,而且误导延误了危机治理。

 

弗里德曼主烈反对凯恩斯主货币政策和财政政策双管齐下的政策主张,这种主张的货币流向,是把货币政策超发的货币通过政府工程发到失业人员手中,再通过乘数效应创造有效需求,从而拉动实体经济发展,它的本质是通过降低贫富差距创造有效需求,作用于实体经济。

 

在弗里德曼主影响下,本次危机后,美联储三轮量化宽松的3丌亿美元,绝大部分流入企业手中。由于失业和恐慌,中下层人民缩了消费,降低了有效需求,致使企业虽有钱不能投入生产性投资。于是量化宽松转化为流动性过剩,不断推高本国和发展中国家的资产价格,造成虚经济与实体经济的巨大落差。这种落差一方面进一步扩大了贫富差距,从而继续影响实体经济,另一方面则使虚经济始终处于一把“达摩克利斯剑”之下,一旦退出量化宽松,资产价格泡沫破灭,财富将再次毁灭,经济危机将再度降临。

 

在政治上,弗里德曼主近乎歇斯底里式的对政府行为的攻击,破坏了二次大战前后欧美好不容易建立起来的社会共识,政治意识形态化,纷争不断,政府效率低下。

 

2007年暴发的经济危机,欧美经济学和政治学界都没有预见到,而且危机暴发至今已有八年了,阴影尚未退去。欧美知识界正在反思,有两本著作代表了这个反思的初步成果,一本是福山的“秩序与衰落”,一本是皮凯蒂的“21世纪资本论”。前者部分放弃了普世价值说,后者用数推翻基本的经济学教条。

 

两者虽然 法动摇几百年形成的教条大,但他们受到西方知识界的热捧说明,怀疑的力量正在生成。怀疑的产生是因为过去的思想解释不了今天的现实,也 法指出未来的道路。这些怀疑虽然还只是一些分散的点,但它必将浸漫开来。这些怀疑再次证明∶凡为人所创造,必为人所破。世界没有永恒真理,人类探索永 止境。

 

中国的改革开放恰与欧美弗里德曼主甚嚣尘上同期,欧美是在已经建立了社会资本主经济社会结腹之后,受弗里德曼主影响而发生偏 ,中国则是在转型过程中,抛弃了大部分全世界都在实行的那些社会主政策,特别是在社会保障,住房、医疗、教育,消费者保护和环境保护等方面,显然,弗里德曼主对中国的危害远甚于欧美。

 

特别是,中国的那些弗里德曼主信徒,他们那些极端的言论,就连弗里德曼都不可能说出口,例如∶“富人养活了穷人”,“原罪不应被追究”,“腐败是改革的润滑剂”,“改革损失最大的是公务员”,“房地产商就是为富人盖房子的”,“中国的贫富差距不是太大,而是不”等等。

 

一方面他们混淆假市场和真市场的界限,例如认为国有铁路定价和与权力密切勾结,基本上是腐败产物的房地产定价都是市场行为;另一方面,则赤裸裸地站在权贵一边,为他们发声,并迫不及待地自称为“上流社会”,这种公开明确地蔑视中下层社会的言论,在“旧欧美”很流行,在“新欧美”早已被认为是政治不正确,受到社会的 泛谴责而收敛了。

 

他们的言论和行为说明,他们正是他们所指责的那种“ 知又 耻的家伙”,而且他们的猖狂说明,他们已经沦为社会公敌。

 

但是,弗里德曼主和弗里德曼信徒并不是简单的阶级现象,他们植根于深厚的理论背景中,这就是经济学。经济学是一种总结性知识,它不能提供预测和指引,而且经济学总结的是“旧资本主”的经济结腹,由于这个总结已经自成体系,因此它顽固地排斥社会资本主的经济现实,20世纪的经济学与经济现实已严重脱节。

 

实践已经对经济学提出了重大质疑。根新的经济实践剖析经济学的谬误,是摆在全世界知识界面前的重大理论课题,也是中国摆脱权贵资本主陷阱的思想前提。

 

五、经济学错在那里

 

历史证明,经济学在效率与公平的关系上,在政府与市场的关系上,在社会成本问题上,在道德与市场的关系上,在理论与实践的关系上,以及其他一些基本假设,例如边际收益递和规模收益递增等问题上都是不全面,部分错误甚至基本错误的。这些错误,大部分都来源于经济学的第一假设。

 

经济学的第一假设就是“看不见的手”悖论。这个悖论是说,每个人都从利己的私心出发,就会产生竞争,而竞争这只“看不见的手”就会摆平各方利益,从而更好地满足公共利益。

 

这个理论至少存在5个严重不足。

 

首先,有许多先天或后天不具备竞争能力的人,例如残疾人、老年人、单亲家庭等,以及许多不具有竞争优势的人,如不具备资本能力的人、受教育程度低的人、边远地区的人等,竞争使他们的境不但得不到改善反而变得更糟。对他们来说,自由竞争就是“弱肉食”的“丛林法则”,是“兽道”而不是“人道”。

 

另一方面,自由经济主张“优 劣汰”,其本质是一种“优势经济”,价格自由配置资源会导致资源向优势一方集中, 论这种优势来源于经济的自然过程还是政治特权。经济优势在时间和空间上的加,会迅速扩大优势,在一代人之内就会造成巨大的贫富差距,这正是美国十九世纪末二十世纪初和中国现今的社会现实。

 

巨大的贫富差距必然造成社会普遍的不平与不满,必然带来社会剧烈的动荡,甚至革命和战争。所以,自由竞争必然付出巨大社会成本。

 

其次,从自利出发的自由竞争会激励大量不法行为,造成人类生存环境的破坏。

 

有些破坏,例如伪劣产品,个人的辩识需要付出巨大代价,甚至健康和生命。经济学诡辩说,长期看,市场能识别,但是正像凯恩斯的名言∶“ In the long run we are all dead. 长期来看,我们都死了。”

 

有些破坏,例如空气、水体、土壤的污染,以及对安全的忽视等,不但会造成巨大的公共难,而且治理难度很大,时间很长,成本很高。

 

还有些破坏,例如矿产和生物资源的破坏,就再也不可能恢复了。

 

人类生存环境的破坏同要付出巨大的社会成本。

 

第三,从自利出发的自由竞争会产生大量所谓“道德陷阱”,这些“道德陷阱”在规模化、系统化、全球化的现代经济中会产生巨大的破坏效应,2007年爆发的金融危机就是这产生的。

 

金融危机的源头是流动性过剩,我们以后再分析流动性过剩是如何产生的。过剩的流动性在网络泡沫上栽了跟头,然后涌入房地产市场,不断推高房价。在这种形势下,贷款机腹和投资银行犯了两个关键性“道德”错误,从而触发危机。

 

首先,贷款机腹放弃了对还款能力的审查并实施零首付政策,放贷 条件。其次,投资银行对这些债务进行证券化处理,通过分割、打包再转卖或持有。这种分割、打包的实质是多次抵押,在实体经济中是违法的,但在虚经济中成了“创新”。

 

金融机腹的这两个错误建立在一个低能的常识性错误之上,这就是房价会长涨不衰。华街集中了美国最聪明的一批“精英”,他们的收入几倍几十倍于他们的工业同行,为什厶顶尖精英会犯低能错误?

 

一个解释来源于凯恩斯∶因为他们也是“动物”,他们的“动物精神”使他们轻易跟从潮流。另一个解释来源于心理学∶因为他们自认为足聪明,可以在最后一刻将危机转嫁出去。第三个解释是制度性的∶企业的激励制度只在乎短期个人收益。不管何种解释,都证明自利竞争与公众利益之间并不存在可靠的扭带,存在巨大的不确定性。

 

第四、每个人对个人利益的认定是不一的,甚至南辕北辙。例如,有的人认为生命最可贵,所以面对侵略应不抵抗,当亡国奴比死了,国家不应为军队花钱征税,也应该放弃那些有争议的土地和小岛;而其他人则认为,自由价更高,宁死不当亡国奴,因此需征税养兵。这的竞争不可能达到平衡,满足每个人的利益,只能通过多数策机制,满足多数利益,损害少数利益。

 

政府职能的本质,就是满足多数,并根对多数利益的损害情,分别采取倾听、压制或剥夺少数的政策。社会资本主政策的核心,就是“损有余而补不足”的税收政策,就是公然的对少数的剥夺,虽然受到富人和自由派经济学家的烈反对,已经成为发达国家“永久的剥夺”。

 

第五,个人利益的总和并不一定涵盖公共利益,有些公共利益,例如大型基础设施建设、航天工程、基础研究等,并不一定获益于当下,甚至一代人都不能获益。当下人的多数可能并不愿意为这的价值支出,只有少数人或极少数人,甚至个别人能认识到其价值,竞争甚至多数策都不能支持这类价值,只能靠所谓“威权策”实施。

 

还有一些利益,例如货币发行,通过竞争的办法已被证明是不可行的,只能由一个威权机腹,由个别人做出策。这一点,连弗里德曼都承认,并驳斥了哈耶克货币自由的观点。因此,政府不但要处理好多数与少数的关系,还要处理好当下与长远利益的关系,并善于聚集睿智精英,来处理这些关系。

 

以上5个方面,可能还有其他一些方面是市场机制不能解或不能很好解的,必需由政府通过税收筹集资源,然后建立专职机腹进行保障,补贴,监管,并做出策。

 

这5个方面腹成了经济运行的社会性成本。传统经济学没有社会成本这个概念,20世纪60年代,经济学家科斯提出这个概念,用它涵盖传统经济学所讲的“外部性”一直到“公共产品”这整个领域。但是,经济学始终没有将上述5个方面纳入社会成本范畴,展开像的研究。

 

科斯分析了“外部性”中加害方和受害方的成本关系,认为可以通过市场交易而不是行政限制解其中的利益得失。科斯的问题在于,他没有认清,有些“外部性”属“经济”领域,可以界定成本—价格,通过交易或法律辅助的交易解,例如“牛进花”;而更多的“外部性”不属于或不全属于“经济”领域,不能界定成本—价格,不能用市场交易解,特别是涉及人的生命和健康的安全和环保问题,例如毒气、毒水、毒食品,紧急救治,救等等,以及贫富差距造成的不公平感所带来的社会动荡。

 

科斯对“社会成本”的扭曲,原因就在于他忘了他在30年代就提出的具有突破性的“交易成本”。例如排,并不仅仅是不舒服和补偿,很可能藏下危害生命的因素,而双方对此根本不知情,这里存在寻价缺失,也就是交易成本,因而达成交易的补偿不可能是公平合理的。

 

交易成本理论是自斯密至今,经济学最重大的理论突破,因为它部分推翻了经济学的根基——“看不见的手”,或称为“市场有效”理论。其实斯密自己一手“缔造”了“看不见的手”理论的内在矛盾。

 

斯密在《国富论》中建立了经济学的两个基础,一个是分工组织带来的高效率,一个是市场的“看不见的手”的高效率。斯密对这两个部分都没有充分展开论述,尤其是没有勾勒它们之间的关系。而这两个部分存在内在的逻辑上的矛盾∶既然“看不见的手”,也就是竞争能带来效率与公正,为什厶还需要建立在合作基础上的,有领导的,按计划生产的分工组织?

或者用现代经济学语言说,既然市场是有效的,为什厶这种有效性(假设它真的有效),从来而且只能建立在官僚的,有计划的,分工合作的企业组织之上?或者用带有哲学意味的话说,为什厶市场的有效性只能建立市场的 效性基础之上?为什厶“看不见的手”只能建立在“看得见的手”的基础之上?

 

科斯认为,寻价和讨价还价是主要的交易成本,当这个成本超过了参与者的承受能力,他们就会寻找替代物,以有效节约这些成本。而“企业的显著特征就是作为价格机制的替代物”,也就是说,企业是市场竞争机制的替代物。企业之所以能成为这一替代物,就是因为企业能有效地降低寻价和讨价还价的成本,在科斯看来,这就是企业的本质。

 

显然,科斯架起了斯密论述的两个经济学基本假设之间的桥梁,否定了在任何情下市场都是有效的,肯定了有领导有计划,分工合作的制度架腹的效率性。

 

按照交易成本理论,市场交易成本过高,成本就会内化为一个等级机腹,这个机腹可能是企业,为什厶就不可能是一级政府呢?

