繁体中文  
 
版主:bob
 · 九阳全新免清洗型豆浆机 全美最低
 
从某些中国异议人士流亡到西方后的尴尬处境谈起(上)
送交者:  2020年09月22日11:30:03 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

伊萍

海外中文界的现状,既有使我感到乐观的地方,更有太多让人不乐观之处。当初,促使我踏入中文政论写作的原因,主要是受2008年海外华人全世界舞红旗现象的刺激。如今,十多年过去了,反专制爱民主似乎成了海外华人的主流观点,民主制度不适合中国的说法在中国人群里越来越没有市场,这应该说是一种进步,或者更确切地说是一种回归,因为实际上早在上世纪初、第一次世界大战结束之后,反专制爱民主的大潮就已经风行中国。如果说反专制爱民主潮流的回归让我对中国人感到乐观的话,那么,中文界泛滥的反理性民粹化言论又使我认识到要在中国实现真正的民主化转型将面临着怎样的困难。民主的成功并不是一件容易的事,否则,这个世界上真正成功的民主就不会到今天仍然只局限于三十多个国家。中国人比较喜欢讲人的素质,在我看来,民主能否在一个国家取得成功确实与这个国家国民素质的高低密切相关,我的与众不同之处在于,大多数中国人讲素质时喜欢将眼睛盯在阿Q或祥林嫂式的底层民众身上,我却认为,我们首先应该关注的是拥有社会影响力的精英素质如何,据我对西方社会的多年观察,精英素质的高低才是决定一个国家成功与否的关键,有些国家之所以在实现政治制度民主化后仍然不成功,主要原因往往是当地精英素质低下造成。正是出于对精英素质的看重,今天,我要拿中国异议人士来说事,因为对大多数有志于反专制的海外华人来讲,曾经被中共专制政权迫害的中国异议人士有着一种天然的领导优势,甚至有些并非异议而仅仅是被中共迫害的人也很容易被群众捧为领袖。这其中固然有符合人性的道理,但仅仅以异议或受迫害来作为领袖选择标准有着巨大的危险性,有可能会让中国陷入难以从专制中走出来的怪圈。上世纪七十年代末,伊朗爆发了一场群众性反专制革命运动,流亡于海外多年的伊朗宗教异议人士霍梅尼因为曾经被前伊朗专制者驱逐出国、加上他反抗的态度极为激烈而成为群众拥戴的英雄和革命领袖,结果,这一领袖选择的失误导致伊朗人民奋起反抗专制的勇敢行动所换来的不过是另一种更不自由的专制,这是为什么我认为有必要对流亡于海外的中国异议人士进行一番分析,并以此为跳板进一步分析海外中文媒体普遍存在的问题,从而就海外华人该如何利用西方言论自由的便利帮助中国推进民主化进程、以及人民在这个过程中该如何智慧地寻找或形成领导力量等问题提供一些我的看法。


我自己也曾经仅仅因为中国异议人士的勇气而对他们怀抱尊敬的态度,海外中文界对我来讲更是起到过一定的启蒙作用,我还曾将所有反共华人看成是志同道合者,因为我刚开始写博客时,连在海外中文界公开反专制、提倡民主都是很少有读者敢支持、会被五毛们围攻、需要有勇气才能做的事,因此,有勇气的异议人士、以及比中国国内媒体更自由开放的海外中文媒体应该说对海外华人的思想进步具有一定的正面作用。但是,随着准独裁者川普在美国的崛起,我发现,一些原以为的反专制同道人实际上热爱强人、心理上盼望有大救星可以依赖,这一最初让我感到意外的现象,改变了我对某些异议人士和某些反共华人的评价,加深了我对人性缺陷的理解,更使我对民主成功之不易有了进一步的认识。那么,究竟是什么原因使得不少在中国深受中共专制迫害的中国异议人士以及其他一些厌恶共产党专制的华人来到西方后,成了准独裁者的粉丝?这些海外华人为什么会表现出这种分裂状态呢?我个人认为,主要有以下几个原因造成:


