同化和容纳穆斯林的办法，在现代民主社会只能是放弃选举制度，重新回归选拔任命，一人一票只能用来搞留任罢免。

穆斯林教宗旨的根本特征就是为了团体对抗的时候抱团，这是古代来的部落对抗的一种极端表现。个人是弱小的，只有包成团才有力量。作为双刃剑，这种排他性抱团在穆斯林内部也是有巨大矛盾的，什叶派和逊尼派就是上千年的世仇。解决好穆斯林问题，那么就要从人类相互之间对抗的规则上入手，至少首先把民主政治规则的团体对抗赛变为不论党派民族宗教地域种族的个人淘汰赛。

中国古代的先贤就曾经憧憬过这种理想，孔子就说过，有教无类，君子群而不党。民主体制规则去除一人一票的政党团体对抗规则，此穆斯林利用高出生率和抱团的属性来进行绿化的努力就遇到了规则障碍。在不违法一人一票的公认民主体制特征的情况下，那么只能是一人一票只用来搞任期末的留任罢免投票。这类似于明朝著名穆斯林官员海瑞所得到的留任万民伞。中国古代曾经成功和平把穆斯林改造成对皇帝忠心耿耿的官员。明朝的大量官员甚至著名开国将领都是对皇帝忠心耿耿的穆斯林。在古代的欧洲，基督教则只能使用残酷镇压来对付穆斯林的进攻和绿化。中国古代的办法得到民主进化，一定可以重新发挥其作用。

有此改变，那么别管什么派别，什么民族，什么宗教，留任罢免投票下都是个人的仕途承受后果，那么就在政治博弈规则上打破了抱团。改变了规则，那么才有可能冲破人类自古形成团体对抗，为更加和平稳定的民主政治博弈确立榜样，由此才能打破某些自古来的宗教经典不合时宜甚至是恶劣的解读应用。

以此，不单是解决穆斯林的容纳问题，也同时解决了由于团体恶劣对抗造成的现有民主体制的不稳定问题，民粹问题，利益阶层对抗，被资本操纵的问题。这些问题和穆斯林问题其实都是一个问题的不同表现，哪怕穆斯林问题有其宗教特征，那么穆斯林问题也就是可以和平容纳解决的。