溪边树下

　　民以食为天是出自汉代司马迁《史记·郦生陆贾列传》中的一个典故。历代统治者打着为人民吃饭服务的幌子实行愚民政策的统治工具。尤其是在近代把民以食为天和为人民服务结合起来更加大了它的欺骗性。

　　曾几何时，时任国务院总理的李鹏就曾在记者招待会上反驳国际上对中国人权问题的质询和批评。他厚颜无耻地说：基本的人权是生存权。我们解决了十多亿人口的吃饭问题。当权者以低级动物的思维慣式真可谓狗眼看人低。

　　显而易见，在当权者眼里中国人民最需要的不是什么普世价值，而是民以食为天的吃饭问题。当权者解决了人民的吃饭问题就应该顺理成章地当人民的父母。

　　民以食为天实为一种中国糟粕文化。

　　在人为财死 鸟为食亡的理论下人民将沦为一叶障目不见泰山，二豆塞耳不闻雷鸣的民族。人将蜕化为只知为吃饭而活着的猪。

　　全世界没有一个奉行民以食为天的国家。

　　拨乱反正应批判唾弃民以食为天的反动腐朽的文化论。

　　吃饭是为了活着，但活着不能为了吃饭。