偏僻的修行之所,但近年來大量信眾蜂擁而至,在寺廟周邊建成了上萬僧房。政府覺得這都已經是個不小的城鎮了,不能這麼無序發展,怎麼也得有人打理,就派了幾個官員過去,立即捅了馬蜂窩,說是共產黨官員進廟了,海內外一片輿論攻擊。這才引起官方警覺,知道再發展下去真要會大事的,於是下決心整治,限定聚居的信眾為五千為限,其它的以“防火防災”為名都拆了。境外的達賴集團和西方媒體對此強烈批判。

這個佛學院屬於藏傳佛教的一個不怎麼起眼的寧瑪派,在西藏都沒多少信眾,但卻能迅速從內地吸引如此眾多的信眾不遠千里來到這個高原山區,可見能量有多大。別說政府鼓勵了,即使聽之任之,幾年後它能發展到十萬、二十萬你信不信?這是只因為同一堅定的信仰而聚居的人群,是支可怕的力量。政府針插水潑不進,失控是早晚的事。
伊斯蘭教這幾年的迅速擴張就更不必提了,有些地方都敢組織自己的糾察隊抓賣酒的漢人了。甚至基督教也不消停,特別是在農村地區地下教會風起雲湧。。。
面對這些宗教急速擴張的不正常現象,你當然可以輕描淡寫地說那些不是真宗教,你認定的那個慈眉善目的才是。但你代表不了多數信眾,你也無法阻止這些你也承認的亂相。你能做的不過就是視而不見。但我關心的卻是它對社會的巨大影響,這肯定不是我們在理論上否定下下就能解決的,必須要靠政府管理起來。
任何宗教都是強大的社會乃至政治力量,只要你不加管束,一定會擴張成為左右社會生活的強大勢力。就像中共與達賴之爭,絕對不是宗教自由問題,而是殘酷的政治鬥爭。
這就是我堅持己見的原因。宗教問題在中國,不是過去管太嚴現在應該放寬了,而恰恰相反,是前些年放得太松而應該加強管理了。你不能因為自己從佛教中領悟的知識沒毛病,就認定別人對佛教擴張可能帶來社會風險的警惕是偏見與無知。正如你說的,沙中自有金,但不能因此就認為沙就是金,也不能因為你得了金,就不允許別人說其它的是沙。