阿詩蘭

自2017年3月29日正式啟動英國脫歐程序以來，已經整整兩年了！

原計劃今年3月29日脫離歐盟，不料英國下議院於3月14日，以412贊成、202反對的懸殊表決結果，通過推遲脫歐動議，將脫歐的最後期限推遲到6月30日。 3月29日，下議院以286票贊成、344票反對，第三次否決了脫歐協議草案。

至此，英國必須在4月12日前提出新方案，否則依法將自動脫離歐盟，即所謂的硬著陸——無協議脫歐。 4月10日，歐盟召開特別會議，主動向英國表示可將脫歐限期大幅延後至10月31日日，亦允許於英國國會正式通過脫歐協議後隨時脫歐。

許多觀察家把英國脫歐看作近年「反全球化」邉拥囊徊糠�，但難以預料的是，脫歐究竟是全球化進程中的一個小插曲，還是全球化真到了逆轉的關頭？

有人認為，人類近代史上的全球化邉邮检陡鐐惒及l現新大陸，但現代意義上的全球化一詞始於20世紀70年代。學術界將全球化劃分為三大領域：經濟全球化、政治全球化和文化全球化，並把這三個維度量化為「全球化指數(KOF Index of Globalization)」，來描述各國的全球化情形。根據2011全球化指數，排名前30的除了新加坡、加拿大、美國、新西蘭外，全是歐盟國家（英國第21）。其實，歐盟的建立、發展、擴張的本身，就是全球化進程的產物。

全球化的基本特徵就是「流動」，人口的流動及資本和知識技術的流動，可以用中國的一句俗話來描述這一景觀：人向高處走、水向低處流，即不發達及發展中國家的人口，向高處——發達國家走；發達國家的資本和知識技術，向低處——不發達國家和發展中國家流。這一走一流，打亂了原先的世界格局，發達國家被移民湧入、資本和知識技術外流、工業遭到嚴重打擊、社會福利系統不堪重負，甚至恐怖襲擊頻繁發生；一些窮國則藉全球化之機，成為富國、強國，甚至想乘勢重建世界秩序、成為新的霸權。

英國的脫歐，正是在這樣的大背景下發生。許多英國民眾認為，歐盟的歐債危機、難民危機、單一市場、人口自由流動等，傷害了英國的主權，拖累了經濟的發展，因此在留歐還是脫歐的公投中，脫歐派勝出了。

留歐派，宣揚歐盟和全球化給英國帶來的好處，稱脫歐是自毀的選擇（前首相卡梅隆之言）；預言脫歐將導致50萬人失業、GDP縮減3.6%、實際的平均薪酬會更低（前財政大臣奧斯本之論），但在原定脫歐的今年3月29日，英國並沒有陷入大規模的經濟災難，而且相比之下，失業率達到1975年以來的最低水平；英國的經濟增長速度，也高於德、法和意大利。

脫歐派，則強調歐盟和全球化給英國造成的惡果，看到了當前所面臨的危機，甚至將來會出現的災難，但脫歐進程又為何一波三折呢？症結在於：歐盟與英國的強硬脫歐派，在貿易限制和人口流動這兩個關鍵問題上無法達成協議。

歐盟堅持既定原則，要對貿易實施限制，除非英國允許本國和歐盟國家之間的人口自由流動，而這是脫歐強硬派不能接受的。他們堅持擺脫歐債危機、維護國家主權、恢復自由貿易、限制人口自由流動等訴求，認為首相的方案中對英國有太多限制，於是投票否決。下議院最近八次就不同脫歐方案進行表決，結果是全部否決。

雖然脫歐前景撲朔迷離，但無論如何，英國脫歐是遲早的事，對歐洲一體化和全球化進程都將具有深遠影響。

無論讚成、推動全球化，還是反對、阻遏，或者努力退出的，關注的焦點都在於財富和人口流動，其中財富包括物質經濟的和知識技術的。移民的人向高處走，是為了財富；資本知識技術的水向低處流，也是為了財富。表面看，在全球化進程中，世界經濟呈現繁榮，原先貧困的人群在物質生活上得到程度不等的改善，但經濟兩極分化和相對貧窮愈益嚴重，財富越來越集中在小部分高級精英或政治集團手中，社會政治和倫理道德日趨敗壞！

經濟學界用「馬太效應(Matthew Effect)」描述富者愈富、貧者益貧，贏家通吃的收入分配不公現象和經貿衝突根源，但其實是對《馬太福音》所記耶穌之比喻（25章11-30節）的歪曲和濫用。耶穌的本意是：每人都有才幹，但才幹不同，故上帝交給人管理不同的財富，有的五千，有的二千，有的一千；只要各盡所能，創造更多財富，為上帝聖善的目的所用，就能得同樣的獎賞；管五千和二千的，都滿足了上帝的要求，得到同樣獎賞；管一千的雖然沒有挪用主人錢財，卻也沒有盡力去創造新的財富，因此受到剝奪管理權的懲罰。其實，現實世界中，許多人比這位管一千的更邪惡千倍，好逸惡勞、投機取巧、坑蒙拐騙、強取豪奪，並且貪得無厭。

萬物都是從上帝而來，財富也不例外。如果人們都能按照上帝聖善的旨意，盡力做工積累財富；也同樣按照上帝聖善的旨意，盡心合理使用財富，成為上帝財富的好管家，那麼人口和財富的流動就不會產生惡果、危機、災難，也不會出現英國脫歐的困局，因此我們呼喚耶穌比喻本意的「馬太效應」！