平等性
以色列对加沙走廊的封锁和攻击，已经进行了好几个月了。这个事件的起因，我想大家都很清楚，是哈马斯对以色列发动了毫无人性的恐怖袭击，屠杀了成百上千的无辜平民百姓。这些死难者里面，有犹太人，有生活在以色列的阿拉伯人，也有很多外国游客。最让人发指的是，也包括了众多的妇女和儿童。
对于这次恐怖袭击，国际上谴责哈马斯的是绝大多数。不过，现在也有一些人将这一切都归罪于犹太人。在美国的高校，在自媒体，在中文平台，我都看到有人说，这是对犹太人的报应。从另一个方面来看，现在以色列对加沙的反击，已经造成了大量人员的伤亡，特别是当看到有巴勒斯坦的孩童死于以色列的狂轰滥炸之下，我们很多人的心，可能和我一样，会有这样的一个问题，这些巴勒斯坦的孩子也是无辜的呀，这样的相互残杀，到底是出于谁的责任呢？是不是以色列和巴勒斯坦之中的一方，或者是他们双方，有着某种原罪呢？
中东地区的历史，可以说是我们人类最错综复杂的。苏美尔，古埃及，腓尼基人，亚述帝国，波斯帝国，古希腊，罗马帝国，拜占庭帝国，伊斯兰帝国，突厥人，蒙古人，诸多错综复杂的势力，你方唱罢我来唱，城头变幻大王旗。几千年来，许多的民族，许多的文化，许多的宗教信徒：苏美尔人，阿卡德人，犹太人，古埃及人，腓尼基人，罗马人，安息人，萨珊人，贝都因人，阿拉伯人，穆斯林，基督徒，突厥人，蒙古人，英国人，法国人，还有现在的巴勒斯坦人和以色列居民；他们在这片土地上生活，有着融合，也有冲突和战争。到底谁才是巴勒斯坦这块土地的主人？我觉得谁都有一定的发言权。可是还有一点，那就是谁也不能彻底否认其他族裔的存在和权利。
我写这一篇文章，其实并不是要分析谁才是这块土地的天选之子，或是谁更有资格在这里生活和繁衍。我想探讨的有两点。第一点，是不是因为犹太人在历史上曾经犯过多次的错误，以色列曾经伤害过无辜的巴勒斯坦人，那么所有的犹太人都有原罪，而我们都可以因此而谴责或是歧视犹太人？第二点，是不是因为哈马斯发动了灭绝人性的恐怖袭击，那么，所有信奉伊斯兰教的穆斯林就都是邪恶的异教徒，是我们人类文明的死敌？
我自己对这两个问题的答案是一致的，那就是不管是犹太人，还是穆斯林，他们都有信仰自己宗教的自由和权利，他们中的任何一方，都没有原罪。
我这样说，听起来好像有点和稀泥的味道，其实不然。首先，我们先不管以色列是不是犯下了犯人类的罪行，那需要国际法庭的裁决。我们来思考一个问题，以色列这个国家的行为，能不能代表所有的犹太人？接下来我们还可以思考另外一个问题，哈马斯这个组织最近的恐怖行为，那是妥妥的反人类，可以说人人得而诛之；但是，哈马斯的行为能够代表所有信仰伊斯兰教的穆斯林吗？有的朋友说，哈马斯这样极端反人类的行为，和以前的基地组织一样，正是由于他们的信仰所造成的。真的是这样吗？我们先退一万步说，如果真的如此，那也只能说的确是有一部分信仰伊斯兰教的信徒是极端分子；但是，从逻辑上，我们还是不能推演出所有信仰伊斯兰教的都是邪恶之徒呀？
这一点其实并不难理解，我们可以换一个角度来思考。现在全世界大约有95%的华人生活在中国，那么，是不是中国政府的行为就能够代表我们所有的华人呢？最近的七十年，中国这块土地上经历过三反五反和大跃进，上千万无辜的中国人被活活饿死。除此之外，中国还经历过文化大革命的惨剧，六四屠杀，铁链女的悲剧，以及最近的封城清零和应阳尽阳。这些在我看来都是极其荒谬和反人性的，但是，这一切能够说明我们中国人都是愚昧和残忍的，都是有原罪的吗？我并不这样认为！
同样的道理，既然中国政府不能代表我们全体的中国人，那么为什么以色列的罪行就可以归罪于全体的犹太人，哈马斯的残暴屠杀就可以归罪于所有的穆斯林呢？
有些网友说，伊斯兰的教义，犹太教的理念，本身就是极端的，是反人性的。我不知道这些网友的根据在哪里。如果说《可兰经》里面的确有一些极端的教义，可是我们也不能忽略，“信仰真主、导人向善”这样的思想理念始终贯穿在伊斯兰教的经训之中。《古兰经》的五罪，分别是偷盗、酗酒、私通、诬陷私通、抢劫，这些和我们世俗社会的善恶标准也是一致的。而犹太教的《妥拉》，即《圣经》的旧约之首五卷，一直强调真神的存在，教导所有的世人都行公义，好怜悯。这样的理念，和儒家，佛教，道教，以及印度教的根本教义，也是有相通之处的。
说到极端的教义，我这里有一些例子，可能有些朋友并不一定知道。我们中国儒家的二十四孝之中，有埋儿奉母和卧冰求鱼的残忍故事。在佛经中，有善财童子五十三参，那里面讲述了一位甘露火王菩萨，他示现嗔恚，杀人不眨眼，并同时在此杀戮的境界里得真清净，一念不生。无独有偶，中国的禅宗也有所谓南泉斩猫，点醒世人的荒唐之行。在儒家和佛家之外，老子的《道德经》中，有着好几段关于绝圣弃智的描述：“民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”，“民之难治，以其智多。故，以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。” 诸如此类的教义和理念，以我个人的角度，怎么看都是荒谬和反智的。
但是，这些极端的东西，真的就能够全面否定儒家，佛家，和道家的伟大，抹杀它们人文关怀的光辉吗？我觉得并不是的。
我们在世间生活，有一点相信大家都非常明白，那就是这个世界并不完美。百分百的善，和百分百的恶，都是极难见到的。我的看法是，对反人性的罪行，比如说像哈马斯这样的恐怖袭击，大家勇敢地站起来，声讨也好，谴责也好，有钱出钱，有力出力，那是绝对值得鼓励的。但是，如果无限的上纲上线，歧视穆斯林教徒，喊打喊杀，那也是站不住脚的。同样的道理，以色列对哈马斯的反击，如果有出格的地方，大家可以出声谴责；但是，上升到讨伐犹太人的原罪，把反犹主义的死灰又翻出来叫卖，那绝对是别有用心的。
我想，上述这些名义上打着正义旗号，实际宣扬种族攻击和种族歧视的行为，不管是在我们中国人，还是其他的族裔里面，都是极少数的，也是需要我们所有热爱和平的人所警惕的。
