在网上看到一篇讲述义和团的文章，文章揭示了义和团屠杀洋人传教士和中国教民的残暴行径。文章下方的评论清一色的支持义和团，有人说如果中国人都像义和团一样抵抗洋人中华早就崛起了。有人骂小编是狗汉奸、洋人的走狗。有人说小编是收了外国人的钱来发表汉奸文章，有人说传教士是外国势力安插在中国的间谍……

    看到这些支持义和团的言论我的内心非常痛苦，一百多年过去了依然有太多的中国人是野蛮人，文明离中国依然遥远。支持义和团的人没有作为文明人的法治意识、人权意识和自由精神，甚至这些人已经丧失了作为人应有的基本良知，义和团滥杀无辜，连襁褓中的婴儿都不放过，这些支持义和团的人简直冷血的了极点。

    义和团运动爆发前夕，中国社会矛盾尖锐，人民生活水深火热。基督教、天主教进入中国后由于和中国人的土地纠纷、文化冲突以及部分人对洋教的妖魔化导致很多中国人对洋教极端仇恨，以至于教案频发，双方的矛盾越来越深最终无数暴徒在义和拳的旗帜下聚集起来向洋人和中国教民以及其他被他们认定为汉奸的中国人举起屠刀，一开始义和团在山东、河北一带为祸，后来清政府和列强关系紧张，清政府希望利用义和团来对付洋人，致使义和团进入北京祸害首都人民并围攻首都的教堂和外国大使馆，此举引来列强的军事干预，清政府向十一国宣战，八国联军攻占首都北京，清政府战败签订辛丑条约。俄国利用义和团暴乱的时机制造了海兰泡和江东六十四屯惨案并占领东北全境，义和团暴乱给中国人民带来了深重的灾难。

义和团认定汉奸的标准不是看一个人是否有危害国家和人民的行为，而是他觉得你是汉奸就可以将你虐杀。信仰自由是每个人最基本的人权，义和团完全没有丝毫自由精神和人权意识，在义和团看来你信了洋人的宗教就是所谓的汉奸、走狗、卖国贼、洋奴，你就是背叛祖国，背叛祖宗，你就是“罪大恶极”，你就应该被灭门，你就应该千刀万剐，你就应该被各种惨无人道的酷刑折磨而死。义和团的逻辑就是这么简单粗暴。除了信仰洋教的中国教民外光绪皇帝以及朝廷中洋务派、维新派大臣也被义和团视为“汉奸”，必欲杀之而后快，其中支持戊戌变法的光绪皇帝被义和团视为汉奸头子。我们知道光绪皇帝和很多洋务派、维新派官员看到了中国的落后，面对主权沦丧，国家面临被瓜分的危机这些人希望学习洋人的先进技术、经验和制度来挽救国家，这些人是真正心系国家的爱国者，但是义和团因自身的愚昧理解不了光绪皇帝和维新派、洋务派大臣挽救国家的正义之举，他们极端仇外，在义和团看来洋人就应该全部。，任何与洋人的接触对外国的学习都是“背叛祖宗的汉奸行径”，义和团对这些所谓的汉奸更是深恶痛绝。义和团曾经想要冲入瀛台杀死光绪皇帝，因慈禧太后的阻止未能如愿。在那个法治被严重破坏的时期即使是皇帝的人身安全都不一定能得到保障，老百姓的更是如同牲口一般被随意屠戮，甚至因为义和团的残暴和对所谓汉奸的仇恨，很多无辜百姓是被残酷虐杀而死，连牲口都不如。会洋文、身上有洋物件的人在义和团眼中就是“汉奸”，这些人被义和团发现就是被灭门、被虐杀的下场，即使是襁褓中的婴儿义和团也是照杀不误。

    有人可能觉得义和团杀的是洋人、教民以及其他被他们认定为汉奸的中国人，我不是洋人，也不信洋教，也不购买或者使用外国商品，家中也没有和“洋”沾边的物品，也不出国，不会洋文，更不说所谓的汉奸言论，义和团不会伤害我，我会是安全的。有这种想法的人可谓极其幼稚，这个世界上最险恶的就是人心，贪婪、自私是人性永恒的弱点，只要有足够的利益不管多么罪恶的事情都会有人去做。你自以为自己最是爱国，不会被义和团认定为汉奸而遭到迫害，可是如果你是富人，义和团的暴民觊觎你的财富诬陷你是汉奸将你全家。霸占你家的财产你该怎么办？你是美女，义和团的暴民觊觎你的美色诬陷你是汉奸将你轮奸后杀害你怎么办？义和团的暴民觊觎你妻女的美色，诬陷你是汉奸杀害你霸占你的妻女你怎么办？甚至义和团的暴民看你不爽或者纯粹为了杀人取乐你怎么办？义和团杀人之后只要随便在尸体旁边丢下一个洋物件就能轻易诬陷一个人是“汉奸”。在一个法治健全的社会即使经过公证的审判尚且存在冤假错案，更何况义和团这样肆意杀人。