第一,绝大多数中国人移民到西方后,与当地人接触机会很少,许多人在西方生活几十年,仍然不接西方国家的地气。如果是理工科方面的人士,还有机会进西方人密集的当地公司,与当地人多一些直接接触的机会,对流亡到西方的政治、法律、媒体等文科界人士来讲,除少数在学校从事文科教育和研究工作者及转行者外,大多数人与当地人接触机会更少,更不接西方国家的地气。其实,哪怕是在西方公司里工作的中国新移民,与当地人交往的深度仍然非常有限,他们当中真正有机会或有能力经常与当地人聊工作或技术层面以外之事的人比例很低,造成他们对西方社会的了解大多极为表面肤浅,看洋人基本上停留在距离美感阶段,很容易盲目地崇拜洋人,而最崇拜洋人的华人,往往是些最没有机会接触洋人、或最没有能力与洋人交谈的人,他们分不清此洋人与彼洋人之间的差别,明明自己享受到的权利是那些有超越胸怀、有更高理念追求的优秀洋人和优秀少数民族努力换来的结果,他们爱上的却是劣质洋人,因为劣质洋人的观点与他们习惯的红朝式极右观点更接近。需要补充说明的是,中国新移民中也有能够与当地人深入交谈之人,还有一些自学能力很强之人,可以更深刻地理解西方社会,只不过这样的人比例不高罢了。许多流亡到海外的中国文科人士主要以勇气见长,思想能力方面大多被小时候的红色洗脑教育局限,来海外时往往年纪又偏大,错过了学习新知识的最佳年龄,而且,年纪越大来西方的中国人,与当地人接触的机会就越少,这批人却恰恰是海外中文界的主力军,造成海外中文界瞎子引导瞎子的状况泛滥成灾。


第二,许多在中国面临生命威胁的异议人士得到西方人的慷慨解救,来到西方,他们到达西方后,却面临着许多失望。记得小时候背过这样一段领袖语录:一个人做一次好事不难,难的是一辈子做好事。这话特别适用于西方人,西方人大多乐于做解救好人于大难之中的英雄之事,可是,要让西方人对人一辈子做好事,或者说长期帮助人,那就难于上青天了,他们常常连对自己的亲属都做不到,更不要说对待中国异议人士了。异议人士到西方后,发现解救自己的西方人并没有兴趣与他们建立个人关系,接下去的生存和发展只能依靠他们自己,可是,他们来西方时大多年龄偏大,既不擅长当地语言,又常常没有适应新环境需要的工作技能,以他们所长,要想打入西方主流政界、媒体界、或其他文科领域,不要说作为新移民,就是在西方长大的当地华人比例都不高。因此,不少异议人士在西方面临着颇为尴尬和失望的处境,有些甚至连基本经济生存都出现问题,尤其是像美国这样的资本主义至上国家,低保条件差,这种精神上的孤独和难于融入,加上可能的经济不顺,使得不少流亡到西方的中国异议人士有一种强烈的局外人和边缘人之感,不满之情油然而生,思想容易走极端,他们为之奋斗的政治目标非常单一化,那就是解放中国,哪怕砸烂西方国家也在所不惜。如果你单听一些海外异议人士的言论,会以为他们仍然生活在中国,因为他们只关心中国问题,对他们所在国存在什么样的问题毫无兴趣去探讨。一般来讲,人们总是对自己所在国的问题最关心、批评得最激烈、要求最高,因为了解最深、利益关系也最直接,对不太了解的他国则容易产生距离美感。很多中国国内人更热衷于关心他国问题的奇怪现象主要是制度造成的,因为在中国,人民只有关心他国问题的自由、没有关心本国问题的权利。而某些海外异议人士不关心所在国问题的原因中固然有他们更揪心于帮助没有权利的中国国内人的因素,但在西方社会里的局外人和边缘人处境使他们没有兴趣、也没有能力去关心所在国也是原因之一。不过,我注意到,有一位名叫“茉莉”的女士,是中国流亡异议者中不多见的接西方社会地气、有更高理念追求者之一,这背后的原因可能主要是出于茉莉女士原本就是一位对弱势者更富有同情心和同理心的高情商之人,但是,另一个不可忽视的原因是,她的流亡之国是社会主义福利保障极为健全的瑞典,使她免去了经济上的顾虑,可以更心平气和地审视西方社会,思想不容易钻牛角尖,可见,社会主义可以让更多的人从事自己喜欢、却难以赚钱的事业,还可以防止社会中极端主义势力的扩张。其实,如果真想要更好地帮助中国国内人,流亡在海外的中国异议人士们应该利用直接的体验机会去搞懂所在国的问题,将当地社会的经验教训传授给国内人,这样的帮助才更有效,否则你对民主自由的追求不过是一种从理论到理论的不接地气的空想,你的主张可能会误导中国人,哈耶克主义思想曾经被中国国内知识界普遍奉为神明恐怕就与留学或流亡于海外的中国人大多不接西方社会地气不无关系。而早期异议人士鼓吹民主自由理念多年,却没有打动多少中国人之心的原因,恰恰也是因为不少异议人士将民主当成是一种漂浮在高空中的纯粹理想来追求。


