文庙

美国的枪文化贯穿了整个国家的历史, 渗透到民众的血液里。目前枪支数目,人均持枪比例都明列世界前茅。当然因枪支犯罪造成的惨案, 也常常震惊世界。对于那些死在枪下的无辜民众, 人们常常感到愤怒,同情或无可奈何。值得注意的是,最近发生的几起惨案, 都是非法的持枪者所为。

许多国家民众对美国的大众枪支文化不理解, 甚至鄙视,有时对在此国家旅游和生活都产生了惧怕的心理, 似乎华人世界尤甚。还有的人来美多年, 仍无法理解禁枪和控枪的区别,更不能明白犯罪是持枪者的大脑所驱使, 即犯罪的根源是人的本身。本人没有兴趣去分析和辩解枪支文化的好坏, 也没法充分讨论国家的差异和禁枪的理由。但如果有人认为中国没有枪支文化, 因此如何如何好,那就大错特错了。事实上, 近代中国一直是枪支泛滥的地方, 所以才有了”枪杆子里面出政权”这一现象的出现。当有了政权后, 当然草民要被禁枪, 省的你有样学样, 再扯旗造反。持枪者然后再妖魔化枪支,不去深究谁能持枪, 而让你迷失了”犯罪的根源是人的本身”这一基本事实。你或许就不爱枪, 或怕枪了, 最后连用刀的权利也受到了限制。这与监狱有何区别?

任何事情都有正反两面的考量。美国这个国家和社会的建立, 离不开枪的故事。从正面意义上说, 枪是独立,尊严,自由和民主的象征之一, 当然你能举出不需枪支, 也可建立和维持民主及共和国家的例证。但你否认不了美国独特的历史。美国的枪支”泛滥”, 是因为全民尚武风气的流行, 人人皆兵不是口号。另一个例子是成本更高的开飞机爱好,二战结束时, 日本飞机员已基本全部阵亡, 而美国还有几十万的飞行员储备, 足够装备两百多艘航母。虽然尚武,社会风气却相对热情,正直和善良,没有到处可见的, 挂在脸上的怨气, 焦虑或迷惘; 相反,互相尊重, 彬彬有礼成为社会的主流。

反观禁枪后的大陆,草民虽然被洗了脑, 但时有想摸摸枪冲动。尤其在铁幕下, 枪支是特权象征之一的时候, 民众就会对枪产生额外的恐惧或暗地里的崇拜。有人私藏格洛克手枪, 被查获而坐牢五年。如在文革时期, 则会立刻被枪毙。抓牢枪把子, 才是权势来源的基本保障,这已经深深地印在了许多华人的脑海里。当有了枪把子后, 其它的百姓怎么个死法,就没人再敢追究, 甚至发声询问都不敢了。哪怕是死了成千上万或百万千万, 也可以一手遮天, 绝不在话下。谁叫你手上没枪?

许多人恨枪, 怕枪活了半辈了。我正好相反,拥有一把许世友那样的枪, 是我的中国梦初心。

开始懂事不久, 家中就没断过玩具枪, 父亲为我留下了许多持枪照。进入幼稚园后, 接触了许多儿童用的苏制”洋枪”, 开始知道有冲锋枪, 卡宾枪, 机关枪等。所以很喜欢去幼稚园, 大家分组玩对抗游戏。用各种枪支练习瞄准,培养正确射击的意念,有些玩伴一直玩到了进入中学。

有一段时间, 发现父亲常晚回家, 原来他在练习瞄准枪靶。不知为何, 宿舍四周贴满了头胸靶纸和"打倒美帝苏修"的标语。每天练完,父亲把手枪带回了家。他知道我在偷偷观察, 赶紧买了几把儿童长枪给我, 让我模仿作为安慰。他的习惯动作是先脱外衣再挂枪。 有一天他回家,就躲在了门后。从后面突然窜出, 用长枪顶住他的腰部:”不许动, 举起手来!”他吓了一跳, 随手给了我一巴掌:”小兔崽子!” 可我还是不甘心,到了晚上,他把枪挂在了墙上最高处。夜深后,悄悄搬来凳子, 想爬上去摸一下,可惜还是碰不着, 只能近看一下,咽了咽口水。

直到有一天, 姨夫从很远的外地来访。他穿着便服, 腰间藏着一把手枪。我一下子扑了上去, 说尽好话。他拆开枪, 让我在手里玩了够。我对准了所有的人, 嘴里啪啪啪响了一整天。父亲回家后, 看到这个场景, 只能苦笑。那个年代是讲究”保密”的铁幕黑暗时期, 父亲和姨夫都不会去谈自己的工作, 更不会去问东问西。但许多年后, 我知道了姨夫的职业,才明白那是他的旅行防身武器。而父亲持枪, 完全是一场"备战"或”运动”的要求。文革开始后不久, 枪就全部收回了。但不久后发现, 他留下了几颗子弹, 藏在不显眼的抽屉杂物里。每当他上班后, 我会悄悄拿出来, 反复抚摸着子弹的尖端, 尤其是那颗特长的, 应该是机关枪子弹。

