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纪念六四就是在拯救中国
送交者:  2019年06月05日10:58:00 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

特有理

2019-6-4


纪念六四是华裔的使命;纪念六四是为了寻找民族的新生;纪念六四就是在拯救中国。

六四是对中国的一次文明测试。不幸的是,本民族没有通过这个测试。六四之后,中国已不是我的国。但作为这个族裔的一员,我又有责任和义务,为本民族的发展贡献出虽然微薄但坚定的力量。这就是为什么我每年都要纪念六四的原因。

六四是中国历史的重要节点,也是我们这代人思想发展的重要节点。历经三十个春秋,大的脉络已经越来越清晰地展示出来,今年的六四,是时候做一次深刻地总结了。


1| 时代的大背景

自现代文明从欧洲开始发祥,虽然思想启蒙为先导,又经历了科技文明的大爆发,但从第二次世界大战之后,人类文明进入了以逐利为主导的享乐追求阶段。尽管世界文明的水平分布并不均匀,甚至相差巨大,但逐利却成为全人类的共同追求目标。世界先贤们的先进思想或者成为领先者的门面装饰,或者干脆变成了挂羊头卖狗肉的幌子。文明国家的精英们,越来越成为精致的利己主义者,和社会资源的主要占有者。就像任何自然的运行规律一样,再复杂的系统也是由简单的平衡体系所构成。在西方世界通过广泛的社会福利来平衡精英们的绝对占有时,自然选择了中国,用中国社会大众的奴隶化,来平衡发达国家民众的福利化。这就是六四中共敢于镇压,并成功与西方权贵精英勾兑的根本原因。“全球化经济”,就是世界权贵勾兑的平台和体系。

通过六四的镇压,以及与西方世界成功的勾兑,中共从中真正找到了自信,一种由衷的制度自信。中国人不仅是劳动力的廉价,更深入的,是政治成本的廉价。这种政治成本的廉价对西方世界的许多精英们来说,就像离岸的避税账户一样,是具有绝对诱惑力的。

因此,六四必然成为中国乃至世界文明史上的悲剧;六四之后中国,文明之路必然更加崎岖坎坷。


2| 中国的民众和权贵在思想上是一脉相承的

尽管中国人中始终会出现进步思想的追求者和践行者,但总体上大众的思想和精神与权贵并无本质区别。这是一种自然的锁定状态,内力根本无法改变。表面上,人们可以梳理出六四运动种种的幼稚、天真,甚至不崇高、不纯洁;但本质原因还是这个国家完全缺乏在崇高方向的同步能力,以及精神追求的广泛意志力。中国文化的精髓是利益争夺为主导的人上人追求模式,严重缺乏利益共享的思维和处事能力。见风使舵和落井下石就是中国社会的民风。当强权不倒,中国社会绝不缺乏为强权洗地、抬轿子,甚至撕咬受害者和吃人血馒头的。可以想象,如果中国的规模和人口素质都像当时的大学生和北京市民一样,中共绝不会挺过六四。但现实是,中国有众多毫无人性的劣等人口来充当暴政的打手,更有众多麻木不仁的国民袖手旁观、置身度外。


3| 自然的规则决定了中国必将经历同等血腥的暴力

从中共建政到六四屠杀,中国社会被锁定在暴力控制的强权压迫之下。这其实也是在延续中国几千年的暴力周期。这种暴力从自然角度不可能嘎然而止,且必有同等强度的反向暴力才能促使中国社会产生根本的改变。自然规律不会以人的愿望而改变。这就好比钟摆,在一个方向达到最大值时,就必然产生到达相反方向最大值的势能。当然,理解这点需要一定的科学知识。


4| 任何公开的反思都是幼稚的继续

真正深刻的反思是无言的;真正通透的反思是瞬间的。一遍一遍、年复一年的高调反思,包括探寻所谓的“历史真相”,本身就是幼稚的延续。一个人的精神格局和思想能力就像人的智商一样,不是靠反思能反出来的。如果你有大的精神格局和思想能力,不用反思,只要深思就可以突破幼稚的层次。没有格局和能力,越反思越会变得愚蠢和远离真理。更何况,要求“反思”往往是他人所设的一种故意转移视听的思想陷阱。


5| 历史的希望

“六四”三十年后的今天,时代的大背景发生了明显的改变。资本的掠夺遇到了资源极限的制约,资本精英和暴政权贵的勾兑出现了深层次的排斥和利益矛盾。当物质发展极度泡沫化后,不但中共的统治让中国人失去了经济发展的甜头,西方精英们的掠夺手段也越来越被大众所认清,社会的反作用力已经开始展现力量。这种情况下,资本与暴政勾兑的难度不但越来越大,空间反而越来越小,矛盾却越来越深。因此,资本对暴政的支持也就越来越力不从心。美中的贸易战及至意识形态的公开冲突,就是这种状态的典型表现。这就预示着,暴政之摆已到强弩之末的转折点。


6| 纪念六四就是在拯救中国

尽管中国的改变必须外力的辅助,但内功的修炼才是达成变化的根本。作为民族的一员,不管是哪国人,都对本民族的文明发展负有基因上的义务。纪念六四既是为了不断传达反抗暴政的意念,更是集每个有识之士的思考,为本民族的发展寻找正确的出路。

因此,

只要还有人纪念六四,中华民族就还有希望!

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