中国传统节气，2月4日立春已近一年，依然残冬料峭，中国传统的中原节气，与美国东北根本对不上，三周来两次剧降温，暴降至零下十度以下，倒是暗合中国东北的“残冬”，三月将至两次大雪如棉，棉被献礼，满树银花的庆典，像是对左派“气候变暖”的抢白。

  而靖康二年在五国城（今哈尔滨依兰县）坐井观天的宋徽宗和宋钦宗，不知有否纽约上州现在的感触？

   1127年，宋钦宗和宋徽宗在开封向金兵献城投降后，被金兵押送到离开封1890公里、离燕京1280公里，距杭州2360公里的“五国城”（今黑龙江哈尔滨依兰县），在当时蛮荒的东北平原上，过起了插翅难飞的囚徒生活，就象后来被流放西伯利亚的“十二月党人”一样，宋钦宗和宋徽宗分别被金国皇帝封为“重昏侯”、“昏德公”，他们的女儿沦为妓女和性奴，供金国军队和女真贵族宣泄，他们的皇子沦为奴隶——“驱口”。

 宋徽宗本来就是多愁善感的诗人和书画家，此种挫辱备至的羞辱，自然掘开了他洪水般的灵感和情感：据说赵佶流亡黑龙江期间写了上千首诗，作下书画无数，可惜大部分散失了。

  如“《在北题壁》其一

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，目断天南无雁飞。”

 又如“《在北题壁》其二

彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

家山回首三千里，目断天南无雁飞。

  再如“《题燕山僧寺壁》其三

九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。

甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿休。”

  东北严冬冷硬单一，南人难堪，然残冬早春则渐趋丰富，余韵绵长，换季之季的冷暖交汇，色彩纷层，东北其细腻入神，东北要远强于岭南，东北乃至俄罗斯、西伯利亚童话般的五月，是南方人难以想象的。

  丙申年冬至，金兵掳掠扬州之后，南宋词人姜夔写下《扬州慢》，有：

  “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”

  扬州好歹还是很快回到了宋朝手里，而钦徽二帝则注定掩埋在黑龙江的黑土地中，个中绝望、悲怆与悔恨，实则远超“曹雪芹”创作《红楼梦》的心理条件和经历条件。

  伴着乌龟爬行般的解冻，黑龙江依兰绵长的凄寒不是一般的寂寥。

  宋徽宗于1135年6月4日病死了依兰的茅屋中，享年53岁，终于得到了解脱，宋钦宗则直到1161年才病死燕京，享年61岁。

  二帝死后，生前坚决不让他们归宋的宋高宗赵构，大作孝顺之秀，亲迎先帝的棺材于杭州城外，亲自主持隆重的葬礼。为什么父兄死了赵构忽然变得孝顺了呢？因为死人再也威胁不到他的皇位，就象窃国大盗多尔衮亲自主持崇祯的葬礼一样的道理。

  其实“靖康之耻”完全是宋帝叛国的报应，钦徽二帝，在金军孤军深入，宋军主力尚存，士气未崩，完全可以一战的情况下，居然被女真人的锋芒吓成了怂货，而主动抛弃国君守土的责任，选择向金君屈膝投降。钦徽二帝的生不如死，完全是报应。

  而钦徽二帝的大臣们，则同样负有责任，他们在局势尚有可为的情况下，选择服从宋钦宗、宋徽宗的投降命令，向金军献城。

  在君主叛国的情况下，他们选择愚忠于君主个人，同样犯下了叛国罪，故他们把女真人流放东北黑土地，他们的妻子和女儿被女真人强奸，纯属咎由自取。

  在君主叛国的情况下，本来他们大可以迎立愿意抵抗的赵宋皇室成员，而废掉叛国贼赵佶和赵恒。

  北宋就这样“被送”了。赵匡胤兄弟定下重文抑武的基本国策，百年后令宋朝抵抗外侮的能力大为下降，顺便把自己搞成怂货。这就是“害人害己”。

  而赵佶和赵恒最悲催的是，他们的接班人赵构不仅也是叛国罪，而且卖国卖得更精明：

  赵构巧妙地在卖国和保国之间取得了平衡：

  一方面他坚决拒绝钦、徽的归宋，为之不惜割让北土、谋杀岳飞父子；

  一方面他坚决拒绝秦桧削减防务的主张，并死死地抓住军权不放，坚决不让秦桧染指军队。

  这样，他的个利就最大化了。精明的赵构，深谙保住个人权力之道，也深谙“能战方能言和”之道，因此，女真人对他无可奈何，只能议和了事。南宋延续了一百五十多年，而南明迅速灭亡，主要原因也在于此。

  赵构的卖国在于：在金国政权中原立足未稳，而多支宋军能战的情况下，为了个人权力不受威胁，而选择出卖北土。

  因此宋高宗也是叛国贼，岳飞服从宋高宗的命令，回杭州送死，也是选择背叛国家而愚忠于叛国贼。本来，他要是拒回杭州，赵构是无可奈何的，明末的祖大寿就是一个例子。

  岳飞父子遇害，岳家被抄家，就是岳飞选择愚忠于君主而背叛国家的报应。

   纽约上州的残冬，就象当年的五国城一样清冷孤寂，暴风雪当中当气温降到零下15度以下时，门外的把手开始粘手，户外裸露的身体部位开始刺痛，冷森森的低温刀子，带来取人性命的刺痛，两三天之后，当气温回暖到零下5度之内，这样的清寒又重新风情万种。

  “靖康之耻”中被掳到东北的北宋皇室和高官家眷，竟达四千

多人，他们每日以泪洗面，无不翘首以盼南朝的“王师”有朝一日能接他们回去，然而“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，南朝早已出卖了他们，到了明朝的时候，他们已经沦为不会汉字汉语的东北土著了。

  今天流亡西方国家国家的民运异议人士也和赵宋王朝的被掳者一样的命运，当代南宋——台湾政府早已不认他们了。他们的未来就是不会汉字汉语的北美土著。

   曾节明 2023.3.1 覆雪凌晨