第三,在红色教育下长大的中国人当中身上带有强烈列宁基因的人比例很高。流行于海外中文界的许多反共口号浸染着浓厚的列宁思想印记,比如,要打倒流氓只有依靠流氓,还有,越糟就越好,即,人民的生活越糟,革命的形势就越好,等等,都是列宁革命的特征。这种列宁式极端思潮与西方极右思想有许多相通之处,它们最共同的一点是,破坏能量有余、建设能量却几乎没有。说句实话,在我看来,某些中国异议人士如果被放到正常的自由世界里原本不过是只具有破坏能力的极端分子,是中共政府的无能和不自信将他们变成了英雄,另一些异议人士确实是英雄,可又大多因自幼接受的教育以及对西方社会的水土不服使他们的思想容易走极端。


第四,不少中国人将推翻中共专制的厚望寄托于外国大救星的身上,因为他们听信了美国人之言,将苏联倒台说成是里根的功劳,那其实不过是典型的美国人自以为是,苏联实际上是被戈尔巴乔夫推倒的。


第五,有个别异议人士、以及一些海外中文媒体创办者缺乏有远见的眼光,他们做人、说话没有原则,为了一时的名声、更为了赚钱,故意发表迎合底层华人民众喜好的言论、或有意挑起争论,来增加自己的知名度或让自己办的媒体更加兴旺,他们知道,说话太文明理性、太“政治正确”、太符合西方社会的主流观点,不容易引起一些群众的兴趣,说些有争议、反理性、甚至反文明的话才更能引发人们的激烈反应,这样知名度就打造出来了,进而收视率或点击率提高、网站上发言的人增多,媒体因此变得更加繁荣。开有自博客便利的商业中文网站经常使用这一手法,许多冒充为博客写手或评论者的人实际上是网站工作人员,可以说,他们是以毒害社会的方式来给自己旺财。另外还有一些人出于他们在真实生活中缺乏乐趣,便利用海外中文网站管理不严的缺陷在网上发表刺激人的言论来吸引人们的注意,以获取现实中所得不到的乐趣,属于心理有问题者,而在专制条件下长大的华人新移民中不在乎对错、只在乎寻乐的人又特别多,反理性、反文明、或为争议而争议的言论在这些人群中特别有市场,再加上中共五毛们不失时机地捣乱,使得海外中文媒体乱象辈出。