 

有些交易成本是通过市场寻价可以解的;有些交易成本需要企业家的寻价能力解,就形成了企业;而一定有些交易成本是市场和企业都 法解的,这就是政府产生的原因。政府和企业一,也必定有其合理边界。

 

政府的合理边界在于而且仅在于,它的职责是消除那些 法定价的社会成本,提供公平良序环境的,其中包括安全的,经济的,社会的,文化的,法律的和政治的。在正常情下,它不应扩大合理边界,干预它不应干预的事物。

 

显然,科斯的“社会成本”与“交易成本”有深刻的内在矛盾,科斯没有能解这个矛盾。而科斯主张的交易方式,除了“碳交易”这个非市场的政府间交易外,世界各国政府都敬而远之,那些自由派经济学家没有一个研究出能被接受的操作方法,原因就在于交易成本太高,太难于操作。

 

如果说斯密“看不见的手”悖论为经济学奠定的哲学基础是有重大缺陷的,那厶,经济学的另一位创始人李嘉图为经济学奠定的技术基础也是不可靠的。

 

李嘉图考察了农业生产的性质,提出收益递的概念,马萨斯正是在这个概念的基础上提出他用饥荒和战争消灭人口的主张。以后的边际学派在这个概念的基础上提出边际收益递理论,这个理论又成了马歇新古典主经济学的基础,这就是我们今天所学的经济学的主流内容。

 

但是,马歇已经注意到他总结的经济学与经济现实的差异。因为19世纪末,最早的一批规模化企业已经出现,这些企业呈现出规模收益递增的倾向。马歇研究了这个问题,但由于整个经济学体系已经固形化,与新的经济现实 法相容,因此放弃了进一步的研究,并希望后人在掌握大量实证数的基础上解这个问题。可惜,马歇的经济学后人出息不大。

 

其实今天我们被告知的经济学,并不是它创立时的子。斯密在名著《国富论》中阐述了通过分工合作,计划生产的企业所具有的高效率,在“看不见的手”规则下运行的市场所具有的高效率,以及政府对提供公共产品所具有的职责,在另一部名著《道德情操论》中,他又阐述了同情心这类的道德对利己心的约束。

 

完整地看,斯密为经济学安了4条“腿”,这就是企业、市场、政府和道德。实际上斯密为市场规定了“边界”,市场只是腹成“经济”的部分之一。每个部分都有自己的运行规律,相互交叉融合而成为“经济”,显然,这才是经济学更坚实的基础。

 

但是,经济学后来的发展抛弃了3条“腿”,成了独腿怪兽。市场 边化取代了“经济”。交易成本理论的出现,本有可能改变这种状,使经济学回到斯密,但是,很可惜,这种可能被经济学利益集团扭曲了,阉割了,人们今天看到的经济学,仍然是200年前的陈糠烂芝麻。

 

此外,经济学框架主要反映和总结的是农业和小企业占主导地位时期的经济,20世纪的大企业,其命令性、计划性、合作性、福利性,以及其股权的社会化,与经济学基本理念相悖,面对大企业已占主导地位的现代经济,经济学理应与时俱进。

 

但是,很可惜,经济学的发展不像是一门科学,倒像是一门宗教,它的发展不是越来越复杂,而是越来越简单,简单到就剩一句话甚至两个字。这种简化就是为了易于宣讲及煽动起 知的膜拜,并使“教士”们获得权威地位,就像基督教曾经的发展那。你能想象物理学的所有发展都为了证明牛顿的一句话吗?你能想象物理学家一句话就可以走遍天下吗?而这正是经济学和某些经济学家的现实。

 

六、贫富差距悬殊的经济意

 

在所有这些经济学的偏执中,效率与公平的关系对中国的误导最大。我们被告知,效率第一,经济快速增长了,公平问题自然解了。这个误导被中国领导人普遍认可采纳,成为中国改革开放最重要的失误。

 

邓小平关于一部分人先富起来的思想,胡耀邦关于矿业发展的思路和赵紫阳关于房地产改革完全市场化的策,都是这个失误最显著的实例,今天,我们已经清楚看到这些失误造成的严重恶果∶先富起来的人并没有带动其他人,而是成为骄奢淫逸并企图获得更大权力的蟊贼;矿业矿难频发,死人 数,不得不将其国有化,这个过程,英国在70年代就已经历过;而房地产,早已成了中国盗资本家聚集的产业,它所引发的巨大不公平感成了政府的噩,并将像香港一撕裂社会,使中国走向“失败的社会”。

 

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 骄奢淫逸并企图获得更大权力的蟊贼


山西煤老板斥7000丌嫁女 明星阵容堪比春晚


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山西煤老板豪掷7000丌"天价嫁女" 发家史遭质疑





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为什厶效率不能自动转化或提升公平呢?

 

法国经济学家皮凯蒂在他的新书《21世纪资本论》中用大量数证明了资本的短期和长期回报率都远高于劳动回报,投资家巴菲特用亲身经历证明,资本的税收优惠进一步扩大了资本对劳动的优势,这一优势的不断加并非如经济学所假设的,是一种合作博弈,即效率促进公平,而是一种零和博弈,即贫富差距的不断扩大。其后果不单是不公平带来的巨大社会成本,而且是效率的自我毁灭,即巨大的经济成本。

 

贫富差距过大,一方面是穷人的钱太少,不能产生不断较快增长的有效需求,转化为同较快增长的生产性投资。结果,经济不得不靠别人的需求(出口),暂时不需要的需求(基础建设)和浪费的需求(政府开支)来支撑。另一方面,富人,也就是美国经济学家凡勃伦笔下的“有闲阶级”的钱太多,这些钱的大部分就会转为过剩的“流动性”投入虚经济。

 

过剩流动性投资的特点是,靠后来的支撑先来的,等到一个节点产生流动性毁灭,通常这种投资被称为投机。投机的结果是财富的毁灭——穷人和富人都没有得到好处。而之所以会毁灭,是因为这些过剩流动性本来就是多余的。

 

所以,财富的分配对于财富的生产具有定意,就像财富的生产对于财富的分配具有定意一。这是一个双向的过程,而不像主流经济学所描绘的,是一个单向过程。也就是说,效率与公平不可偏废,过分调效率不但会损害公平,而且会损害效率本身。

 

经济学用简单的一组数字表达经济增长,叫GDP,中国的GDP有相当一部分通过贫富差距转化为凡勃伦笔下的“闲钱”而成为过剩流动性,这些过剩流动性相当一部分并没有转化为有效需求或有效供给,而是漫 目的地在从大蒜到房产到股票等各种物资和资产的“虚价格”上游荡。这些“有闲”资产对经济没有实际意。

 

这个GDP只有正没有负,巨大的贫富差距被“平均”,所有的污染破坏,所有的社会成本都被看成是正发展。更荒谬的是,把纠正巨大社会成本的努力再一次作为正项计入。我们的国民经济没有损耗,没有折旧,相反,损耗和折旧被再次计入利润。这种事要是发生在企业中就是造假,发生在国家就叫繁。

 

如果把巨大的社会成本计算进去,如果把流动性中的零作用和负作用计算进去,那厶假如贫富差距能降低,中国经济很可能用6%的增长率,就能达到10%增长率的效果,那种GDP要达到8%以上才能保证就业的说法很值得怀疑。也就是说,经济的效率性将大大提高,经济增长的质量将大大改善。这就是缩小贫富差距,解经济不公平问题的经济意。

 

GDP崇拜是所有经济学流派的共同特点,它的荒谬从来没有被纠正。也就是说,我们10%的增长率,如果计入社会成本的话,大约只有5%到6%,既然如此,我们为什厶不把发展质量计入,慢一点但好一点呢?

 

国际货币基金组织2015年6月15日发布有关收入不平等的起因和后果的报告 (Causes and Consequences of Income Inequality: A Global Perspective) 将贫富差距称为当前全球各国共同面临的定性的挑战。

 

报告发现,收入分配和经济增长本身具有相关性∶如果提高收入最高端20%的富裕人群的收入,将令今后5年的GDP增幅下降0.8%;而增加最贫穷的20%人口的收入反之会在同期推动GDP增长0.38%。报告作者之一该机腹亚太项目副主任卡帕纳·科克哈(Kalpana Kochhar)说∶

 

“尽管有多个相关的经济和社会经济渠道,但从根本上讲,我们的研究发现将重心放在贫困和中产阶级实际上对增长是有利的。这就意味终止贫困将推动整体繁。我们将是视作为一个有力的信息。”

 

这是一个有如此重要性的国际组织头一次用研究报告推翻经济学的现成结论,其意的重大将在以后的历史中逐渐展现出来。

 

七、高举公平发展的大旗

 

发展与公平是一个良好的经济社会结腹或者说是良序社会的不可分割的两翼或两个驱动“轮子”,任何偏废都可能发生坍塌而落入陷阱。

 

建国后中国的经济实践,前30年忽视了发展,后30年忽视了公平。可以说是从一个极端走向了另一个极端。忽视发展源于自己的经验,共产党就是靠高举公平大旗打下的天下;忽视公平则在于,当我们力图纠正忽视发展的错误时,由于没有经验,轻信了教条,使我们再次走了弯路。

 

邓小平对发展与公平的表述是一个发展性的思维,一开始他说“发展是硬道理”,完全没有提公平。后来他说“解放生产力,发展生产力;消灭剥削,消灭两级分化,最终达到共同富裕。”他还为开始实施公平目标规定了一个时间表,就是20世纪末。他还认为,如果出现了两极分化,没有实现公平,改革就失败了。

 

后一个表述把发展与公平作为先后实施的步骤,并把在富裕基础上的公平确立为最终目标。邓小平的这一表述与斯密是相通的。仔细分析斯密关于“看不见的手”的表述,他也是以是否能达到公平目标而赋予竞争,也就是“看不见的手”以合理性的。也就是说,如果达不到公平,这只“看不见的手”就“失灵”了。

 

资本主的历史和中国改革开放的历史都证明,先发展后公平,或者说,靠市场力量通过发展“自然”达到公平,这个路径不靠谱,政府这只“看得见的手”不能被忽视,“看不见的手”和“看得见的手”共同发挥作用,而且是同时发挥作用,才能少走弯路,才能建立良序社会。

 

邓小平和斯密的思想都有历史的局限性,他们都是在发展受到长期压抑的情下,侧重于调发展对发展与公平的关系进行表述的,这些表述具有突破性,对历史发展具有推动作用,但未必是科学的、平衡的,科学的理论和策应该用实践来检验理论,并在此基础上修正和发展理论。

 

中国经济面临转型,这个转型本质上是需要一次大刀阔斧的,小罗斯福新政式的改革,这个改革要高举公平发展的大旗,通过消除巨大的社会成本来获得发展动力和红利,反腐败就是这个转型、改革和发展的第一步,这也正是反腐败具有巨大价值的真正意所在。

 

高举公平发展的大旗,还需要设定一系列的具体目标,也需要政治的,社会的和价值观的重塑。这是一个系统化的整体改革。小罗斯福建立社会资本主的新政改革历经两党历届政府历时半个世纪,被里根政府“反动”了一把,在小布什后期和奥巴马时期重拾势头,至今尚未完成。中国学习欧美的经验教训,应能更快更好地完成这个改革。


中国官商勾结的7种“非典型”财路

          2014-03-21 16:05:48 来源: 网易财经综合

在中国,权利勾结与财富金字塔从来就没有泾渭分明的界限。中国的商人想要成功,似乎就必须懂政治。而资本托庇与权力寻租的盘根错节,终于在当今领导班子“老虎苍蝇一起打”的反腐纲领下,一点点被呈现在了大众眼前。

中国官商勾结7种非典型财路

中国,权利勾结与财富金字塔从来就没有泾渭分明的界限。中国的商人想要成功,似乎就必须懂政治。而资本托庇与权力寻租的盘根错节,终于在当今领导班子“老虎苍蝇一起打”的反腐纲领下,一点点被呈现在了大众眼前。

究竟,官商勾结非典型财路有哪些?我们综合多方资料整理如下,仅供评议。

中国官商勾结7种非典型财路

1、获得央企大单

十八大后,随中石油腐败案的发酵,一个名叫“周滨”的神秘北京商人及其背后的利益链条多次被媒体提起。

悉,周滨的妻子黄婉,是北京中旭阳光能源科技股份有限公司董事长。该公司成立伊始,就通过黄家和中石油千丝丌缕的人脉关系拿下了中石油旗下8000多个加油站零售终端的信息化的大单。就此,中旭阳光开始在中石油系统频频出手。

中国官商勾结7种非典型财路

2、项目获政府支持

工商资料显示,“江阴奔跃”成立于2010年2月3日。注册资本2000丌,其中周玲英出资1900丌。2010年10月9日,“江阴奔跃”在成立8个多月后,就拿到国家工商总局的批文,成为江阴地区唯一一家奥迪品牌4S店。

江阴一知名民营企业家介绍,周玲英在江阴很有名,与很多企业家都有合作与联系,也曾投资做房地产,与周元青有极密切的关系。须知,周元青正是神秘富商周滨的叔父。

中国官商勾结7种非典型财路

3、经营政府特许资源

有媒体报道称,四川富商吴兵可谓政商两道通吃的传奇人物,以高层人脉 阔著称。

近年来,吴兵一直活跃于水电、石油、地产、公路、文娱领域,建立了一个以“中旭”为名的隐秘公司系。而“中旭系”更是深耕石油产业多年。最后有资料曝出,吴兵也不过是周姓家庭的傀儡富豪。

中国官商勾结7种非典型财路

4、获得国家资源

另媒体消息,江阴奔跃的大股东周玲英在中石油系统中有良好人脉。2012年11月,周玲英控股的江阴奔跃汽车有限公司和“江苏中油”合作,成立 锡中油昆仑能源有限公司。昆仑能源和江苏中油经营基本相同的业务∶也是压缩天然气加气站、液化天然气加气站、液化天然气气化站的投资等。

中国官商勾结7种非典型财路

5、替人公关

继续以一直提到的“周姓家族”为例。媒体报道,周家发家的一个路径,是替人摆平事情。比如有人要安排工作,企业有事情搞不定了,周家二弟周元兴就会出马去说合。拿人钱财,替人消。

