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人民公社好
送交者:  2021年07月16日15:40:27 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

对人民公社是不能否定的。既是这样,对人民公社的否定就是不正确了?是的。笔者详细考证了否定派否定人民公社的理由,得出的结论是:否定派否定人民公社有五大理由,这五大理由都是错判误判,没有一条是站得住脚的。

有哪五大错判误判呢?

第一,首先是对人民公社的性质和功能的错判

否定派认为,人民公社追求“一大二公”,违背了生产关系一定要适合生产力发展要求的原则。所谓大,一是公社的规模比原农业生产合作社扩大了;二 是经营管理范围比农业生产合作社扩大了。初级社、高级社以从事农业生产为主,人民 公社则是农林牧副渔全面发展。所谓公即增加公有制成分。以消除所谓生产资料私有制残余为理由,把社员的自留地、家庭副业等收归社有;人民公社的“一大二公”最后变成“一平二调三收款”,严重挫伤了群众的积极性,使生产力遭到极大的破坏。

我们首先要指出,“一大二公”是人民公社的本质特征,是区别其它所有制形式的根本点,人民公社能够集中力量办大事的优势就蕴含在这里。如河南林县的红旗渠等大型工程,

历时近十年,削平了1250座山头,架设151座渡槽,开凿211个隧洞,修建各种建筑物12408座,挖砌土石达2225万立方米,红旗渠总干渠全长70.6公里(山西石城镇-河南任村镇)。据计算,如把这些土石垒筑成高2米,宽3米的墙,可纵贯祖国南北,绕行北京,把广州与哈尔滨连接起来。红旗渠总投资12504万元,其中国家投资4625万元,占37%,社队投资不算民工的食宿开支还投资7878万元,占总投资的63%。按民工每天1元计算,7万民工10年的食宿消费在当年也不下11200万元。这只有借人民公社的威力才可以做到。因而,红旗渠被周恩来总理称为“大跃进”时期中国两大奇迹之一(另一个指南京长江大桥)。不是人民公社的集体优势是不可能实现的。至于人民公社“一大二公”最后变成“一平二调三收款”的说法,也是无的放矢的。“一平二调三收款”是初期人民公社的左倾表现,曾经挫伤了群众的积极性;但在1963年贯彻《六十条》以后,这一病端已经得到根治,已经不存在了。

第二,对人民公社政社合一管理体制的错判

否定派认为,人民公社实行政社合一的管理体制不利社会生产力的发展。所谓“政社合一”即把基础政权组织和经济管理组织合二为一。此外,还包括把供销、信贷、手工业合作社同农业生产合作社都合并起来。国家在当地的一些企事业单位也统统下放给公社管理。这样,就把一个乡甚至几个乡范围内的工农商学兵,农林牧副渔,政治、经济、文教、军事等,各方面的工作统统集中到公社。公社不仅管生产、管政权,还要管社员生活(食堂、医院、托儿所、敬老院、缝纫组等)。这种体制导致不讲经济效益,不按经济规律办,单凭行政命令管理经济,违背了经济规律的自我调节功能,致使平均主义共产风严重泛滥,破坏了生产力的发展。

我们郑重指出,政社合一是保持党对经济工作领导权的根本保证。反对政社合一其实质是取消党对经济工作领导。列宁在论述共产党与经济工作的关系时指出:在社会主义苏联,发展经济是为巩固苏维埃政权服务的。因为,只有苏维埃政权的存在和巩固才能使无产阶级的权益获得根本的保障。他特别指出,在任何社会工人农民都会本能的寻求吃饭穿衣的问题。如果共产党只是为了解决群众的温饱问题,就失去了共产党存在的意义。毛泽东继承和发展了列宁经济建设是为巩固政权服务的思想,明确指出政治思想工作是一切工作的生命线。毛泽东指出,人民公社“工农商学兵”五位一体,便于管理,党是领导一切的。这不仅是人民公社的经验,也是中国合作化的经验,这是写入宪法的治国原则。

历史表明,废除人民公社后,农村基层党组织长时间处于瘫痪,农村工作发生许多不该发生的问题。后来又重新恢复支部村长一担挑,基层党组织建设才得到改善和加强。

第三,是对农民社会主义积极性和分配方式的错判

否定派说,人民公社在分配方式上搞的是平均主义,吃大锅饭,干好干坏一个样。还说,这种分配方式养懒人,违背了人都是自私的本能,伤害了群众的积极性 ,遭到人民群众的反对。这也是带根本性的误判。

这里首先应纠正一个说法,即平均主义和吃大锅饭的问题。现在人们习惯用平均主义和吃大锅饭形容集体经济,其不知这个观点也是大有问题的。社会主义的基本原则就是逐步消灭差别,防止两ji分化。怎样防止两ji分化?唯一的办法就是把工人农民组织起来,走社会化大生产的道路,通过大生产的道路实现共同富裕。共同富裕就是吃大锅饭,共同富裕就是大平均主义。社会主义反对绝对平均主义,搞按劳分配,但维护的是大平均主义。因而,不能把反对平均主义和吃大锅饭作为改革的方向与口号。另外,还要面对一个现实,人民公社贯彻《六十条》后,实行的是同工同酬的工分制,初期人民公社的绝对平均主义已经得到纠正。在这样的情况下还打着反平均主义和吃大锅饭旗号否定人民公社,不是无的放矢吗?

第四,是人民公社限制商品交换和否定价值规律的误判

否定派说,人民公社限制商品交换,否定价值规律。当时不少干部包括高级领导干部认为,商品交换越少越接近共产主义,有人甚至提出消灭商品生产的主张。因而人民公社成立后,商品生产和交换受到很大限制,正常的市场交换也被打成投机倒把。这种否定价值规律和商品交换的做法,严重地萎缩了市场的调节功能。上述情况 在人民公社初期是存在的,但在《六十条》贯彻以后,否定价值规律和商品交换的做法已经得到克服。因那时候经济还不能敞开供应,在商品交换时有些商品是受限制的,这是保证国家经济秩序稳定的正确举措,这不算否定价值规律和商品交换,这不是人民公社的过错。

第五,对人民公社武装建设功能的误判

否定派说,人民公社大力推行组织军事化、行动战斗化、生活集体化,将劳动力按军事编制,组成班、排、连、营等单位,采用大兵团作战的方法,从事工农业生产。与此同时,社队普遍设立公共食堂、托儿所、敬老院、缝纫组等,以为这样可以使家务劳动社会化,解放妇女,节约粮食,还可以培养群众的集体主义、共产主义精神。

实际上,在贫乏的物质条件、原始的技术设备和落后的管理水平下,只能造成人力物力的极大浪费,给群众的生活带来更多的不便,因而不久即遭到群众的普遍反对。这条说词也很不靠谱。
首先要指出,否定派列举的上述问题是初期人民公社诞生时发生的,到三年经济调整时就已经解决了。在人民公社进入健康发展阶段,民兵工作按照毛泽东要做到“组织落实,训练落实,政治落实”的指示,民兵工作得到加强,使民兵建设成为实现中国全民皆兵的组织基础。人民公社民兵组织在中国政权建设和做好反侵略战争准备中发挥了重大的历史作用,这是无可非议的。
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