特有理

2020-6-11

美國的左逼們一鬧騰，一些移居海外的老紅衛兵們就像朽木濺上了泔水，枯藤沾上了糞湯，塵封已久的革命激情立馬被喚醒。有歡呼雀躍的，有擂鼓助威的，有搖旗吶喊的，有美化頌揚的。今見一篇文章，為兩尊美國歷史人物的紀念雕像被暴徒推到進行合理化的宣揚。真不愧是紅衛兵出身，對現在美國的暴亂一下就產生了共鳴、擦出了火花。你們是嫌中國的文物被毀得不夠，拉上美國才不枉紅衛兵的一生吧？

整個世界上，打砸搶有標準嗎？你可以說123可以拆，456不能砸；問題是，你的標準有人當回事嗎？革命者不高興了，砸個雕像還需要什么正經理由嗎？黑奴是白人販賣的，是不是所有白人的雕像都該砸呀？許多雕像、許多建築、許多藝術品的設計者、創作者，都是販賣黑奴的白人後代，或本身就不待見對黑人種族議題炒作；經過他們手的這些玩意兒是不是也該拆、也該砸呀？你說追溯百年算合理，人家有比你更革命的，認為追溯千年才帶勁；還有更更革命的，人家覺得株連九族八代才能解氣，你的邏輯不還顯得革命不徹底了嗎？

在如今玩超限、拼底線的社會博弈中，沒有法律約束的革命理論和打砸邏輯能有邊兒嗎？在超出法律規範的語境下，我就問問：

照你們的邏輯，

這世上還有什麼不能拆、不能砸的？