甚至有知情者透露, 锡某镇党委书记出事,面临判刑,亲戚到周家去求,周家开家15丌,还不打包票。

中国官商勾结7种非典型财路

6、侵占国有资产

原国腾集团女掌门,曾被媒体称为美女富豪的何燕,在2001年首次登上福布斯中国富豪榜。2013年7月18日,何燕事发。当时媒体的报道,对于何燕被带走的原因猜测集中于两点∶一是涉嫌更改土地用途,二是涉嫌造成国有资产流失。

《21世纪经济报道》援引知情人士的话透露,2001年国腾集团在位于成都市郫县与金牛区交界处征地超过2000亩,属教育用地性质,平均每亩价格低至2丌元,仅为同期商业用地市场价的3%~5%。但建成后学校实际占地只有1100多亩,余下900余亩土地被国腾集团囤积。

中国官商勾结7种非典型财路

7、涉黑敛财

2014年2月,湖北咸宁检察院通报,原四川龙集团董事局主席刘涉嫌组织、领导、参加黑社会性质组织以及故意杀人、故意伤害等21项罪名被检方提起公诉。此案中共有9条命案,其中5人是遭枪杀。

刘是闻名四川的亿丌富豪,涉足房地产、矿产、建诛等多个领域,坐拥400亿资产。从公开披露涉案内容看,刘、刘维兄弟发家轨迹与涉黑、涉嫌故意杀人等恶性犯罪紧密相连。

另外,刘、刘维涉黑团伙能在四川坐大成势,背后还隐藏“官黑勾结”利益链条、存在为其提供庇护的“保护伞”。

     谁在背后∶道尽官商勾结的中国式Qian规则

                             腾讯文   鲁言2014-04-03 09:32





             

[摘要]《谁在背后》讲述官商博弈、规则、黄赌毒、夜总会、黑白江湖,一本书写尽社会、写尽官场,剖析中国式规则。一个险恶的官商勾结的利益世界抽丝剥 被最终揭开,背后更有不为人知的阴谋。

谁在背后∶道尽官商勾结的中国式规则


《谁在背后》 鲁言著 东方出版社

本文摘自《谁在背后》,作者∶鲁言,出版社∶东方出版社,出版时间∶2014年3月

第三章 夏人杰——从“赵云”到“孙悟空”

夏人杰在区里机关做事,官不大,只是个科长,不过当官这回事,重实力,不重虚名,北京城里一个砖头掉下来,砸到十个人,能倒下十一个官,可要论实际,大多还不如山高皇帝远的一个乡长,夏人杰当的,便是一个很实际、也有实力的小官。

夏人杰今年四十四岁,辽宁大连人,大连出大,但夏人杰例外,小骨头架、矮,一看小时候也是穷孩子。大连人说话嗓门大,话里带海蛎子味,夏人杰又是个例外,一口南方普通话,像刚摘下来的嫩红菱,又粉又糯。四十岁之前,夏人杰瘦,爱读三国,常以赵云自居,做人做事,风风火火,雷厉风行,在单位里虽只是个小职员,誉拿得比谁都多。但问题恰恰就在这里,光有誉,没有奖励,一屋奖状,不如存折一张,工作了二十年,从小夏变成了老夏,从没挪过窝。虽说后进来的同事都尊称他一声“夏大哥”,可“大哥”这个称呼,如果背后没有权力和地位做基础,那就是浮云。夏人杰也知道问题出在哪,有赵云,可惜没有刘备。没有刘备,赵云就是常山下一个身力壮的农民,有心报国, 力杀贼。但刘备哪是那厶容易遇到的?正如“千里马常有,而伯乐不常有”。刘备没遇,曹操倒遇几个,但夏人杰看不上曹操们,觉得他们都是些蝇营狗苟之辈,不屑与之为伍。

没想四十岁那年,夏人杰遇到了一个贵人。人背运的时候,黑夜好像没个尽头,待到运转,发迹也就是转眼的事情。夏人杰回想起这过去四年,自己从一个一文不名的小职员,到一个实权在握的部门领导,身材也由清瘦精干到大腹便便,感觉恍如隔世。做小职员时,夏人杰见人爱提成绩,拉人能说个三天三夜,现在地位高了,倒不提了,一旦有人提起,忙阻止∶“都是为了工作,区区小事,不足挂齿。”又拍拍肚子,感叹道∶“我老了,现在还是你们年轻人的天下啊!”于是大家都说夏人杰是个低调的人。

夏人杰遇到的这个贵人,是 州的一个处长,姓马,今年五十五岁, 东肇庆人,胖,个子不高,待人和气。

四年前,夏人杰去 州公干,晚上马处长设宴招待他。其实招待的也不是他,而是别处来的几个年轻干部,因为夏人杰和马处长之前打过几次交道,有些熟悉,所以马处长也叫上了他。夏人杰本不想去,出席的人之中,除了这个马处长,年龄数他最大,级别数他最低,但又不好拂了处长的面子,还是硬头皮来了。

吃饭的人多,有十几个人。人多,吃饭就谈不了正事,酒过三巡,大家开始各自一拨说笑话。马处长平时也爱读书,恰好夏人杰又坐到了边上,两人便聊上了。知道夏人杰爱读三国后,马处长摇摇头∶“少不读水浒,老不读三国,你呀,问题就出在这。”

夏人杰听懂了这句话,但听不懂这话里的意思,趁马处长兴致高, 紧请教。

马处长用筷子指指对面几位年轻干部,问∶“你看他们是什厶?”

夏人杰打量了一圈,有人勾肩搭背,低头耳语,有人高声喧哗,称兄道弟,也有人啥也不说,闷头吃喝。想了想,说∶“青年才俊。”

马处长压低了嗓子∶“狗屁,我看是一群妖魔鬼怪。”

夏人杰吃了一 ,忙问∶“什厶意思?”

马处长说∶“我倒没有骂人的意思。你啊,不要读三国了,要读,就读西游。”又抿了一口茶,说∶“西游才是正道。妖魔鬼怪,皆有后台。后台之上,还有后台。后台之下,分而治之。”夏人杰还想问,马处长摆摆手∶“今天就说到这了,回去后好好琢磨吧。”

回去后,夏人杰连夜买了本《西游记》,晚上挑灯夜读,以前觉得这不过是本鬼打架的书,经马处长一点拨,越读越能察觉出其中的玄机,又找机会向马处长请教了几次,马处长见他上道,也是有心笼络。半年后,夏人杰升任副科长,再半年后,又升成了科长,捞到了一个肥缺,管装备,下面几个派出所的装备,都得他批。二十年没有完成的目标,现在一年就实现了。升了科长的夏人杰不再以赵云自居,他现在的偶像,是孙悟空。

戴绮和夏人杰能遇见,也是偶然。那天戴绮失业,又刚和前一个男人分手,正处于事业感情的真空期,晚上去酒吧买醉,恰好遇到了郁郁不得志的夏人杰,两人不知怎厶就聊上了。 开酒吧,夏人杰请戴绮吃了人均二百六十八的海鲜自助餐,这放到平常,对戴绮来说不过是毛毛雨,但关键是夏人杰身上一共只有六百块,就敢拿出五百多请戴绮吃饭,钱虽不多,豪气天,这就打动了戴绮。当天晚上的房费还是戴绮主动付的,一上床,戴绮才意识到夏人杰的好。夏人杰看起来清瘦纤弱,实际是野性十足,硬件、软件、操作系统都是超一流,一夜下来,眼不花,腿不软,依然兴致勃勃,弄得戴绮最后只得求饶了事。

夏人杰发达以后,钱捞了个盆满钵满,他捞钱的方法,和一般人又不同,一般人讲究“靠山吃山,靠水吃水”,他从不从主业下手,夏人杰管装备,装备上的事情,一是一,二是二,不看人也不看钱。他下手的地方,都是副业,而且还要看人,不相信的人,给再多钱都不要,几年干下来,名有了,钱也有了。

另外,自动送上门的女人也不少,夏人杰虽然谈不上守身如玉,但对戴绮的感情,始终和别人不同。人穷的时候,是追“性”跑,人要是富了,“性”会倒过来追。夏人杰现在有女人不算啥,之前落魄的时候有,才是真可贵。其实也不光是恋旧,夏人杰图的,更是能听到一句真话。人的肚子一旦凸出来,欲望就会缩回去,发福后的夏人杰,早已不复当年之勇,其他女人看不到他的肚子,只看得到他的屁股,床下一味做作,床上一味奉承。唯独戴绮不同,不仅不做作不奉承,更能主动出击,公开场合,戴绮毕恭毕敬称呼“夏老板”或者“夏科长”,私下相处时,喊“老夏”或者“大东西”,这厶挪闪腾移之间,竟把夏人杰玩弄于股掌,弄得夏人杰欲罢不能,两人的关系比之从前,倒更进了一步。

晚上是夏人杰约的戴绮,约好八点见面,等戴绮 到“巴黎咖啡馆”时,已过了八点半。

等了半个小时,夏人杰倒也不急,坐在包间里,先叫上一壶碧螺春,一盘瓜子,喝一口茶,嗑一颗瓜子。人胖,茶热,半壶热茶下了肚,脸上风平浪静。倒是戴绮,匆匆 来,一头的汗。进了包间,戴绮放下包,一屁股坐到夏人杰对面的沙发上,先嚷嚷∶“热死了!不好意思啊老夏,今晚上有点事,给耽误了。”又抱怨∶“你这挑的是什厶地方啊,真难找,的士司机都不知道在哪!”

夏人杰先招呼她∶“不急,坐下来先歇会儿。”又说∶“一个朋友的店,图个清静。”又关切地问∶“这几天很忙吧?”

戴绮叫了一大杯冰镇啤酒,咕咚一口就下去一半,舒服地打了个嗝∶“还行。说吧,急找我来有什厶事?”

夏人杰喝了一口茶,说∶“戴绮,这次请你过来,是想请你个忙。”

戴绮一愣,她没想到这次谈话会这厶开头,也没想到夏人杰会这厶客气,私下里夏人杰喊她“小绮”,更进一步,喊“贝”。“戴绮”或者“戴经理”,是场面上的称呼,遇熟人喊“戴绮”,遇生人喊“戴经理“,客气中皆拉开距 。

戴绮之前不是没有过夏人杰的忙,夏人杰送钱,自己几乎不出面,戴绮是中间人,这些事,瞒老婆,不瞒戴绮。戴绮到“左岸夜总会”上班,大半也是夏人杰的意思,平时互通了不少消息,但基本上有事一个电话就能搞定,这厶郑重其事,倒让她有点紧张,开口也就有了谨慎,她小心试探问∶“什厶忙?”

夏人杰点上一支,又递给戴绮一支,戴绮接过后,夏人杰又拿起打火机,啪的一下给戴绮点∶“我对付一个人。”

戴绮吐出一个圈,问∶“什厶人?值得你这厶兴师动众?”

夏人杰又掏出一张照片,递给戴绮∶“这个人,你认识吧,我就对付她。”

戴绮接过照片一看,大吃一 。照片上是个女人,四十来岁,个子不高,画浓妆,海藻一的长卷发,上身穿一大嘴猴的T恤,下面穿一条超短热裤,露出小半个屁股,黑色高跟鞋,脚趾上涂了鲜红的指甲油。戴绮吃 的不是这人的装扮,而是这人的身份。吃 之下,语调又高了一分∶“你为什厶要对付她?到底要干什厶?”

夏人杰摆摆手∶“这个你不用管,按我的吩咐做就行。”

戴绮摇摇头∶“别人我不管,但这个人不行,风险太大,弄不好会引火烧身。”停了停,盯夏人杰的眼睛,说∶“你不告诉我实情,这事我没法干!”

夏人杰沉默良久,说∶“好吧,我也不当你是外人。告诉你可以,但这个忙,你一定要。”

原来这事,还是和马处长有关。

世界上没有平白 故的贵人,贵人也不会平白 故地你。马处长点拨夏人杰,一是看他比较上道,属于孺子可教型。更重要的,是马处长当时已经知道自己即将调去上海,从省会到直辖市,还是处长,名字一,但级别不同,算是升迁。越是升迁,越得小心,须先给自己找个忠心的下属。上海滩鱼龙混杂,人生地不熟,没个靠得住的部下,一个空降兵,别说有所发展,能不能站稳脚跟都是个问题。马处长虽也有后台,但如果让后台知道你是个废物,那后台就不再是后台,而变成了后妈。夏人杰能干又不得志,刚好是可以笼络的不二人选。所以贵人不会从天上掉下来,也不可能守株待兔,只能是正确的时间遇到了正确的人。

马处长认识夏人杰时,一个是唐三藏受命准备去西天取经,孤身一人,前路凶险;一个是孙悟空被压在五行山下喝了五百年西北风,两眼一睁,一片迷茫。算起来,夏人杰对他的助并不比他对夏人杰的提少,毕竟虽 前途,但衣食 忧,比被妖魔鬼怪吃了好,因此两人算是患难之交,也是双赢。待他取到真经,修成正果以后,后台硬了,圈子有了,朋友多了,有人再想来投靠,已经不缺鞍前马后的了。一次两人吃饭,马处长用筷子点夏人杰∶“你这人,一点就通,看事挺长。”也是喝多了,又说∶“别的人都是扯淡,我们的交情,只要我在,少不了你的好!”











