偏僻的修行之所，但近年来大量信众蜂拥而至，在寺庙周边建成了上万僧房。政府觉得这都已经是个不小的城镇了，不能这么无序发展，怎么也得有人打理，就派了几个官员过去，立即捅了马蜂窝，说是共产党官员进庙了，海内外一片舆论攻击。这才引起官方警觉，知道再发展下去真要会大事的，于是下决心整治，限定聚居的信众为五千为限，其它的以“防火防灾”为名都拆了。境外的达赖集团和西方媒体对此强烈批判。
这个佛学院属于藏传佛教的一个不怎么起眼的宁玛派，在西藏都没多少信众，但却能迅速从内地吸引如此众多的信众不远千里来到这个高原山区，可见能量有多大。别说政府鼓励了，即使听之任之，几年后它能发展到十万、二十万你信不信？这是只因为同一坚定的信仰而聚居的人群，是支可怕的力量。政府针插水泼不进，失控是早晚的事。
伊斯兰教这几年的迅速扩张就更不必提了，有些地方都敢组织自己的纠察队抓卖酒的汉人了。甚至基督教也不消停，特别是在农村地区地下教会风起云涌。。。
面对这些宗教急速扩张的不正常现象，你当然可以轻描淡写地说那些不是真宗教，你认定的那个慈眉善目的才是。但你代表不了多数信众，你也无法阻止这些你也承认的乱相。你能做的不过就是视而不见。但我关心的却是它对社会的巨大影响，这肯定不是我们在理论上否定下下就能解决的，必须要靠政府管理起来。
任何宗教都是强大的社会乃至政治力量，只要你不加管束，一定会扩张成为左右社会生活的强大势力。就像中共与达赖之争，绝对不是宗教自由问题，而是残酷的政治斗争。
这就是我坚持己见的原因。宗教问题在中国，不是过去管太严现在应该放宽了，而恰恰相反，是前些年放得太松而应该加强管理了。你不能因为自己从佛教中领悟的知识没毛病，就认定别人对佛教扩张可能带来社会风险的警惕是偏见与无知。正如你说的，沙中自有金，但不能因此就认为沙就是金，也不能因为你得了金，就不允许别人说其它的是沙。