以上五点,前两点是中国新移民无法改变的状况,但是,后三点,却是许多有理想的异议人士或海外华人可以自觉改变之处。海外中文媒体的主要任务不应该是为了发动列宁式群众运动、一味地哄抬反共情绪,而是要利用海外言论自由环境的便利,扎扎实实地做好帮助海内外中国人提高思维水平的工作。今天,越来越多的海内外中国人看重言论自由权利,将言论自由视为民主成功的必要条件,多数中国人没有进一步认识到的是,必要条件不等于充分条件,在制度保障言论自由的条件下,政治家、媒体人和其他知识分子、各种社会团体领袖、甚至工商业头目等具有影响力的社会精英们拥有高度的社会责任感是民主成功的另一个不可或缺的条件,只有精英们自觉地承担起带领和引导民众的责任,将社会民风的主流引向文明化和理性化,才能使大多数民众成为不容易被骗子欺骗、不易于被反理性极端理念吸引的人群。美国民主今天面临严重威胁的原因之一正是因为美国出现了一个对社会不负责任、却又具备极大影响力的主流媒体,当年,尼克松总统被弹劾时,共和党人在总统被证明行为腐败的事实面前能够超越党派利益,支持弹劾案,而今天,川普腐败行为的恶劣性早已远远超过尼克松,共和党人对川普的支持率却仍然高居不下,导致这两者差别的一个重要缘由在于像福克斯新闻电视台这样的给反智言论以传播话筒的媒体存在与否。可惜,在不自由、没权利条件下长大的中国人大多不习惯于自觉承担社会责任,他们往往对自己的言行有可能带来怎样的社会效果缺乏认知的情商能力,相反,他们当中不少人成天跟在美国极右势力后面批评社会责任感强烈的那些西方人是“政治正确”(这是美国极右派爱用词语,被当成用来指责对方“不正确”的代名词)。这种社会责任感的普遍缺乏造成寄生于西方言论自由环境的海外中文界成了言论丛林世界,反理性甚至反人性的言论在海外中文界铺天盖地,多数海外中文媒体人不在乎遵守职业道德,为追求点击率、为了赚钱,他们大多不讲原则、不择手段,少数极其微弱的有良知有理性的声音毫无力量抵挡汹涌澎湃的反理性民粹化思想大潮,而微信、Youtube、自博客等现代传媒工具的便利更使得任何背景不明、毫无信誉的人也可以制造一定的社会影响,没有质量优势的劣币,可以用数量优势来压倒良币,红色教育下长大的中国人又普遍缺乏独立思考能力和人文价值判断能力,更不懂得看重和审核媒体信誉以及个人信誉的必要性,助长了反理性民粹主义思想在海外中文界占据取胜地位的优势,说句实话,我如今已越来越少光顾中文媒体,不是不喜欢中文这一语言,而是厌烦了大多数中文语言所表达出来的民粹化思想。我自己原本也是借助于自博客得到了练笔机会的人之一(不过,我至少一直将自己的文章以博客方式立案,以建立起我个人的信誉),可是,我今天终于认识到,这些现代传媒工具固然给传播信息带来了很大的便利,但它更适合于生活和娱乐用途,如果被当成新闻报道和时事评论的主要手段,其最终的坏处却可能大于好处,会使新闻媒体的无原则化、无信誉化、和个体式碎片化成为取胜的主流,不利于提高人们的思维水平。自博客可以用来作为投稿方式,但媒体在推博客时应该基于一定的原则标准,要遵守起码的媒体职业道德,担当起对社会负责的责任。对中文界丛生的乱象,媒体创办者应该主动做好管制工作,拒绝传播、甚至删除捣乱者或偏执狂的言论,作为自博客作者,则尽量不要去理睬捣乱之人,不给捣乱者以知名度、点击率、或快感,有删除或封锁工具时可以使用这些工具。对因不受管制而泛滥成灾的荒唐言论,虽然有时人们需要进行反驳以免除对读者的误导,但并不是任何一种来路不明的荒唐言论都值得反驳和评论,因为那样做反而会增加荒唐言论的影响力,有可能鼓励恶劣行为的重复出现,防止荒唐言论传播的最好方法是由网站主动采取措施予以限制,可惜,大多数海外中文网站创办者不仅没有能力认识到自觉承担社会责任的必要性,而且有时为了兴旺网站而故意参与制造乱象。至于中共五毛们的捣乱,纯属花人民税钱干害人害己的蠢事,既破坏了中国人群的思维素质,使得极端势力极易在中国人群中扩张,这反过来又使中共政权自身坐在更具爆炸力的火药桶上、活得更胆战心惊。


(未完待续)

0%(0)
0%(0)
标 题 (必选项):
内 容 (选填项):
实用资讯
北美最大最全的折扣机票网站
美国名厂保健品一级代理,花旗参,维他命,鱼油,卵磷脂,30天退货保证.买百免邮.
一周点击热帖 更多>>
一周回复热帖
历史上的今天:回复热帖
2019: 政治经济学原理,100字即可解释完毕
2019: 刘水:国保传唤记
2018: 个人幸福高于国家: 爱国与卖国之辨
2018: 天高云淡赏月圆
2017: 中国式父母 正在用付出毁掉下一代
2017: 有共產黨才有分裂的中國
2016: 马英九挥毫出对联:秋刀出鞘渔民笑(图)
2016: 六十年前 钱学森如何建言中央研制导弹
2015: 解决中国难题的钥匙在哪儿?zt
2015: 我们的心灵真正需要的是什么?