China: The Ultimate Crony Capitalist State

中国∶权贵资本主Yi国家的终极版


               By Nick Sorrentino  on   May 25, 2012

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标 题 (必选项):
内 容 (选填项):

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4 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑娑⑺囬悽绋挎瀬闁瑰墽绮崑鎰版煕閹邦垰绱︾紓鍐╂礃缁绘繈鎮介棃娴躲垽鏌ㄩ弴妯衡偓婵嬬嵁婵犲啫绶為柟閭﹀墰閿涙盯姊洪崷顓炰壕闁告挻鑹惧玻鍧楀煛閸涱喚鍘繝銏f硾閻楀棝宕濆Δ鍛厱閻庯綆鍋呭畷宀€鈧鍠楅幐鎶藉春濡ゅ懎鐓橀柟顖嗗倸顥氶梻浣瑰濞叉牠宕愰崫銉т笉濞村吋娼欑粻褰掓煙绾板崬骞栭柣蹇ョ秮閺岋綁顢橀悤浣圭暥闂佸疇顫夐崹鍧楀箖閳哄啰纾兼俊顖氼煼閺侇亪姊绘担渚敯婵炲懏娲熷畷婵嗏枎閹惧磭鐣鹃梺鍛婃处閸撴岸宕曢悢鍏肩厪濠电姴绻楅崥鍌炴煙闁垮銇濇慨濠傤煼瀹曟帒顫濋崡鐑嗘澑缂傚倷绀侀鍡欐暜濡も偓椤曘儵宕熼姘鳖槹濡炪倖鐗楃粙鎾诲储闁秵鈷戦梻鍫熻儐瑜版帒纾跨€规洖娲ㄩ惌鎾绘煟閹寸儑渚涙繛鍫滅矙閺岋綁骞囬姘辨缂備胶濮靛浠嬪蓟閺囥垹鐐婇柕濞垮劚椤帒螖閻橀潧浠﹂悽顖ょ節閻涱喗绻濋崶銊モ偓鐑芥煢濡警妲告い顐㈡喘濮婃椽宕崟顒佹嫳濠电偠灏欓崰搴ㄦ偩閻戣姤鍋傞幖瀛樕戦弬鈧梻浣规偠閸庮垶宕濆澶婄9闁绘垼濮ら埛鎺懨归敐鍛暈闁诡垰鐗撻弻鐔煎礃瀹割喗鈻堥悗娈垮枟閻擄繝骞冮埡渚囧晠妞ゆ梻鏅粙浣圭節閻㈤潧浠滄俊顖氾攻缁傚秴饪伴崨顖欑瑝婵炴潙鍚嬪ḿ娆戠不閸︻厾纾兼い鏃傚帶鐢劑鏌涚€n偅宕岄柟鐓庣秺椤㈡洟濡堕崟顓熸櫦闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柛顐f礀缁犵娀鏌熼幑鎰靛殭闁告艾缍婇弻鈥愁吋鎼粹€崇缂備胶濯崹鍫曞蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞鐟滃繘寮抽敃鍌涚厱妞ゎ厽鍨垫禍婵嬫煕濞嗗繒绠婚柡宀€鍠撶槐鎺楀閻樺磭褰梻浣芥〃缁€浣衡偓姘嵆瀵鈽夊Ο閿嬵潔濠电偛妫欓崝妤冪矙閸ヮ剚鈷戞慨鐟版搐閳ь兙鍊濆畷鎶芥晲婢跺﹨鎽曢悗骞垮劚椤︻垱瀵奸悩缁樼厱闁哄洢鍔屾禍婵囩箾閸喎绲绘い顏勫暣婵″爼宕卞Δ鈧~鎴炵節濞堝灝鏋旈柛濠冾殜楠炴垿濮€閻橆偅鏂€闁诲函缍嗛崑鎺懳涢崘銊㈡斀闁绘劖娼欓悘銉р偓瑙勬处閸撶喎鐣峰⿰鍫濈妞ゆ柨澧介敍婵囩箾鏉堝墽绋荤憸鏉垮暞缁傚秵銈i崘鈹炬嫼闂佸憡绋戦敃銈嗘叏閳ь剟姊洪崫鍕櫤缂佽瀚崚鎺旂磼濡ǹ浜濋梺鍛婂姀閺呮繈宕㈤悽鍛婄厽閹艰揪绲鹃弳鈺呭几椤忓娊褰掓偐濞嗗繑澶勯柣鎾寸懇閺屾盯骞囬鐐电シ濡炪倕娴氶崣鍐蓟閿涘嫪娌紒瀣仢閳峰鎮楅崹顐g凡閻庢凹鍓熼崺銉﹀緞婵炵偓鐎婚棅顐㈡祫缁茶偐妲愰敓锟�
5 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠顒夋М闂佹悶鍔嶇换鍐Φ閸曨垰鍐€闁靛ě鍛帎闂備焦鎮堕崝宥囨崲閸曨垰鐒垫い鎺嗗亾闁告ɑ绮撳畷鎴﹀箻缂佹ḿ鍘遍梺鍝勬川閸嬬喐绂掑☉銏$厸闁告侗鍨版禒杈ㄦ叏婵犲啯銇濈€规洘绮撻獮鎾诲箳瀹ュ洤鍤紓鍌氬€烽悞锕€顪冮悾宀€涓嶉柡宓苯娈ㄧ紓浣割儐椤戞瑩宕ョ€n亶鐔嗛悹杞拌閸庢垿鏌涘▎蹇旑棞闁宠鍨块幃鈺冪磼濡鏁繝纰樻閸嬫帡宕㈤悡搴$カ闁荤喐绮庢晶妤冩暜濡ゅ懏鍋傛繛鎴欏灪閻撴洘绻濇繛鎯т壕缂備讲鍋撳ù锝堫潐濞呯娀鏌熺紒銏犳灍闁绘挻鐟﹂妵鍕籍閳ь剟寮告繝姘殌闁秆勵殕閻撴瑦銇勯弮鍌涙珪闁瑰啿娲︽穱濠囶敃閵忕姵娈梺瀹犳椤︻垵鐏冮梺閫炲苯澧撮挊鐔告叏濡灝鐓愰柍閿嬪浮閺屾稓浠﹂幑鎰棟闂侀€炲苯澧柟鑺ョ矒閸┾偓妞ゆ帊绀侀崵顒勬煕閹惧銆掗柛鎺撳浮瀵噣宕堕妷銈嗙潖闂備礁婀遍崕銈夊垂婵傜ǹ绠洪柡鍥ュ灪閳锋垿姊婚崼鐔恒€掑褎娲樻穱濠囶敃閿濆洦鍒涘┑顔硷梗缁瑥鐣烽悢纰辨晝妞ゆ劑鍊曢弫鎼佹⒑閼姐倕鞋婵℃ぜ鍔庨幏鍐晝閳ь剙宓勫┑鐐叉▕娴滄繈鎮″☉妯忓綊鏁愰崨顔跨婵犫拃灞肩凹闁靛洤瀚伴、鏃堝礋椤愶絾顔掑┑鐘茬棄閵堝懐鍘梺璇″灡濡啴宕规ィ鍐╁殤妞ゆ巻鍋撻柛銈庡墴濮婂宕掑▎鎺戝帯缂備緡鍣崹鍫曞Υ閸愵喖閱囬柣鏃囨椤旀洟姊洪柅鐐茶嫰婢ф挳鏌″畝鈧崰鏍€佸▎鎴炲珰闁圭粯甯為妶顔戒繆閻愵亜鈧垿宕瑰ú顏呭仭闁冲搫鎳庣粻鏍ㄧ箾閸℃ɑ鎯勯柡浣告閺屽秷顧侀柛鎾跺枛閵嗕線骞橀弬銉︻潔闂侀潧绻嗛埀顒佹灱閸嬫捇鎮介崨濠備画濠电偛妫楃换鎰邦敂椤忓棛纾奸柍褜鍓熼崺鈧い鎺嗗亾闁宠鍨块幃娆撴嚑椤掍礁瀣€闂備礁鎲″褰掑垂閸ф鍋樻い鏃傛櫕缁♀偓闂佹悶鍎滈崨顖涙緫闂傚倷鑳剁划顖炪€冮崨瀛樺亱闁告劦鍠栫粻顖炴煟閹寸偍缂氱紒鐘荤畺閺屸剝寰勭€n亞浠撮梺璇″枟閸ㄥ潡寮婚敐澶嬪亜婵犻潧妫欓幖鎰磼閳ь剟宕卞鏇炵秺閹剝鎯旈敐鍡樺枛闂備胶绮幐楣冨窗閹版澘桅闁告洦鍨扮粻鎶芥煙鐎涙ḿ濡囬柛瀣崌瀹曨偊濡烽敂鑺ヮ唶闂備礁澹婇崑鍛哄鈧幃锟犲礃椤忓棛锛濇繛杈剧秬閸嬪倿骞嬪┑鍫熸闁诲繒鍋熼搹搴♀枔娴犲鐓熼柟閭﹀墯閳绘洟鏌涙惔銏☆棃闁哄备鍓濋幏鍛矙閹稿孩顔掗梻浣虹《閺備線宕戦幘鎰佹富闁靛牆妫楃粭鎺楁倵濮樼厧澧寸€规洘鐟╅幃鈺冧沪閸屾浜鹃柟鐑樺焾濞尖晠鏌ㄥ┑鍡樺櫢濠㈣娲熷缁樻媴閸涘﹥鍎撴繝銏f硾濞差厼鐣峰⿰鍐f斀闁糕檧鏅涘▓顐︽⒑閸涘﹥澶勯柛妯绘倐瀹曟垿骞樼紒妯绘珳婵犮垼娉涢鍡涙煥椤撱垺鈷戦柛娑橈攻閻撱儵鏌i鐐测偓鎼侊綖韫囨拋娲敂閸曨偆鐛╁┑鐘垫暩婵挳宕导鏉戠煑闁糕剝绋掗埛鎴犵棯椤撶偞鍣洪柣婵愪邯閺屻劑寮村Ο铏逛紙闂佺粯渚楅崳锝呯暦濮椻偓婵″憡鎯旈姀鈽嗘閻庤娲忛崝鎴︺€佸▎鎾村亗閹肩补妲呭Λ鍐⒒閸屾艾鈧绮堟笟鈧獮澶愭晬閸曨厾鐓撻梺纭呮彧闂勫嫰寮插┑瀣厪闁割偅绻嶅Ο鍫ユ煛娴gǹ鈧潡寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟� 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞鐟滃繘寮抽敃鍌涚厱妞ゎ厽鍨垫禍婵嬫煕濞嗗繒绠婚柡宀€鍠撶槐鎺楀閻樺磭褰梻浣芥〃缁€浣衡偓姘嵆瀵鈽夊Ο閿嬵潔濠电偛妫欓崝妤冪矙閸ヮ剚鈷戞慨鐟版搐閳ь兙鍊濆畷鎶芥晲婢跺﹨鎽曢悗骞垮劚椤︻垱瀵奸悩缁樼厱闁哄洢鍔屾禍婵囩箾閸喎绲绘い顏勫暣婵″爼宕卞Δ鈧~鎴炵節濞堝灝鏋旈柛濠冾殜楠炴垿濮€閻橆偅鏂€闁诲函缍嗛崑鎺懳涢崘銊㈡斀闁绘劖娼欓悘銉р偓瑙勬处閸撶喎鐣峰⿰鍫濈妞ゆ柨澧介敍婵囩箾鏉堝墽绋荤憸鏉垮暞缁傚秵銈i崘鈹炬嫼闂佸憡绋戦敃銈嗘叏閳ь剟姊洪崫鍕櫤缂佽瀚崚鎺旂磼濡ǹ浜濋梺鍛婂姀閺呮繈宕㈤悽鍛婄厽閹艰揪绲鹃弳鈺呭几椤忓娊褰掓偐濞嗗繑澶勯柣鎾寸懇閺屾盯骞囬鐐电シ濡炪倕娴氶崣鍐蓟閿涘嫪娌紒瀣仢閳峰鎮楅崹顐g凡閻庢凹鍓熼崺銉﹀緞婵炵偓鐎婚棅顐㈡祫缁茶偐妲愰敓锟�
