特有理

2020-10-11

理智社会主义（4）

不管文明如何被定义被划分，至少我还没见到按社会利益关系来划分的。按我的思路，从社会利益关系角度，人类文明只走了两个台阶。一个是丛林式的的强权文明，其代表形式就是王权和专制；另一个就是目前人类最高级的文明形式：契约文明。其代表形式就是资本经济和选票政治。

契约文明是一种包含了个人利益权重的微型权利关系模式。强权模式的本质是一种非协商（non-negotiable）性质的利益关系，谁的权力大谁就具有利益的主宰权。而契约文明则打破了社会整体的强权体系，下架了王权、推翻了专制。但是简易的契约模式仍然包含大量的客观不平等权重。交易中称之为优势（Advantage）。真正的交易是根本不讲公平的，讲的就是创造优势、利用优势，也就是英文的Take Advantage。以前曾经分析过工资的问题，就是在局部看似公平的劳动契约中，855就会逐渐被996所淘汰，进而使资方获得稳定的交易优势。可见，在劳资矛盾中，资本家是被冤枉的；996的臣服者才是罪魁祸首。

契约权重中最具主导性的因子，就是政治权力。因为政治权力决定了其它权重的力量分布，从而使得特定人群可以通过政策获得社会利益契约中的交易优势。从数学角度，权力决定的是契约交易的失衡度。意思就是说，只要有权力的存在，就必然会导致契约公平性的客观失衡。权力越大，失衡就越大。但是人类社会的运行又无法放弃权力体系的维持，那么在契约文明中，如何调节权力与契约公平性之间的关系就成为文明发展的关键。解决问题的出路，就是引入对抗失衡的反向函数，既具有非感性能力的权力结构。说白了，就是去欲望的AI体系。要强调说明的是：AI不是用于取代人的权力，而是弱化人的权力。它其实就是超脱人类任何一个个体私利的负反馈机制。

社会主义之所以被玩坏，皆因为世人所知的社会主义构想都仅仅是物质层次的思维结果；根本没进入到意识层次和科学领域。真正的社会主义应该是建立在共享理性社会机制的基础上。从对一元化与多元化的矛盾关系，以及对契约文明的分析看，解决社会公平性失衡的唯一方法，就是打破现有权力的框架格局，一方面扩大一元结构的空间；一方面微分化社会权力体系。扩大一元结构就是引入AI对契约的加权进行弱化。比如限制855的发展，阻止996甚至797的出现。微分化社会权力体系就是既扩展权力形式的多样性，又限制权力的作用范围。就像无线通讯的蜂窝系统一样。这些思路如果展开，就会是未来人类社会的发展蓝图。

人性产生了社会机制，而社会机制的发展又会创造新的人性。但愿未来的人类看到曾经的996历史，他们会问：那是人干的事吗？