席琳

還是一張三十年代的老照片，同樣是日本人30年代拍攝的，是二十世紀早期德國戰敗之後，日本人在山東青島市中心建立的紀念侵華日軍亡靈的忠魂碑和日本神社：

• 1914年11月7日，日軍占領青島。1915年1月，日軍駐青守備軍司令官神尾光臣大將便與其他日軍將領們開始商討建造青島神社和陣亡將士的忠魂碑。1916年3月3日，日軍在旭山（今太平山）西麓選址開始建造忠魂碑。同年11月7日，日軍將日德戰爭期間陣亡及失蹤官兵的靈位遷移至忠魂碑內，供駐青日軍及民政官員、日僑等憑弔祭奠。據統計，忠魂碑內供奉1014名在戰爭中陣亡的日軍士兵。

其實在天津和石家莊等地，日本人也都建有忠魂碑：

還有日治時期的台灣，各地也都建有忠魂碑和200多所日本神社：

可是到了1945年日本戰敗，大陸和台灣各地的忠魂碑和日本神社，都變廢為寶，神社要不被毀壞，要不就變成了忠烈祠，忠魂碑則被國民政府扣去了魂字，變成了忠烈碑：

• 在台灣有個很特別的現象，中華民國的中央和地方政府，選擇日治時代的「神社」作為「忠烈祠」的場地，以祭祀為民為國捐軀的烈士和義士，例如：
  

  --臺北忠烈祠(圓山忠烈祠)，原址是「台灣護國神社」，

  --基隆市忠烈祠，原址是「基隆神社」，

  --新北市忠烈祠，原址是「淡水神社」，

  --桃園市忠烈祠，原址是「桃園神社」，

  --苗栗縣忠烈祠，原址是「苗栗神社」，

  --臺中市忠烈祠，原址是「台中神社」，

  --嘉義市忠烈祠，原址是「嘉義神社」，

  --臺南市忠烈祠，原址是「臺南神社」，

  --高雄市忠烈祠，原址是「高雄神社」

  --宜蘭縣忠烈祠，原址是「宜蘭神社」，

  --花蓮縣忠烈祠，原址是「花蓮港神社」。。。

• 台灣羅東中山公園忠烈碑 - 羅東中山公園接近中央位置，立有一座紀念碑，該碑一面題有忠烈碑，另面則銘刻以：中華民國三十五年十月　羅東鎮立　台灣省警備總司令部參珠L柯遠芬謹題，另有一面則原可能有文字但被磨除。從其規模大小與型態，一般推測忠烈碑乃原刻有羅東神社四字之社號標，原立於羅東神社入口左側處，戰後在1946年10月將羅東神社四字磨除，並改立為忠烈碑。

青島的這一塊日本忠魂碑，也是類似的遭遇：

• 1945年8月14日，日本戰敗投降。10月25日青島地區的日軍投降儀式在中山公園外匯泉廣場舉行，日本駐青陸軍司令官長野容二少將向中國及盟國代表交出了指揮刀。日本投降撤離青島，國民政府沒有拆除忠魂碑，竟將碑體上的魂抹去，改為烈字，忠魂碑就變成了忠烈碑，裡面又放上國民黨在抗戰中陣亡將士的靈位。此舉受到青島人民的質疑和反對。

那麼，我們偉大又勤勞勇敢的青島人民是怎麼反對的呢？他們拆毀了神社，哄搶了神社裡面的東西，拉倒並砸碎了石碑，除了破壞，還是破壞。

• 抗戰勝利後，國民黨政府擬將日本神社作為忠烈祠，紀念抗日犧牲的將士。但久受日本帝國主義統治、奴役的青島人，群起搗毀了日本神社，那座大牌坊則被憤怒的群眾用大繩拉倒。後來，日本神社內的物品被中國百姓哄搶一空，這裡成為煙臺國華中學的流亡校舍，原先的諸多日本神龕也被清除出了神社，幾個廟宇的邊角均遭炸毀。再後來，青島神社內的建築物陸續被拆除，兩側的櫻花樹也被伐除，改種雪松。

而大陸能夠保留下來的忠烈祠，也碩果僅存，只南嶽衡山一座。因為那是蔣治時期的作品。紀念抗日烈士的忠烈碑嗎，連想都不用想了：

而到了1988年，後清政府竟然也在北洋軍閥全軍覆沒劉公島上，為前清不堪一擊的北洋海軍，建立了一座不倫不類不知所云的忠魂碑：

• 1988年，威海市人民政府為紀念清代北洋海軍成軍一百周年（1888～1988年）而建，故名。1989年5月落成。碑呈六棱形，高30米。碑身兩側鑿有浮雕。碑座由石島紅花崗石砌成，碑身由萊州白色大理石貼面。由仇志海等人設計，戚其章撰文。碑文簡述了北洋海軍成軍及中日甲午戰爭始末。碑矗立於松林之中，遠望仿佛一柄巨劍刺向藍天，象徵着中華民族保衛祖國，反抗侵略的勇氣和決心。

殊不知，沒文化是真可怕。從忠魂到忠烈，這一字之差，是緬懷前清的北洋海軍呢，還是為東洋的大日本皇軍招魂呢？

因為忠魂碑這塊招牌，早已經有了歷史的定義和習慣，旁邊再加上一座日本神社和鳥居，就齊活了。