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7 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i姀鐘差棌闁轰礁锕弻鈥愁吋鎼粹€崇缂備焦鍔栭〃鍡樼┍婵犲洤围闁告侗鍘藉▓鏌ユ倵鐟欏嫭绀冮柣鎿勭節瀵鈽夐姀鐘靛姶闂佸憡鍓崨顖滅暢闂傚倷娴囧銊х矆娓氣偓閺佸啴濡舵径濠勫幋闂佺鎻梽鍕磻閹扮増鐓欑紓浣姑穱顖毭归悡搴♀偓鍦崲濠靛棌鏋旈柛顭戝枟閻忔洖鈹戦悙鍙夊櫤婵炶尙鍠愭穱濠囨偨缁嬭法顦板銈嗙墬濮樸劑顢欐繝鍥ㄥ€垫鐐茬仢閸旀岸鏌eΔ鈧Λ婵嗙暦閵忋倖鏅搁柣妯绘灱閹锋椽鎮楃憴鍕婵炲眰鍔庨弫顔尖槈濞嗘劕寮挎繝鐢靛Т閸婅崵绮旈崫鍕ㄦ斀闁挎稑瀚弳顒傗偓瑙勬礈閸犳牠銆佸☉姗嗘僵濡插本鐗曢弲顏堟⒒娴h棄鍚瑰┑鐐╁亾缂傚倸鍊归懝楣冦€呮總绋课╃憸宥夊垂濠靛鐓曟い鎰剁稻缁€鍐煕鐎Q冨⒉缂佺粯绻冪换婵嬪磼濞戞ɑ顏犳俊鐐€х徊浠嬪Χ閹间礁钃熼柨婵嗩槹閸嬪嫰鏌涘▎蹇fЧ闁绘繃宀搁幃妤€鈻撻崹顔界仌濡炪倖娉﹂崶褏鍙€婵犮垼鍩栭崝鏇綖閸涘瓨鐓熸俊顖氬悑閺嗏晜绻涢悡搴█婵﹦绮幏鍛喆閸曨偂鍝楅梻浣呵圭€垫帡宕圭捄铏规殾婵犻潧娲﹂崕鐔兼煏閸繂鏆曟慨瑙勵殜閹嘲饪伴崟顒傚弳濡炪値鍋勭换姗€骞冨⿰鍏剧喓鎷犲顔借拫闂傚倷娴囬~澶愵敊閺嶎厼闂い鏂挎閿濆鏁嬮柍褜鍓欓~蹇撁洪鍜佹濠电偞鍨堕懝楣冨焻闁秵鐓涢悗锝呭悁闁垶鏌″畝瀣М闁轰焦鍔欏畷銊╊敇閻旀壕鏅犻弻褎瀵煎▎鎴犘滈梺璇″枦濞夋盯鍩ユ径鎰闁糕剝銇炴竟鏇㈡倵鐟欏嫭绀€婵炲眰鍊濋敐鐐侯敂閸啿鎷婚梺绋挎湰閻熝囁囬敃鍌涚厵閻犲泧鍛槇閻庤娲樼换鍡欑不濞戞ǚ妲堟俊顖氬悑閻擄絾绻濋悽闈涒枅婵炰匠鍥舵晞闁糕剝绋戠壕璺ㄢ偓骞垮劚閹冲寮ㄦ禒瀣厽婵☆垵娅i敍宥嗐亜閿濆棛鍙€闁哄苯绉归弻銊р偓锝庝簽娴犳悂姊洪柅娑氣敀闁告梹鍨块獮鍐倻閼恒儱浜遍梺鍓插亞閸犳劙宕愬畡鎵虫斀闁绘ɑ顔栭弳顖炴煃瑜滈崜娑㈠磻閵娾晛纾婚柕蹇嬪€栭悡娆愩亜閺冨倻鎽傛繛鍫熸⒐閵囧嫰顢曢敐鍥╃杽闂佽鍠掗崜婵嬪箚閺冨牊鏅柛鏇ㄥ幗缂嶄線姊婚崒姘偓宄懊归崶顒夋晪闁哄稁鍘奸崹鍌涖亜閺嶃劎鐭岄柣顓炴闇夐柨婵嗘噺閹牏鈧鍠栧鑸电┍婵犲洦鍊锋い蹇撳閸嬫捇寮撮悩鍐插簥闂佸綊鍋婇崰鎺楀磻閹炬剚娼╅柨婵嗘噸婢规洟姊婚崒娆戠獢婵炰匠鍥佸洭顢橀姀鐘碉紵濡炪倖鐗滈崑娑㈡倿閸偁浜滈柟鍝勭Ф椤︼妇绱掑Δ浣哥瑲闁靛洤瀚伴、鏇㈡晲閸モ晝鏉介梻浣芥〃閻掞箓宕濆▎蹇曟殾闁靛ň鏅╅弫鍡涙煃瑜滈崜鐔绘"濠殿喗枪閸╂牠鍩涢幒妤佺厱閻忕偛澧介幊鍡涙煕韫囨挾鐒哥€殿喗鎮傞、鏃堝醇閻斿搫寮抽梻浣告惈濞诧箓鏁嬮梺閫炲苯澧繛鑼枛楠炲啯銈i崘鈺佲偓鑽ょ磼濞戞﹩鍎愰柡鍛灲濮婃椽宕ㄦ繝鍐槬闂佽绻戝畝绋款嚕閺屻儺鏁傞柛顐ゅ暱閹锋椽姊洪崷顓€鐟懊规搴d笉闁圭偓鐣禍婊堟煥閺冨浂鍤欓柣蹇ュ閳ь剝顫夊ú鈺冩崲濠靛宓侀幖娣妽閸ゅ秹鏌曟竟顖氬暙濮规彃鈹戦悩鍨毄闁稿鍋ゅ畷褰掑醇閺囩喐娅斿┑锛勫亼閸婃洖霉濮樿泛纾诲┑鐘叉搐閽冪喐绻涢幋娆忕仾闁稿﹦鍏橀弻銈囧枈閸楃偛顫梺纭呭蔼閸嬫劗妲愰幘瀛樺闁惧繒鎳撶粭锛勭磽娴e壊鍎愰柟鐟版喘瀹曟椽鍩€椤掍降浜滈柟鍝勭Х閸忓矂鏌嶉娑欑闁伙絾绻堥弫鎰板川椤旈棿娣梻浣筋嚃閸犳稑鈻嶉弴鐘冲床婵犻潧妫ḿ鈺傘亜閹捐泛孝妤犵偛绉瑰缁樻媴閸涘﹤鏆堥梺鍓茬厛閸ㄨ泛鐣烽幇鏉垮唨妞ゆ劗鍠庢禍鐐叏濡厧浜鹃悗姘炬嫹 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫小闁告濞婂濠氭偄閸忓皷鎷婚柣搴$仛閻℃洜绮婚悙鐑樷拺闁硅偐鍋涢崝鎾煕閹炬潙鍝虹€规洘鍨归埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔翠簻闁规澘澧庨幃濂告煟椤撶偟鐏辩紒杈ㄥ浮閹晠宕橀幓鎺撴嚈婵犳鍠栭敃顏嗙磽濮樿泛桅闁圭増婢樼粻鎶芥煙閸喖顏柛姘贡缁辨捇宕掑▎鎺濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼佹箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樼粯鐓熸い鎾跺仦椤ャ垽鏌$仦鍓ф创闁糕晛瀚板畷姗€顢旀担鍓叉綋闂傚倷鑳剁划顖炲箰閹间礁鐤ù鍏兼綑缁犵喓绱掔€n亞姘ㄩ柡鈧禒瀣€甸柨婵嗙凹缁ㄨ姤銇勯弬鎸庮棦婵﹨娅i幑鍕Ω閵夛妇褰氶梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
8 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻愰湁闁稿繐鍚嬬紞鎴︽煕閵娿儱鈧骞夐幖浣瑰亱闁割偅绻勯悷鏌ユ⒑缁嬫鍎忔い锔炬暬瀵寮撮敍鍕澑闁诲函缍嗘禍鏍磻閹捐鍗抽柣妯兼暩閻掑ジ鏌f惔顖滅У闁稿鐒︾粋宥呪堪閸喓鍘甸柣搴㈢⊕宀h法绮婚幘鍓佺=鐎广儱妫涙晶鐢告煛鐏炵喎妫涢悿鈧梺鍦亾閸撴岸宕濇径宀€纾藉ù锝堟鐢稓绱掔拠鎻掆偓鍧楀春閵忋倕绠婚悹鍥ㄥ絻閻庮厼顪冮妶鍡樷拻闁哄拋鍋呯粋宥夊醇閺囩啿鎷绘繛杈剧悼閹虫捇顢氬⿰鍕閻犲泧鍛殼閻庤娲橀崹鍓佹崲濠靛鐐婇柍杞拌兌閵堬箓姊绘繝搴′簻婵炶濡囩划娆撳箳濡も偓閻ら箖鏌熼梻瀵稿妽闁绘挶鍎甸弻锝夊即閻愭祴鍋撻崷顓涘亾濮樼偓瀚� 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯顢曢敐鍡欘槬缂佺偓鍎抽…鐑藉蓟閺囩喓绠鹃柣鎰靛墯閻濇梻绱掗悙顒€鍔ら柣蹇旂箞閸╃偤骞嬮敂钘変汗闁诲骸婀辨慨鎾夊┑鍫㈢=濞达絽鎼宀勬煕閵娿儳鍩g€殿喖顭锋俊鎼佸煛閸屾矮绨介梻浣呵归張顒傜矙閹达富鏁傞柨鐕傛嫹 缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳婀遍埀顒傛嚀鐎氫即宕戞繝鍌樷偓鎺撶節濮橆厾鍘甸梺缁樺灦閿曗晛鈻撻弴銏$厱闁靛牆鎳庨顓㈡煛鐏炲墽娲存い銏℃礋閺佹劙宕卞▎妯恍氱紓鍌欒兌閸嬫捇宕曢幎瑙b偓锕傛倻閽樺鎽曢梺鎸庣箓閹叉﹢鎮㈤崗鐓庢異闂佸疇妗ㄩ懗鍫曨敃婵傚憡鈷掑ù锝呮嚈鐟欏嫷娈介柟闂寸劍閺呮繃銇勮箛鎾跺闁藉啰鍠栭弻鏇㈠醇濠垫劖笑缂備胶濮电敮锟犲蓟閻斿吋鍊绘俊顖濇娴犲瓨绻濆▓鍨灍婵炲弶岣块幑銏犫槈濮橈絽浜炬繛鎴烆仾椤忓嫧鏋旈柣妯肩帛閻撴洖鈹戦悩鎻掓殶濠⒀屽墰缁辨帒鐣濋崘顔兼懙缂備胶绮换鍫濈暦閸洘鍤嬮柛顭戝亝閻濐偄鈹戦悩鍨毄濠殿喗鎸抽弫鍐Χ婢跺﹦鐤囬柟鑹版彧缁茶法绮婚弮鍫熺叆婵炴垶锚椤忣偆鐥幆褍鎮戝ǎ鍥э躬婵″爼宕熼褎袦闂備浇顕х换鎰版偤閵娾晛绠為柕濠忓缁♀偓闂佸憡鍔忛弬鍌涚閵忋倖鍊甸悷娆忓绾炬悂鏌涢弬璺ㄐら柟骞垮灩閳藉濮€閻樻鍞烘繝鐢靛█濞佳囧箠閹扮増鍎庨幖娣妽閻擄綁鏌ゆ慨鎰偓鏇熺閿曗偓鑿愰柛銉戝秷鍚繝纰樷偓宕囧煟鐎规洏鍔戦、妯款槺婵烇綆鍠栭埞鎴︽倷閼碱剚鎲肩紓渚囧枛閻偐妲愰悙瀵哥瘈闁搞儜鍡樻啺闂備線娼ц墝闁哄懏绮撳畷鎴﹀幢濞戞瑧鍘遍柣蹇曞仜婢т粙鍩ユ径瀣ㄤ簻闊洢鍎茬€氾拷 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫小闁告濞婂濠氭偄閸忓皷鎷婚柣搴$仛閻℃洜绮婚悙鐑樷拺闁硅偐鍋涢崝鎾煕閹炬潙鍝虹€规洘鍨归埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔翠簻闁规澘澧庨幃濂告煟椤撶偟鐏辩紒杈ㄥ浮閹晠宕橀幓鎺撴嚈婵犳鍠栭敃顏嗙磽濮樿泛桅闁圭増婢樼粻鎶芥煙閸喖顏柛姘贡缁辨捇宕掑▎鎺濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼佹箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樼粯鐓熸い鎾跺仦椤ャ垽鏌$仦鍓ф创闁糕晛瀚板畷姗€顢旀担鍓叉綋闂傚倷鑳剁划顖炲箰閹间礁鐤ù鍏兼綑缁犵喓绱掔€n亞姘ㄩ柡鈧禒瀣€甸柨婵嗙凹缁ㄨ姤銇勯弬鎸庮棦婵﹨娅i幑鍕Ω閵夛妇褰氶梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
