范学德

“我”，一个盲人，听力还可以，但听了多年 “央视”后，遭殃了！我爱上了倪萍！单相思，但想死，我为她死，她不会为我活，她不知道我是谁。我是谁？我也不知道。

我为什么爱上了她呢？告诉你吧，全是声音作的怪。她那个音，那个调，那满口火辣辣的词，太煽情了！受不了，别说活人，就是死人也受不了，也非得被扇乎得从死中活过来不可，还会像琼瑶小说中的主人公那样地说上一万遍我爱你我爱你……连老赵（赵忠祥）也这么看。实际上，他们俩人都是煽情高手，一个扇的是男情，一个扇的是女情。

不过，若与官话同志相比较，二位不过是小巫了。

我郑重声明，我对党——毛主席邓小平江泽民等等都保证，我可没说官话是巫语。

我说的是官话煽情，我还想替倪萍辩护一下，她也是受害者。她是被煽成那样的。煽与骟同音，后一个骟，作阉割讲。煽情，可以歪批为阉割感情。

煽情，是官话先生的特长，某种意义上，甚至可以说是始作俑者，拥有专利权。始作俑者，其有后乎？有，子与孙都尚健在，至于子子孙孙是没有穷尽的，这话说起来有点为时过早。

煽情的关键在于把情感和情绪鼓动起来。

“鼓动”就是宣传。

将超越的情感人间化，这是一种煽法。凡是人，心中大概都有一点神圣的情感，孔子敬畏天命，老百姓说三尺之上有神明，高僧云人皆有佛性，圣徒讲天国在我心中，种种说法虽然不同，但都是把人引向在一切人之上的“上天”。但官话唱反调，它说，从来就没有什么救世主，从而否认超越界的存在；但它又唱，他是人们大救星……，于是，你崇拜大救星就成了。造一个人间的神，要求世人一心一意地去爱他（他们），这就是创造性的转换，所需要的只是将那些最美好的词汇都堆在人间神的上面，这样，一箭双雕，既满足了人心的需要，又奠定了统治的基础。

把不好的情感合理化，这是另一种煽法。人有七情六欲，但某些情欲实在不敢恭维，如愤怒，如嫉妒，如自私，如狭隘，如骄傲，如六亲不认，等等。但是，当这些情感用美好的理由包装起来后，就合理化了。听说当年反右派，促使老人家下手的，是某位大知识分子说了一句话，说毛是小知识分子，并且，小知识分子领导不了大知识分子。这能不令毛怒火中烧吗？

当年亲耳听到这样一件事，当一个女老师被批判斗争，有一位女性气愤地说，活该，你看她那个骚样，平时打扮得像个狐狸精似的。自然了，说这话的大嫂其长相是不该描述的。但一斗争，她就总算出了心头的那口恶气。

令个别的情感集合为集体情感，这是能燃烧起情感之烈火的不二法门。不要说我，不要说个人，要说，就高呼我们，高呼人民大众，高呼无产阶级，高呼伟大的党，高呼伟大的祖国，骨肉同胞，等等，你是革命大军中的一个战士，我们的队伍多么雄壮，打吧！冲锋吧！为了……， 前进！！这就是把懦夫变成勇士，胆小鬼变成大将军的法宝。一个人时，你叫他杀一只鸡，他可能害怕，但成为大军中的一员时，刺刀见红，他能够不动声色。

不断地宣传远大的理想，阶段性的目标，这样，才能令情感之火烧个不尽不休，永不熄灭。一定要有一个远大的理想，使人感到值得为她而奋斗，而牺牲。这个理想，就是在未来实现天下大同。但光有远的不行，还得有近的，多少能够看得到摸得着的，就像那个电影中列宁说的，面包，明天会有的。

至于夸张的言辞，檄文似的笔法，付诸情感而排斥分析的论证，以及美好形势的渲染，树立模范人物，等等，都属于煽情的雕虫小技，就不一一列举了。

一会儿上网找一下，看能不能找到一篇范文。

2004．12．14． 下午4时