赵大夫

中日关系反反复复，近日由于疫情的关系，两国关系再度紧张。加上日首相岸田文雄近期接连出访美、英等国，显然是冲着中国来的。

尽管日本人对中国人的伤害，超过任何一国，但中国政府（含民国政府和现政府）和人民其实对日本充满了善意。

抗日战争胜利后，虽然存在着政治立场的不同，但当时的国民政府和20世纪50年代新中国的共产党政府，都是把日本普通大众与发动侵略战争的军国主义、帝国主义当权者区别对待，并在二者对立的意义上把后者称作“日本人民”。

如1950年1月17日《人民日报》的一篇名为《日本人民解放的道路》的社论中写道：“日本帝国主义主义曾经是并且现在仍然是中国人民的敌人，但是日本人民却是中国人民的朋友。日本人民和中国人民有共同的敌人，这就是日本帝国主义及其支持者美国帝国主义。”

由于历史的丰富性和人群的复杂性，日本人对待对外战争的态度肯定也是有差异的。在其光谱中也确实存在着逃避、屈服、顺应现状到旁观、迎合等各种程度不一的形态。但日本民众在对外侵略扩张中表现出与政府步调的高度一致，在涉及民族与国家利益的问题上表现出高度的民族集团主义，是不能否认的。

由于地缘、民族性、历史、岛国的天然条件等原因，中日两国要想保持长期友好的关系，其实是很难的。

但是凡事都有例外，下面3种模式，可能实现中日友好。

1.美式中日友好

美日两国在二战时，是死敌。从偷袭珍珠港、中途岛战役，再到东京大轰炸，那时的日美两国，丝毫看不出日后可以成为盟友的可能。但是两弹下去，形势大变，本来是要玉碎的，瞬间变为了玉狗了。从天皇到普通民众，对麦大帅、对美国政府无比顺从，一直延续至今。即便是随便收割，也毫无怨言。

而且美式友好还是可以量化的，两颗够不够，要不要多点？

2.中式中日友好

在中国数千年的历史中，中原民族与北方少数民族的关系非常复杂。北方游牧民族与中原农耕民族，虽也曾相安无事，但也爆发过无数次战争。游牧民族曾经骚扰、入侵、屠掠过中原大地，甚至导致中原大国的数次亡国。然而曾经驰骋草原和中原大地的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等民族，今又何在?而现在的蒙古和满族又有多少他们祖先的影子？

那些游牧先民们，到底去了哪里，众说纷纭，但不少融入了中华大家庭，这是事实。在目前北方汉人的DNA中，其实不少都有这些先民的痕迹。

这些游牧民族之所以最终实现了与汉族的友好，是因为他们加入了我们的行列，接受了我们中华的文化和道统。

这就是中式的中日友好。

3.日式的中日友好

那就是在抗日战争中，日本人推出的所谓“大东亚共荣圈”，妄图以屠杀和文化灭绝彻底摧毁中华文明，实现日本人主导的“中日友好”。然而中国人以数千万人的代价，14年艰苦卓绝的抗争，对这个方案说了一个大大的“不”。

不要为日本人的民主制度，和日本人表现出来的彬彬有礼和温良恭俭让所蒙蔽。这个民族非常内敛，但真实想法只有他们自己清楚。要想实现中日世代友好，真的不易。