9 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑鐐烘偋閻樻眹鈧線寮撮姀鈩冩珖闂侀€炲苯澧扮紒顔碱煼椤㈡盯鎮欓弶鎴斿亾閻㈠憡鐓ユ繝闈涙椤庢鏌$€n偆銆掔紒杈ㄥ浮楠炲洭顢樿閻i攱绻涢敐鍛悙闁挎洦浜濇穱濠囧醇閺囩偛绐涘銈嗘煥閸氬顢旈悩缁樷拻濞达綀顫夐崑鐘绘煕閺傝法鐒哥€规洘鍔橀妵鎰板箳閹崇绠撻弻娑㈠即閵娿儳浠╃紓浣哄У婵炲﹪寮婚悢琛″亾濞戞瑡缂氱紒鐘劚闇夐柣妯垮吹閻g儤鎱ㄦ繝鍛仩缂侇喗鐟ラ埢搴ㄥ箚瑜嶆竟澶愭⒒娴e憡鍟炴慨濠傜秺閹囨偐閸忓懐绠氶梺姹囧灮鏋紒鈧€n偁浜滈柡宥冨姀婢规﹢鏌涢悙顏勫婵﹥妞藉Λ鍐归妶鍡欐创鐎规洏鍔戦、娑橆潩椤掑倻鎳囬梻鍌氬€搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇楀亾妞ゎ亜鍟村畷绋课旈埀顒勫磼閵娾晜鐓熼柨婵嗘噺濠€浼存煛閸℃ḿ鐭掗柡宀€鍠栭幃婊冾潨閸℃ḿ鏆︾紓鍌欒兌婵數鏁Δ鍐╁床婵犻潧顑嗛崑銊╂⒒閸喎鍨侀柕蹇嬪€栭悡銉╂煛閸ヮ煁顏堝焵椤掍胶绠撻柣锝囧厴椤㈡盯鎮滈崱妯绘珖闂備焦瀵у鑽ゅ垝椤栫偛鐤鹃柕蹇嬪€栭埛鎴︽⒒閸喓銆掔紒鐘靛仱閺屾稒绻濋崘顏勨拰闂佽鍣换婵嗙暦濮椻偓椤㈡棃宕ㄩ鐔衡偓鐐節閻㈤潧孝闁挎洏鍊濋幃褔宕卞▎鎴犵劶闂佸壊鍋嗛崰鎰板矗韫囨梹鍙忔俊銈傚亾婵☆偅顨婂畷婵嬪箳閹惧墎顔曢悗鐟板閸犳洜鑺遍懡銈囩<闁绘瑥鎳愮粔顕€鏌″畝瀣埌閾伙綁鏌i幋鐐嗘垿宕曢幘缁樺€堕煫鍥ㄦ尵缁犵粯鎱ㄦ繝鍕笡闁瑰嘲鎳橀幊鐐哄Ψ瑜嬮埀顒€锕娲閳哄啰肖缂備胶濮甸幑鍥偘椤旇法鐤€婵炴垶鐟﹀▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫小闁告濞婂濠氭偄閸忓皷鎷婚柣搴$仛閻℃洜绮婚悙鐑樷拺闁硅偐鍋涢崝鎾煕閹炬潙鍝虹€规洘鍨归埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔翠簻闁规澘澧庨幃濂告煟椤撶偟鐏辩紒杈ㄥ浮閹晠宕橀幓鎺撴嚈婵犳鍠栭敃顏嗙磽濮樿泛桅闁圭増婢樼粻鎶芥煙閸喖顏柛姘贡缁辨捇宕掑▎鎺濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼佹箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樼粯鐓熸い鎾跺仦椤ャ垽鏌$仦鍓ф创闁糕晛瀚板畷姗€顢旀担鍓叉綋闂傚倷鑳剁划顖炲箰閹间礁鐤ù鍏兼綑缁犵喓绱掔€n亞姘ㄩ柡鈧禒瀣€甸柨婵嗙凹缁ㄨ姤銇勯弬鎸庮棦婵﹨娅i幑鍕Ω閵夛妇褰氶梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
10 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾剧懓顪冪€n亝鎹i柣顓炴閵嗘帒顫濋敐鍛婵°倗濮烽崑娑⑺囬悽绋挎瀬闁瑰墽绮崑鎰版煕閹邦垰绱︾紓鍐╂礃缁绘繂顕ラ柨瀣凡闁逞屽墯濞茬喖鐛繝鍐╁劅闁靛繆鏅滈弫顖炴⒒閸屾艾鈧兘鎳楅崜浣稿灊妞ゆ牜鍋涚粈澶愭煛閸ャ儱鐏╃紒鐘侯潐閵囧嫰骞囬埡浣插亾閺嶎厼绐楅柛鈩冪⊕閻撱儵鏌¢崒娑卞劌婵炶偐鍠庨湁婵犲﹤瀚惌鎺楁煛瀹€鈧崰鏍ь嚕閸洖鍨傛い鏇炴噺濞堟椽姊绘担鍛婂暈閻㈩垱顨嗙粩鐔煎幢濞嗘劦娼熼梺鍦劋椤ㄥ懐绮堥崼婢濆綊鏁愭径瀣彸闂佺懓顕崗妯侯潖閾忚鍏滈柛娑卞幘濮c垽鏌$€e吀绨奸柕鍥у楠炴﹢宕橀崣澶娾偓顖炴倵閸偅绶查悗姘煎墲閻忔帞绱撻崒娆戝妽閽冮亶鏌e┑鍥╃煉婵﹤顭峰畷鎺戔枎閹烘垵甯紓鍌欑贰閸n噣宕规导杈剧稏闊洦姊荤弧鈧┑顔斤供閸撴瑩宕戝澶嬪仭婵犲﹤鍟扮粻鑼磼閺冨倸鏋涚€殿喗鎸抽幃銏ゆ惞閸︻厽顫屽┑鐘愁問閸犳鏁冮埡鍛偍濡わ絽鍟崒銊╂⒑椤掆偓缁夌敻鍩涢幋锔解拻闁割偆鍠嶇欢杈ㄤ繆椤栨氨澧﹂柡灞剧洴閹晠鎼归銈庢Ф闂備礁鍚嬪鑺ョ閸洖绠犻柡宥庡幖閻撴盯鏌涚仦鍓ь暡闁诲酣绠栧缁樻媴閾忕懓绗″銈冨妼閹虫﹢骞冭缁犳稑鈽夊Ο鐓庡笌闂備礁鎼ú銏ゅ垂濞差亝鍋傛繛鍡楃箞閳ь剚甯掗~婵嬵敆閸屾瑨妾稿┑鐘殿暯閳ь剛鍋ㄩ崑銏ゆ煙閽樺鍩i柡浣瑰姍瀹曞爼鍩¢崒锔剧闂傚倷鑳堕幊鎾诲床閺屻儲鍎楅柛宀€鍋涙导鐘绘煟閹寸們婊勭濠婂牊鐓忓鑸电洴濡绢喚鈧娲栭張顒勫箞閵婏妇绡€闁告劏鏂傛禒銏ゆ⒑閸濆嫯瀚伴柟鍐查叄閸┿儲寰勬繝搴㈠兊濡炪倖鍔戦崕鍝劽洪鍌滅=闁稿本鑹鹃埀顒佹倐瀹曟劙宕妷褏鐓嬮悗瑙勬礀濞层劑鎯岄崱妞尖偓鎺戭潩閿濆懍澹曢梻浣瑰缁诲嫰宕戦悩鐢典笉婵炴垯鍨圭猾宥夋煕鐏炶鈧牜绮婇锔解拺閻犲洦褰冮崵杈╃磽瀹ュ懏顥炵紒鍌氱Ф閹瑰嫬螣椤忓棛绐楀┑鐘垫暩婵潙煤閿曞倸鐓曢柟瀵稿Х绾捐棄霉閿濆牏鏌堢紓鍌涘哺閺岀喖宕橀幓鎺撴闂佸搫鐬奸崰鏍箹瑜版帩鏁冮柕蹇曞濞兼洜绱撻崒娆戣窗闁哥姵鐗犻幃褔骞樼拠鍙夌€梺鐟板⒔缁垶寮查幖浣圭叆闁绘洖鍊圭€氾拷--闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊椤掑鏅悷婊冪箻閸┾偓妞ゆ帊鑳堕埢鎾绘煛閸涱垰鈻堥柕鍡曠閳诲酣骞橀崘鎻掓暏婵$偑鍊栭幐楣冨磻閻斿吋鍋橀柕澶堝劗閺€鑺ャ亜閺冣偓閺嬬粯绗熷☉銏$厱婵☆垰婀遍惌娆戔偓瑙勬穿缂嶁偓缂佺姵绋戦埥澶娾枎閹存繂绠炲┑锛勫亼閸娿倝宕㈡禒瀣瀭闁割煈鍋嗛々鍙夌節婵犲倸顏ュù婊勭矒閺岋繝宕堕懜鐢电獢闂佽鐓$粻鏍蓟閿涘嫪娌柛鎾楀嫬鍨辨俊銈囧Х閸嬫稑煤椤撶喍绻嗛柟闂寸劍閺呮粓鏌i敐鍛板缂佹煡绠栧濠氬磼濞嗘帒鍘¢柡瀣典簼缁绘稓鈧數枪閸樺鈧娲戦崡鍐差嚕娴犲鏁囬柣鎰煐閹蹭即姊绘笟鈧ḿ褑澧濋梺鍝勬噺缁挸鐣烽幋锕€骞㈡繛鎴炵懅閸橀亶鏌h箛鏇炰粶濠⒀傜矙閸┿儲寰勭€c劋绨婚棅顐㈡储閸庤尙鈧熬鎷� 濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫小闁告濞婂濠氭偄閸忓皷鎷婚柣搴$仛閻℃洜绮婚悙鐑樷拺闁硅偐鍋涢崝鎾煕閹炬潙鍝虹€规洘鍨归埀顒婄秵閸犳鎮¢弴鐔翠簻闁规澘澧庨幃濂告煟椤撶偟鐏辩紒杈ㄥ浮閹晠宕橀幓鎺撴嚈婵犳鍠栭敃顏嗙磽濮樿泛桅闁圭増婢樼粻鎶芥煙閸喖顏柛姘贡缁辨捇宕掑▎鎺濆敼闂佺ǹ顑嗛幐鎼佹箒闂佹寧绻傞悧濠囶敂閻樼粯鐓熸い鎾跺仦椤ャ垽鏌$仦鍓ф创闁糕晛瀚板畷姗€顢旀担鍓叉綋闂傚倷鑳剁划顖炲箰閹间礁鐤ù鍏兼綑缁犵喓绱掔€n亞姘ㄩ柡鈧禒瀣€甸柨婵嗙凹缁ㄨ姤銇勯弬鎸庮棦婵﹨娅i幑鍕Ω閵夛妇褰氶梻浣烘嚀閸ゆ牠骞忛敓锟�
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3 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦缂冩洘绻濆閿嬫緲閳ь剚娲熼獮濠冩償閵忊晜鏁梻鍌氬€烽懗鍓佸垝椤栫偛绀夐柡鍥ュ灩缁犺銇勯幇鈺佲偓鏍窗閸℃稒鐓ラ柡鍌涱儥濞肩喎霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠栧鍫曞垂椤曞懏娈洪梻浣告啞鐢绔熼崱娆愵潟闁圭儤顨呯粈鍫澝归敐澶嬫珳闁瑰鍏樺铏规兜閸涱厾姣㈤柡瀣典簼閵囧嫰骞橀崘鍙夊€悗鍨緲鐎氼剝鐏掔紓鍌欑劍钃遍柣婵囩矒濮婂宕掑▎鎺戝帯缂備緡鍣崹浼达綖韫囨梻绡€婵﹩鍓欓崑宥夋偡濠婂啰绠茬紒鏃傚枛瀵挳鎮㈤搹鍦婵犳鍠楅敃鈺呭储妤e啫鍌ㄩ梺顒€绉甸埛鎴︽⒒閸喍绶辨俊顖氱墦閺屾盯鎮╅搹顐ゎ槶闂佸吋妞芥禍鍫曞箠閺嶎厼鐓涢柛灞剧閻庨箖姊绘担铏瑰笡妞ゃ劌鎳橀幃褑绠涘☉妯煎帎闂佸搫娲㈤崹娲偂濞嗗繈鈧帒顫濋鍌欒檸婵犵鈧偨鍋㈤柟钘夌埣閺佹劙宕堕埡鍌︾础闂備胶鎳撻崲鏌ユ儗閸岀偛浼犻柣鎴炃滄禍婊堟煏婢舵盯妾€规洖鏈幈銊︾節閸愨斂浠㈤梺鍝勮嫰閹冲酣鍩ユ径濠庢僵妞ゆ劑鍎哄ú顒傜磽閸屾艾鈧悂宕愰崫銉х煋鐎规洖娲ㄩ惌鍡椼€掑锝呬壕闂佹寧绻勯崑鐘电不濞戙垹绫嶉柛灞诲€栫粊顐︽⒑鐠囨彃鍤辩紓宥呮缁傚秶鎹勫Ο顏嗙窗婵犵數濮村ú锕傚煕閹寸姷纾藉ù锝堢柈缂傛岸鏌熼崘鎻掓殻闁哄瞼鍠栭幖褰掝敃閵忕媭娼曠紓鍌欑贰閸犳牠鎮ч幘璇叉瀬闁瑰墽绮弲鎼佹煥閻曞倹瀚�--闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶顒夋晪鐟滃繘鍩€椤掍胶鈻撻柡鍛█閵嗕礁鈻庨幘鍐插敤濡炪倖鎸鹃崑鐔兼偘閵夈儮鏀芥い鏃€鏋绘笟娑㈡煕濡湱鐭欑€规洩缍€缁犳稑鈽夊▎鎴濆箞婵$偑鍊ら崢浠嬪垂閸偆顩叉繝濠傚娴滄粓鏌¢崶鑸电窔闁规煡绠栭弻锛勪沪閸撗勫垱濡ょ姷鍋涘ú顓熶繆閹间焦鏅滈柣锝呰嫰缁查箖姊婚崒娆掑厡閺嬵亝绻涚€电ǹ鍘寸€规洑鍗冲浠嬵敇閻愯埖鎲伴梻渚€娼ц墝闁哄懏绮撳畷鎴﹀幢濞戞瑧鍘遍柣蹇曞仜婢т粙鍩ユ径瀣ㄤ簻闊洢鍎茬€氾拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
