愛之情怀、勇气和智慧

——“三波革命性浪潮”给当代人什么样的新认知？

钱宏（Archer Hong Qian）

因真理，得自由，行公义，通损益，知进退，获共生！

写下这个题目，先说一个好消息：孟加拉国学生反对“政府工作配额制度”，随着军队拒绝向示威者开枪，已经三连任的总理哈西娜辞职，取得决定性胜利！

值得注意的是，诺贝尔和平奖得主尤努斯（Yunus）将哈西娜的辞职称为孟加拉国“第二个解放日”。总统楚普（Chuppu）当地时间（8月6日）宣布解散国民议会，为新的选举做准备。

1972年2月28日，《中美联合公报》中，有一个著名的中方声明：“哪里有压迫，哪里就有反抗。国家要独立，民族要解放，人民要革命，已成为不可抗拒的历史潮流。”

这个声明，的确是一个精准判断，一个时代命题。“三波革命性的浪潮”，印证了或继续印证这个命题不分东西、左右、国别的时代性。只是随着时代的发展，其表达的内涵可以稍加改变：国家要自立，社会要重建，公民要自由！

第一波浪潮：是二战结束后，“国家独立和民族解放运动”，席卷全球；

第二波浪潮：是“冷战”结束后，波罗的海三国及整个“苏东各国”独立运动，以及2010年12月，始于突尼斯迅速蔓延到埃及、也门、阿尔及利亚、巴林、摩洛哥、利比亚的“阿拉伯之春”，“谙熟互联网、要求和世界其它大部分地区一样享有基本民主权利的年轻一代”，发出了自己时代诉求；

第三波浪潮，是2024年正在兴起的，由阿根廷新总统废除“精英特权”的《五月公约》运动，还有刚刚发生在孟加拉废除“政府工作配额制度”（对1971年孟加拉独立战争功勋后代及后代的后代实行超高配额预留）学生运动……

如今，越来越清楚的是，三波革命性浪潮，本质上指向都是一个方向：解决超高社会成本的特权操纵、资源垄断——庞大上层建筑与超负荷经济基础基本矛盾——导致“官宦世袭”“官多为患”“官满为患”的亚、非、拉老大难问题！

怎么办？如何降本赋能？

一个惯性思维是，很容易把三波革命性浪潮，看作是“民主、专制、独裁体制机制及其政治正确理念”的斗争冲突。这当然没有大错，但是，却不具有哲学认知方式和价值取向上的当代性和全球性意义 。

那么，如果超越或撇开民主、专制、独裁体制机制及其“政治正确”的理念，如何看待孟加拉废除“配额预留制”，阿根廷废除“精英特权”？如何看待1989中国“反官倒”，1991“苏东巨变”，2011“阿拉伯之春”？还有1991宝岛的“宁静革命”？乌克兰成功抵抗俄罗斯入侵？

我们把“国家要自立，社会要重建，公民要自由”，看作是解决一个国家“庞大上层建筑与超负荷经济基础基本矛盾”，亦即解决超高社会成本的特权操纵、资源垄断，导致“官宦世袭”“官多为患”“官满为患”的亚、非、拉老大难问题的当代性、全球性需要。

这样一来，不难发现，所有这些划时代的历史成就，尤其是第二波、第三波革命性浪潮的正向成就，都是为着解决一个国家“庞大上层建筑与超负荷经济基础基本矛盾”——“官宦世袭”“官多为患”“官满为患”和特权操纵资源垄断老大难问题，而取得的伟大胜利！

静看繁花，洗尽铅华。这背后必有其当代性、全球性的历史逻辑，这就是一代代新人的情怀、勇气和智慧：一种全新的哲学认知和价值取向——交互主体共生（Intersubjective Symbiosism）！

也就是说，解决“官宦世袭”“官多为患”“官满为患”和特权操纵、资源垄断老大难问题的关键，归根到底，还是一个国家的国人，是否具有Passion、Vision、Mission、Action的品性，以及这个国家是否存在公民、社会、政府（含军队国家化）三大自组织力连接平衡的活力和纠错或纠偏机制——也就是一个国家的人民尽善尽美的愛，是愛之情怀、勇气和智慧——公民、社会、政府作为交互主体共生的哲学认知和价值取向！

让我们树起大拇哥点赞：

2024小即是美的孟加拉青年人、社会各阶层、政府（军人）了不起！

2024小即是美的阿根廷新总统、社会各界、普通选民了不起！

1991小即是美的宝岛百合花运动“宁静革命”了不起！

1991小即是美的苏东各国人民、社会、政府真伟大！

祝愿2024已经行动起来的委内瑞拉人好运！

愛之情怀、勇气和智慧，就是交互主体共生，就是所有作为国家、社会、公民主体的人，积极主动发挥生命自组织力与外连接平衡力：自美其美、美人之美、美美与共、共生吉祥！

所以，愛之情怀、勇气和智慧，是一个比任何军队更强大，比任何海洋和星空更辽阔，比任何“不惜一切代价维护特权”的独裁者或暴君，更有力量！

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2024年8月5日凌晨于温哥华