因为终极的思想，离不了神的思想，就是神的意识。（我指的神，并非一般宗教的神，而是真正的宇宙创造者。）

子不语怪力乱神，是不语“怪”力和“乱”神，并非否定“真神”。

子说敬鬼神而远之，是远”鬼“神而已。

孔子个人的宗教观可由论语八佾孔子与子路的对话看出: "子疾，子路请祷...子曰： 丘之祷久矣! 获罪于天，无所祷也"。可见，孔子向神祈祷很久，感觉获罪于天神，祈祷难有效果。

可见孔子是有神论者。

佛、道更是有神论者。

传统宗教有精华，也有很多扭曲，因为在粗糙的物质世界，往往离真正实相的边的影子都摸不着。普通人很难分别各种思想。但有一个方法，就像孔子般所做，每日三省，就是静心而看向内心，因为心中有灵魂，灵魂有与神联系的面向。

不能因为宗教有糟粕，就全盘否定。全盘否定的结果，就是人类灵性和文明的大倒退。

要宗教改革，提倡更接近创造者的新思想，才能让人类的灵性和文明上升到一个新高度。