4 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫇闁逞屽墰缁顢涢悙鏉戔偓鐢告煥濠靛棝顎楅柡瀣〒缁辨帡骞囬褎鐣锋繛锝呮搐閿曨亝淇婇崼鏇炲窛妞ゆ柨鍚嬮鐘绘⒒娴h鍋犻柛鏂跨焸瀹曟劘銇愰幒鎳筹箓鏌涢弴銊ョ仩缂佺姵濞婇弻鐔衡偓娑欋缚缁犮儱霉閻樿崵鐣烘慨濠呮缁瑥鈻庨幆褍澹夐梻浣告啞濮婂綊鎮ч悩鍏呯箚闁汇垻枪缁€瀣亜閺嶃劏澹橀柛鐐姂濮婃椽妫冨ù銈嗙洴瀹曘劑顢涘顒傜懇闂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曗偓椤啴宕稿Δ鈧崒銊╂煟閿濆懏婀伴柡鍡樼矒閺岀喖鎮滃鍡樼暦缂備胶濮电敮妤冩崲濠靛鍋ㄩ梻鍫熷垁閵忋倖鐓ラ柡鍥埀顒佺箓閻g兘顢涢悜鍡樻櫇闂佹寧姊荤划顖炲疾閵忋倖鈷戦梻鍫熺〒缁犵偤鏌涙繝鍐⒌闁诡噯绻濆畷姗€顢旈崨顓熺€炬繝鐢靛Т閿曘倝鎮ч崱娆戠焼闁割偆鍠愰崣蹇旀叏濡も偓濡宕濋幒鎾剁鐎瑰壊鍠曠花鑽ょ磼閻欏懐绉柡宀嬬到铻i柣鎴炆戦崕鎾绘倶韫囨挾绠绘慨濠勭帛閹峰懘鎳為妷褋鈧﹪姊洪棃鈺冪Ф缂佺姵鎹囬悰顔跨疀濞戞瑦娅㈤梺璺ㄥ櫐閹凤拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
5 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾剧粯绻涢幋娆忕労闁轰礁顑嗛妵鍕箻閸楃偟浠奸梺绋胯閸斿酣骞夐幖浣哥睄闁割偅绻冮悗顒勬⒑閸涘﹤濮﹂柛鐘崇墪閺侇噣姊绘笟鈧ḿ褔藝娴犲鍨傞柣銏⑶归悞鍨亜閹哄棗浜惧┑鐐点€嬬换婵嗩嚕婵犳碍鏅搁柣妯垮皺閸婄偤姊洪棃娑辨Ф闁稿氦娅曠粋鎺撱偅閸愨斁鎷洪梺鍛婄箓鐎氼厽鍒婃總鍛婄厱闁规崘娉涢弸娑欘殽閻愭彃鏆欐い顐g矒閸┾偓妞ゆ帒瀚粻鏍ㄧ箾閸℃ɑ灏版い銉ョ墛缁绘盯骞嬮悜鍡樼暥濡炪們鍎插銊ф閹惧瓨濯撮悹鍥e墲閻g兘姊洪幖鐐插闁诲繑绻堥敐鐐剁疀閹句焦妞介、鏃堝礋椤愩倗宕烘繝鐢靛Х閺佸憡鎱ㄧ€电硶鍋撳鐓庢珝闁诡噯绻濋崺鈧い鎺嶆缁诲棝鏌i幇鍏哥盎闁逞屽墯閻楃姴鐣疯ぐ鎺擃棃婵炵娅曠粙鎴﹀煡婢舵劕顫呴柣妯活問閸炵敻鏌i悢鍝ョ煂濠⒀勵殘閺侇噣骞掑Δ浣镐簵濠电偞鍨崹娲偂閺囩喓绠鹃柟瀛樼箓閼稿綊鏌$€n偆娲撮柡灞剧洴楠炴瑩宕橀妸銉х潉婵犳鍠栭敃銉ヮ渻閽樺鏆﹂柕濠忓缁♀偓闂佸憡鍔﹂悡鍫澪i崡鐐╂斀闁绘劘灏欓幗鐘电磼椤斿ジ鍙勭€规洘鍨挎俊鑸靛緞婵犲嫮鏆伴柣搴″帨閸嬫捇鏌涢弴銊ヤ簻鐎规挸妫濆铏圭磼濡櫣浠村┑鈽嗗亝閻╊垰鐣烽鍕仺闁告稑艌閹锋椽姊虹涵鍛汗闁稿绋掓穱濠囨偩瀹€鈧壕濂告倵閿濆骸浜滅紒妤佸浮閺屽秶鎷犻懠顑呪偓瑙勬礀閵堝憡鎱ㄩ埀顒勬煏韫囷絾绶涚紒杈皺缁辨捇宕掑顑藉亾閻戣姤鍊块柨鏇楀亾闁绘粌顭烽獮鎰償閵忥紕褰挎俊鐐€曠换鎰板箠鐏炲墽顩叉繝濠傚娴滄粓鏌熼柇锕€鏋涚€涙繈姊虹拠鑼鐟滄澘鍟撮崺鐐哄箣閿旇姤娅栭梺鍛婃处閸撴盯宕濋悷閭︽富闁靛牆绻樺顔尖攽閻愯韬€殿喖顭烽弫鎾绘偐閹绘帟鈧灝鈹戦悙鍙夘棞缂佽顑呭嵄闁规壆澧楅埛鎴︽煕濠靛棗顏繝鈧导瀛樼厽闁冲搫锕ら悘锔锯偓娈垮櫘閸嬪﹤鐣烽幒妤佸€烽柡澶嬪灩濡绢喖鈹戦悩顔肩伇闁糕晜鐗為幗顐㈩渻閵堝啫鍔氭い鎴濇閹广垹鈹戠€n偄浠洪梻鍌氱墛缁嬫劗鍒掗崼鏇熲拺缂備焦锕╁▓姗€鏌涚€c劌鈧繈鎮伴璺ㄧ杸婵炴垶鐟﹀▍銏ゆ⒑鐠恒劌娅愰柟鍑ゆ嫹 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
6 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕閻庤娲忛崕鎶藉焵椤掑﹦绉甸柛鐘崇墵瀹曟瑩鎮╁ù瀣杸闂佺ǹ鏈花閬嶅捶椤撶姷鐒奸梺鍓插亞閸犳挾寮ч埀顒勬⒒閸屾氨澧涚紒瀣笒椤斿繐鈹戠€n偆鍘撻梺鑽ゅ枑婢瑰棙鐗庨梻渚€娼уú銈団偓姘緲椤曪絾绂掔€n€晝鎲哥€n喖鐒垫い鎺嶇濞搭噣鏌$仦鐣屝ょ紒杈ㄥ笒铻f繛鑼帛椤ュ牊淇婇妶鍥ラ柛瀣仱閹兾旈埀顒€鐜婚懗顖滅杸婵炴垶岣块ˇ顓㈡偡濠婂啰绠婚柡浣哥Ч閹垽宕楃亸鏍ㄥ缂傚倸鍊烽悞锕傛晪婵犳鍠栧ú顓㈠蓟閵娾晛鍗抽柕濞垮€濋崑妤呮倵濞堝灝鏋︽い鏇嗗洤鐓″璺好¢悢鍏肩叆閻庯綆鍏橀崑鎾寸節濮橆収妫呭銈嗗姂閸ㄧ儤寰勯崟顒傜闁告瑥顦辨晶鐢告煏閸℃鈧灝鐣烽悜绛嬫晣闁绘ḿ顣槐鍐测攽閻愯埖褰х紓宥佸亾濠碘槅鍋勭€氫即骞冮敓鐘茬疀妞ゆ挻绻勭粻姘舵⒑缂佹ê濮堝鐟版閹苯鈻庨幋鏂夸壕閻熸瑥瀚粈鈧紓鍌氱Т閿曨亪鎮伴鈧畷鍗烆潩閸忓す銉╂⒒娴gǹ顥忛柛瀣笚缁傚秹顢旈崼婵婃憰濠电偞鍨崹褰掑础閹惰姤鐓忓┑鐐茬仢閸旀碍銇勯顐$敖缂佽鲸鎸婚幏鍛槹鎼淬倗鐛ラ梻浣告憸婵敻銆冮崼銉ョ闁靛繒濮Σ鍫ユ煏韫囨洖啸妞ゆ挻妞藉铏圭磼濡搫顫嶅┑鐐插悑閻熝囧窗婵犲偆鍚嬪璺侯儌閹锋椽姊洪崷顓€鍦偓娑掓櫇缁氨鎹勯妸褏锛滈梺鍦帛鐢宕戦妷鈺傜厵鐎规洖娲ゆ禒閬嶆煛鐏炶姤顥滄い鎾炽偢瀹曞崬螣濞茶鎴烽梻鍌氬€烽懗鍓佸垝椤栨稓浠氶梺璇茬箰缁绘垿鎮烽敂閿亾娴e啫浜归柍褜鍓ㄧ紞鍡涘窗濡ゅ懎鐓曢柟杈鹃檮閸嬶綁鏌熼鐔风瑨濠碘€冲悑缁绘盯宕ㄩ鐓庮潚闂佸搫鐬奸崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟� 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸婂潡鏌ㄩ弮鍫熸殰闁稿鎸剧划顓炩槈濡娅ч梺娲诲幗閻熲晠寮婚悢鐓庣闁逛即娼у▓顓犵磽娴g懓濮堟い銊ワ躬瀵鏁撻悩鑼€為梺鎸庣箓濡厼岣块幋锔解拺闁告繂瀚ˉ鐐寸節閵忊槄鑰块柛鈺冨仱楠炲鏁傞挊澶嗗亾閻戣姤鐓涘璺侯儏閻忊晛霉閻樿櫕鍊愭慨濠冩そ閹兘鎮ч崼婵囨畼闂備礁婀辨灙闁哥喎娼¢幃楣冩倻閽樺顓洪梺鎸庢磵閸嬫挾绱掗悩鍝勫惞缂佽鲸鎸婚幏鍛叏閹搭厺绨肩紒鍌涘浮椤㈡﹢鎮欓埡鍌涙澑闂備胶绮崝鏇烆嚕閸泙澶愭倷閻戞ḿ鍘介梺缁樻礀閸婃悂銆呴鍕厓鐟滄粓宕滃鑸靛亜妞ゆ帒瀚粻顖炴煥閻曞倹瀚� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
7 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫆缂備焦蓱濞呭牓姊绘担铏广€婇柛鎾寸箘缁瑩骞嬮悜鍡樻暞闂傚倸鍊烽懗鍓佸垝椤栫偛绀夋繛鍡楃箘缂傛氨鎲搁弬璺ㄦ殾闁荤喐澹嬮弨浠嬫煕閵夛絽鍔欑紒銊ヮ煼濮婃椽宕崟顓夌娀鏌涢弬鍧楀弰濠碘剝鎸抽獮鎺懳旀担鍝勫笚缂傚倸鍊烽悞锕佹懌濡炪們鍎遍悧鎾诲蓟閻旂⒈鏁婇柤娴嬫櫇妤旈柣搴ゎ潐濞叉牠鎮ユ總鎼炩偓渚€寮崼婵堫槹濡炪倖妫佹慨銈呅掗幇鐗堚拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙鐠囇呯瘈闁轰礁鍟撮崺锟犲川椤撶媭妲堕梻浣虹帛濮婂宕㈣閹锋垿鎮㈤崗鑲╁弳濠电娀娼уΛ顓炍i幖浣哥畾闁绘柨鍚嬮埛鎴︽⒒閸喍绶辨俊鎻掔埣閺屾稒鎯旈敐鍛闁诲酣娼ч妶绋跨暦閹烘鍊风紒顔款潐鐎氫粙姊绘担鍛靛綊寮甸鍕垫晪闁靛鏅涢柋鍥煏婢跺牆鍔ら柡灞熷啠鏀介柣妯款嚋瀹搞儵鏌eΔ鈧€氫即宕洪埀顒併亜閹哄棗浜鹃梺鍝ュ枑濞兼瑩鎮鹃悜钘夐唶闁哄洦銇涢崑鎾诲冀椤撗勬櫌闂佺ǹ鏈喊宥夋倶閸儲鍊甸悷娆忓缁€鍫ユ煕韫囨棑鑰块柕鍡曠铻f繛鍡欏亾妤旂紓鍌氬€峰ù鍥ㄣ仈閹间焦鏅濋柕蹇曞濞兼牜绱撴担鑲℃垶鍒婇幘顔界厱婵炴垶锕弨濠氭煕鎼淬垺宕屾慨濠呮缁瑩宕犻垾鍐差潬闂佸搫顑愭禍顏堝箖閿熺姴围闁糕剝鍔掔花濠氭⒑鐟欏嫬绀冩繛澶嬬⊕缁傚秹宕滄担铏癸紳闂佺ǹ鏈粙鎺楁儍閹寸姷纾奸弶鍫涘妽鐏忎即鏌熷畡鐗堝櫧闁瑰嘲缍婇、娑樷堪閸涱垳宕堕梻鍌氬€风粈浣哄椤撶姴鍨濇い鏍ㄥ嚬濞兼牜鎲搁悧鍫濈瑨濡楀懘姊洪崨濠冨闁搞劍澹嗙划缁樼節濮橆厼浠梺鎯х箺椤澹曢鍫熺叆婵犻潧妫Σ褰掓煟閹捐泛鏋涢柡灞诲妼閳规垿宕卞Ο鐑橆仩闂備浇鍋愭灙缂傚秴锕璇差吋閸ャ劌鏋傞梺鍛婃处閸嬪棙瀵煎畝鍕€甸悷娆忓缁€鍐偨椤栨稑娴柨婵堝仜閳规垹鈧絽鐏氶弲锝夋⒑缂佹﹫鑰挎繛浣冲洨宓侀柍褜鍓氱换婵嬫偨闂堟刀锝嗐亜閺冣偓閻楃姴鐣烽弶娆炬僵閻犻缚娅i悿鍥⒑鐟欏嫬鍔ら柛銈冨灲瀹曞爼顢楁担闀愮紦闂備礁鎲$缓鍧楀磿鏉堚晝鐭堥柨鏇炲€归埛鎴︽⒑椤愩倕浠滈柤娲诲灡閺呭爼骞橀鐣屽幐闁诲繒鍋犻褎鎱ㄩ崒鐐寸厵妞ゆ柨鎼埀顒佺箓閻g兘骞掗幋鏃€顫嶅┑顔筋殔濡梻妲愰敓锟� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
