德国谢盛友

希特勒曾说：“我们不想要有其他高于德国本身的神袛，必要性在于拥有对于德国的狂热信仰、希望与爱。[1]”在与德国教会的政治关系上，希特勒立刻采用了“合适他的政治目的”的策略。希特勒的具体计划，在掌权之前摧毁国内的基督信仰，希特勒青年的领袖曾说道“基督教的毁灭被明确认知是国家社会主义运动的目标” [2] 。

希特勒取缔天主教: 1931年希特勒参加德国大选，由于宣扬仇恨主张而被天主教逐出教会，教宗下令天主教徒不得投票给希特勒。至此希特勒与天主教及其主要大党中央党决裂。他后来上台即取缔天主教，统一德国教会，为此赢得了不少仇恨天主教的路德宗原教旨基督新教会的支持，使其可全面控制德国的宗教思想，为日后之政权打下基础。

但从一开始，摧毁国内的基督信仰，这极端立场是不可行的，直至战争结束也无法消灭基督教的影响力。

中共是无神论，梵蒂冈为什么要延长梵中协议?

梵蒂冈教廷国务卿、枢机主教帕罗林（Pietro Parolin）再次主张教廷延长与中国之间的协议。他在米兰参加一次会议时表示，梵中协议对双方对话结出更多成果是必要的。两年前达成的梵中临时协议旨在解决任命中国境内主教的程序问题，7名中国官方任命的主教由此得到了梵蒂冈的认可。

香港荣休枢机主教陈日君再次批评梵蒂冈延长梵中协议的计划。他在接受《全美天主教纪事报》（NCR）采访时说，这一协议是对教会的致命打击（killing the Church）。陈日君认为，由于协议内容保密，（中国）政府可以借教宗的名义向人们提出任何要求。他认为，梵蒂冈总是试图揣测北京的意图，迎合对方，例如去年在香港教区主教杨鸣章去世后任命其继任的问题上。陈日君还批评教宗方济各对中国当局对宗教信徒--包括对新疆维吾尔穆斯林的打压，以及对香港的政治动荡保持沉默，这种沉默十分可怕，让人丧失可信度。

中国目前有大约1000万天主教徒，其中一部分属于政府领导下的天主教爱国会，另一部份属于"地下教会"或者"家庭教会"。上世纪五十年代，中梵之间便断绝了外交关系，两国正式的教会之间没有正常往来。

中共计划摧毁国内的基督信仰，这极端立场是不可行的，永远无法消灭基督教的影响力。

参考

[1]Heiden, Konrad (1935). A History of National Socialism, p. 100, A.A. Knopf

[2]SHARKEY, JOE Word for Word/The Case Against the Nazis; How Hitler's Forces Planned To Destroy German Christianity, New York Times, 13 January 2002