有一天红卫兵来抄家, 我真担心会把子弹搜出来。但谢天谢地, 没有被发现。第二天一大早, 外婆拽着我, 走到河边。她看没有人在附近, 叫我把子弹仍到了河里。心痛的我,失魂落魄了好几天。

我想到了几个同学, 咱做的那些"黄豆枪", 怎么玩也不过瘾, 不如去摸摸靶场。电影上的例子多的是, 我们学着钻进了铁丝网, 溜进了靶场。原以为哨兵会当回事, 谁知吆喝几声,人就不见了, 哨兵对小屁孩来摸岗哨, 早以习以为常。我们疯狂地扑向靶场的尽头, 双手扒开松土, 掏宝似的收集子弹头和弹壳。攒了一书包,我捏手捏脚地回到家, 东藏西藏, 还是被眼尖的老父识破, 心想这下完了, 还要挨顿骂? 谁知他没说一句话, 朝我苦笑了一下, 遥遥头走开。

真正开枪的时候是初一后半时期的军训。那个时候刚转完学至沿海地区, 新学校的大多数同学都没有摸过枪, 看着崭新的56式步枪, 我们有几个男生的心早飞了。教官是一位操着浓重苏南口音的连长, 讲解了各类枪支, 只觉得步枪易射击,我们没资格碰手枪。最后他说了半天要找一个"巴掌", 原来意思是班长, 惹的一片哄笑。乘着他尴尬的时候, 我们抓走了几把步枪, 开始四周乱跳,互相对指。连长一看急了, 又是一堆土话冒出来。后来听明白了:枪支不可对准人。

几天后,到了百米距离临时靶场。三个靶位并列, 每位有一个军人在旁指导和看守。但平时排队在前面的同学, 却死活不肯就位。现场开始混乱,高个的我二话不说,冲到了最前面, 占据了中间位置。教官又重复一遍后坐力作用和百米抛物线等的原理, 一声令下, 我率先扣动了扳机。另一个慌乱也开了枪, 结果全部脱靶。而第三位足足趴了十几分钟, 就是不敢扣动扳机。教官急切的看着手表, 催促后面的各个都要上阵。最夸张的一位趴了半个多小时。做动员的班主任, 部队政委都赶来了, 毛的语录也念过了, 统统无用。一位女同学, 还当场尿了裤子。

那场射击, 我获得了步枪百米三枪29环的成绩, 名列年级前茅。此后50年左右, 再也没开过真枪。多年后, 已经天南海北的同学相聚, 大家最津津乐道的往事, 还是枪和弹的故事。我一直感到遗憾, 没有用过许世友那样的手枪, 想知道我的手枪潜力如何。

对枪的迷溺, 是许多人中国梦的重要组成元素。中共的贺龙元帅被关押前,被骗去”疗养院”, 拿走了他一生伴随的手枪。文革中流传, 许世友司令有一只心爱的美制手枪, 但被汇报后,也被迫上缴不得私藏。据说许将军非常震怒, 但也无奈。显然, 他的中国梦是一只美国造的M1911美军配枪。89-64前夕, 我已经清醒地看到; 在可见的未来, 我的初心无法在中国实现了。

幸运的是我的中国梦, 终于在美国得到了成全。来美后, 我就开始研究各类枪支。获得绿卡后, 立刻购买了经典的,美军用过70多年的M1911手枪。可是要想上靶场, 却难过家人的关口, 又耽误了好多年。她们怕枪,恨枪到了极点, 歇斯底里不亚于我那些中学同学。

我终于发现了借口, 近来入屋盗窃严重, 必须学会家防。她们一听有道理, 同意为我安排她们早已认识的教练, 要先查看我的表现。我的目标当然是手枪, 而非"玩腻"的步枪。和那些原国军共军的学员比, 同伴介绍我是一个喜欢舞文弄墨的老头。教练上下打量了我, 说他是严格要求的, 不管你是谁? 随后的几小时, 俺被"骂惨"了:从站立, 上膛,瞄准到握枪... 怎么看都不符合规范的要求。我只能认输: 老了,改不了。教练说, 你要常来, 至少经过完整三期的训练。不然, 你打不中靶子。俺心思着, 那要花多少钱呢? 不过, 心里确实没底, 都半个世纪了, 没摸过真枪, 也没打过手枪, 说不定俺的中国梦真的在美国水土不服?

激动人心的时刻终于到了。练习了几十发真弹, 20米开外, 居然击中了靶心, 教练看傻了: “你当过兵吧?”, 国军共军都围了上来。我只好自嘲的回答: 土八路, 野路子。最后的30发考核, 命中率100%。教练大叫: 枪神啊, NYPD警校毕业的, 也没几个能打成这样。我的同伴问我咋回事? 想了想,无法回答。可能五岁时留下的瞄准动作至今仍在发挥作用。那是扣动班机一瞬间的意念和意志, 在虚拟世界模拟了大半生,真的没法描述。

从那以后, 我的"军火"库迅速扩增, 也试打了几乎所有品牌手枪。M1911,格洛克, 贝雷塔, 西格绍尔, CZ等都是不错的品牌。家人对射击运动的态度, 也开始发生了转变, 努力把下一代培养成合格及守法的神枪手, 成了我新的初心和美国梦。对于持枪的犯罪分子, 最好的武器是正当的防卫, 而不是嘴炮。