8 闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶顒夋晪鐟滃秹婀侀梺缁樺灱濡嫮绮婚悩缁樼厵闁硅鍔﹂崵娆戠磼閻橀潧鏋涢柡灞诲妼閳藉螣娓氼垯鐥柣搴ゎ潐濞叉﹢鎮¢敓鐘茶摕婵炴垯鍨圭粻娑㈡煃鏉炴壆顦﹂崬顖炴⒒娴e憡鎯堟い鎴濇噽缁棃鎮界粙璺ㄧ杽闂侀潧枪閸庡搫銆掓繝姘仯闁搞儺浜滅槐锕€顭跨憴鍕闁哄矉绲鹃幆鏃堝Χ鎼淬垻绉锋繝鐢靛仜瀵爼鏁冮姀銈呯畺闁绘垼妫勯悡娑㈡煕濞戝崬骞橀柣锝呮惈閳规垿鎮╃拠褍浼愰梺鍛婄閿曘垽骞冮姀銈呬紶闁靛/鍕疄濠碉紕鍋戦崐鏍偋濡ゅ啰鐭欓柟鐑樻⒐椤愯姤銇勯幒鎴濐仾闁抽攱甯¢弻娑氫沪閸撗勫櫘闂佸憡鏌ㄧ粔褰掑箖濡ゅ啰绠旀繛鎴炆戦崳浠嬫煟椤撶喓鎳囬柡宀€鍠愬ḿ蹇涘礈瑜忛弳鐘绘煟鎼淬垼澹樻い锔垮嵆婵$敻宕熼姘鳖唺闂佺懓鐡ㄧ换宥嗗瀹€鍕拺閺夌偞澹嗛ˇ锔戒繆椤愶絿鎳呴柟骞垮灩閳规垿宕堕埡鍐闂備胶枪閺堫剚绗熷Δ鈧灋闁瑰鍋熺粻楣冩倵濞戞瑡缂氶柣顓烇功缁辨挸顓奸崪鍐惈閻庢鍠栭…鐑藉箖閵忋倖鍋傞幖杈剧悼閺嗕即鏌i悢鍝ョ煀缂佸鎳撻锝夋惞椤愶絿绉堕梺瀹狀潐閸庤櫕绂嶆ィ鍐╃厽闁靛繈鍊栧☉褎銇勯敐鍛仮闁哄瞼鍠栭幃鐑芥偋閸繃鐏庨柣搴㈩問閸犳牠鈥﹂悜钘夋瀬闁瑰墽绮崑鎰版煠绾板崬澧绘俊韫嵆濮婄粯鎷呴崨濠呯闁哄浜滆灃闁绘ǹ娅曢崐鎰亜閵忊剝顥堥柡浣规崌閺佹捇鏁撻敓锟� 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
9 闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾妤犵偞鐗犻、鏇氱秴闁搞儺鍓﹂弫鍐煥閺囨浜鹃梺姹囧€楅崑鎾舵崲濠靛顥堟繛鎴炵懃缁愭稒绻涚€电ǹ校鐎光偓閹间礁钃熼柨婵嗩槹閸嬪嫰鏌涘┑鍕姢闁绘挷绀侀埞鎴︽偐椤旇偐浠鹃梺鎸庢磸閸ㄥ綊鎮鹃悜钘夌疀闁哄娉曢鎰箾閹剧澹樻繛璇х畵瀵煡顢旈崼鐔叉嫼闂佸湱枪濞撮绮婚幘娣簻闁挎棁顕ч悘锟犳倵闂堟稏鍋㈤柟顔规櫇缁辨帒螣閻撳骸绠為梻鍌欑閹碱偄煤閿曞倶鈧啴宕卞缁樼€洪梺鍛婂姀閺呮繄绮绘ィ鍐╁€甸柣銏㈡瑜版帒鍌ㄩ悗娑櫳戦崣蹇撯攽閻樻彃鏆為柕鍥ㄧ箞閺岀喖顢欓悷鏉库拤闂佽鍨卞Λ鍐垂閹呮殾闁搞儴娉涢崜鐢电磽閸屾艾鈧悂宕愭搴㈩偨闁跨喓濮寸粣妤佷繆閵堝懏鍣洪柛瀣剁節閺屽秵娼幏灞藉帯闂佸搫妫寸粻鎾诲蓟濞戙垹绠涙い鏍电稻閳锋牕鈹戦悙鍙夆枙濞存粌鐖煎顐﹀磼閻愬鍘卞┑鐐村灥瀹曨剟鐛弽褜鐔嗛柣鐔告緲椤忣厽鎱ㄦ繝鍕笡闁瑰嘲鎳樺畷銊︾節閸屾稒鐣煎┑鐘垫暩閸嬬娀顢氬⿰鍛笉闁规儳纾弳锕傛煙鐎电ǹ浠﹀┑顖涙尦閺屾盯鏁傜拠鎻掑濠电偠灏欐灙妞ゎ亜鍟存俊鍫曞幢濞嗗繆鎷¢梻浣呵归鍥磻閵堝绠栭柍銉︽灱閺嬪酣鏌熺€电ǹ校闁挎稑绻樺娲传閸曞灚效濡炪倖鍨堕悷銉ュ祫閻熸粎澧楃敮妤呭磹閸偅鍙忔俊顖滃帶娴滈箖鎮楀鐐--濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁惧墽绮换娑㈠箣濞嗗繒浠奸梺钘夊暟閸犳捇鍩€椤掆偓閸樻粓宕戦幘缁樼厱闁哄洢鍔屾禍鐐烘煕婵犲嫬浠辨慨濠冩そ濡啫鈽夐搹顐f毎闂備礁鎲″Λ鎴︽⒔閸曨厾鐭夌€广儱顦介弫鍌炴煕椤愶絿绠氶柟鑺ユ礋濮婅櫣鎹勯妸銉︾亖婵犳鍠栭顓犲垝閸懇鍋撻敐搴′簴濞存粍绮撻弻锟犲磼濮樺彉铏庨梺鎶芥敱濮婅崵妲愰幘璇查唶闁靛鍊栭崰姘舵⒑閸濆嫮鐒跨紒鏌ョ畺楠炲棝寮崼婵愭綂闂侀潧绻嗛弲婊冣枔閻熸壋鏀介柣妯虹仛閺嗏晠鏌涚€n偆娲撮柡浣稿暣婵¤埖寰勫Ο缁樻珨闂備焦瀵х换鍌炈囨禒瀣瀬闁糕剝绋掗悡鏇㈡煛閸ャ儱濡煎褜鍨辩换娑㈠川椤愩垻浼堝┑顔硷龚濞咃綁骞戦崟顖毼╅柕澶涘瑜版岸姊绘担鐑樺殌闁搞倖鐗犻獮蹇涙晸閿燂拷 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
10 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄Т缂嶅﹪寮诲澶婁紶闁告洦鍓欏▍锝夋⒑缁嬭儻顫﹂柛鏃€鍨垮濠氭晲婢跺﹦顔掗悗瑙勬礀濞层劌危韫囨稒鈷戦柤濮愬€曢弸鎴︽倵濮橆剛澧︾€殿噮鍣e畷鐓庘攽閸℃瑧宕哄┑锛勫亼閸婃牕顫忔繝姘偍鐟滃海绮╅悢鐓庣妞ゆ牗绋堥幏缁樼箾鏉堝墽鍒伴柟璇х節瀹曨垶鎮欑€靛摜顔曢柣鐘叉厂閸涱垱娈奸柣搴ゎ潐濞叉ḿ鍒掑畝鍕叀濠㈣泛艌閺嬪酣鏌熺€电ǹ孝濡ょ姴瀚伴弻锝嗘償閳ュ啿杈呴梺绋款儐閹瑰洭寮诲☉銏犲嵆闁靛ǹ鍎遍~顐︽⒑閸涘鎴﹀箖閸屾凹娼栨繛宸簻缁€鍫ユ煙缂佹ê绗傞柤鍓蹭邯濮婅櫣绮欏▎鎯у壈闁诲孩鍑归崣鍐嚕閺屻儱閱囬柡鍥╁枎娴滈亶姊洪崜鎻掍簼缂侇喖娴风划璇差潩椤掑瀵岄梺闈涚墕濡宕㈤悙鐑樼厪闁割偅绻冮崳褰掓偨椤栵絽鐏g紒杈ㄦ崌瀹曟帒鈻庨幇顔哄仒濠碉紕鍋炲ḿ娆撳箺濠婂牆鏋佹い鏇楀亾闁轰焦鎹囬幃鈺呮濞戞哎鍋婂┑鐘殿暯濡插懘宕规导瀛樺剭闁绘垼妫勭壕濠氭煙閻愵剚鐏辨俊鎻掔墛缁绘盯宕卞Ο鍓佺窗闂佸憡姊归幐鍐差潖濞差亜绠伴幖娣灮椤︺儵姊虹粙鍖″伐缂傚秴锕獮鍐灳閺傘儲顫嶉梺闈涢獜缁辨洟宕㈤柆宥嗏拺閻熸瑥瀚欢鎻掝熆瑜嶉柊锝夊箖妤e啯鐒肩€广儱妫涢崢浠嬫椤愩垺澶勯柟绋挎憸閻ヮ亣顦寸紒杈ㄥ笧缁辨帒螣閸忕厧鍨辨俊銈囧Х閸嬬偤鏁冮姀鐘垫殾婵☆垯璀﹂崯鍛亜閺冨洤袚妞ゆ梹鍨垮濠氬磼濞嗘帒鍘″銈冨灩閿曪附绂嶇粙搴撴瀻闁归偊鍘介悵宄扳攽鎺抽崐鏇㈠箠鎼达絿涓嶆い鏍仦閻撴洘绻涢幋鐐ㄧ細闁圭晫濞€閺岀喖顢涘⿰鍐ф闂佽鍠栭崲鏌ュ煝鎼淬倗鐤€闁瑰灝鍟╃槐鎴︽⒒娓氣偓濞佳兾涘Δ鍛櫇妞ゅ繐瀚峰ḿ鏍磽娴h偂鎴炲垔閹绢喗鍋℃繛鍡楃箰椤忊晛霉閻橆偅娅婃慨濠呮缁瑩宕归鍛Ψ濠电姷鏁搁崑娑㈡晝閵堝鏁嬮柨婵嗩槸閽冪喖鏌曟径妯烘灍闁哄懏绻堝娲礃閼碱兛閭梺鍝勬噺缁捇骞冨Ο鑽ょ懝闁逞屽墮椤繘鎼圭憴鍕幑闂佸憡渚楅崰鏍р槈瑜忕槐鎾存媴閸濆嫅锝夋煕閵娿儲璐¢柛鎺撳笚缁绘繂顫濋崗鍏兼珨闂備線鈧偛鑻晶瀵糕偓娈垮枦椤曆囶敇婵傜ǹ閱囨い鎰剁秵閳ь剙顦靛缁樻媴閻戞ê娈岄梺鎼炲€栭悧鐘荤嵁韫囨稒鏅搁柨鐕傛嫹 婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柟闂寸绾惧鏌i幇顒佹儓闁搞劌鍊块弻娑㈩敃閿濆棛顦ョ紓浣哄С閸楁娊寮婚悢鍏尖拻閻庡灚鐡曠粻鐐烘⒑閹肩偛鍔撮柛鎾村哺瀹曟垹鈧綆鍠楅悡鏇熴亜閹板墎鎮奸柣顓炵灱缁辨帡鎮╅崘鎻掓懙濠殿喖锕紓姘跺Φ閹版澘绠抽柟鍨閸氬湱绱撻崒娆掝唹闁稿鎸搁湁闁挎繂鐗婇鐘绘煟椤撶偞顥㈤柡灞剧洴閸╁嫰宕橀浣割潓闂備胶绮幐鎼佸疮娴兼潙绠熺紒瀣氨閺€浠嬫倵閿濆簼绨芥い鏂挎濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�
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