    我们要知道即使是罪大恶极的人也必须经过公证的审判确认其罪行之后才可以进行制裁，一个人只要没有做出危害他人的行为就不可以对其进行任何形式的制裁，只有这样才能保证我们每个人的安全。义和团肆意杀害洋人和所谓汉奸的行为是对法治的严重践踏，这种行为只会让所有人处于危险之中。法治是我们每个人安全的保障，只有法治人类社会才能拥有正常的社会秩序，人们才能正常生活，任何对法治的破坏都会让我们每个人的基本安全得不到保障，任何破坏法治的行为我们都应该坚决反对。

今天的中国依然有太多的人推崇义和团，他们觉得义和团运动体现了中国人的血性和不屈的精神以及崇高的爱国情怀，他们认为朝廷内主张支持义和团坚决和洋人开战的主战派是伟大的民族英雄，朝廷内反对利用义和团，反对与洋人开战的人是汉奸、走狗、卖国贼、洋奴，“东南互保”更是十足的汉奸卖国行径，要永远刻在历史的耻辱柱上。

在戊戌变法时期由于维新派希望让光绪皇帝掌权，制定了围园杀后的政变计划，维新派谋杀慈禧太后的计划泄露导致慈禧太后镇压了维新派，使得戊戌变法失败并且让慈禧太后和光绪皇帝的关系出现严重的裂痕。慈禧太后囚禁了光绪皇帝后想要废掉光绪帝立端郡王载漪的儿子溥儁为大阿哥，慈禧太后欲废掉光绪皇帝的举动没有获得列强的支持让慈禧太后觉得丢了面子，开始对洋人不满。而此时端郡王载漪为了让自己的儿子尽快取代光绪皇帝伪造了洋人要慈禧太后归政光绪皇帝的外交照会让慈禧太后恼羞成怒失去理智对十一国宣战，最终给国家招来滔天大祸。

戊戌变法失败后维新派和洋务派遭到打压，顽固保守势力重新充斥朝堂，这些仇外排外的顽固保守势力主张招抚义和团对洋人开战除了愚昧的因素外还有的是权力斗争的需要，义和团沦为清廷中顽固保守势力攫取政治利益的牺牲品。不过即使在顽固保守势力充斥朝堂的情况下朝廷里依然有头脑清醒的人，许景澄、袁昶、徐用仪、联元、立山五位大臣知道招抚义和团对洋人开战会给国家人民带来大祸，因此坚决反对招抚义和团和对洋人开战，可是当慈禧太后误以为洋人要她归政光绪后已经下定决心要和洋人开战，为了显示朝廷开战的决心清廷将这五位大臣杀害。在这个顽固保守势力空前强大的朝堂上，头脑清醒的人最有利自己的做法就是明哲保身。在这个时候说真话会遭到慈禧太后和顽固保守势力的仇恨和打击，性命随时可能不保，但这五位大臣是舍生取义的君子，他们不畏强权坚持自己做人做官的操守，愿意为了国家和人民牺牲自己。一个国家一个民族要避免堕落就是需要像许景澄等五大臣这样的豪杰义士。那些反对和洋人开战的人绝不是畏惧洋人，而是他们清醒的认识到义和团是一群乌合之众，他们有本事残害平民，让这些人去对付列强的军队根本没有取胜的可能。像端郡王载漪为了自己儿子可以当皇帝不惜把整个国家推下万丈悬崖和许景澄等五大臣为了挽救国家冒死劝谏最终被杀害之间谁才是真正的爱国我们要有清醒的认识。那些支持义和团认为其爱国精神可贵的人要明白国家存在的目的是保障人权，义和团在爱国的名义下滥杀无辜，制造人权灾难只会让自己的国家堕落，这不是爱国而是害国。

    在清廷对列强宣战后中国南方各省督抚没有响应清政府的诏命和列强交战，而是和列强达成协议，南方各省督抚不奉清廷的宣战之诏，不支持义和团运动，努力保障洋人在华的生命和财产安全，而洋人不得在南方各省进行军事行动和其他过激行为（这句话引用自国难1900 义和团事件始末纪录片）。清政府对11国开战，南方各省保持中立的行为被称为“东南互保”。如何看待“东南互保”，“东南互保”是否是汉奸卖国行径我们需要理性分析。我们判断一种行为是否是汉奸卖国行径应该以这种行为对国家人民是有利还是有害来进行认定，在清政府宣战11国之前中国和日本就爆发过甲午中日战争，中国惨败，清政府被迫签订马关条约，割地赔款，丧权辱国，这个教训还不够惨痛吗？中国连列强中实力几乎垫底的日本都打不过，怎么可能战胜当时世界上最强大的11个国家?对日战争的失败已经让中国丢掉了台湾和澎湖列岛并且要承受巨额的战争赔款，清政府对11国宣战打一场没有胜利可能的战争完全是在自取灭亡，必然会给国家和人民带来滔天灾难。南方各省督抚搞“东南互保”是在自己能力范围内最大程度的降低国家和人民的损失，让南方地区的人民免受兵祸，这才是对国家和人民负责任的做法。

    由于慈禧太后错误的认为列强要她归政光绪，无法容忍自己权力被剥夺的的慈禧太后决定收编义和团对列强开战，清政府发出悬赏捕杀洋人，杀死一个成年男性洋人赏银50两，洋妇40两，洋孩30两，清军和义和团开始围攻各国驻中国大使馆。一个文明的国家一支文明的军队在战争中应该尽最大可能较少对平民的伤害，清政府即使开战也不能残害敌国的平民，而且清政府连小孩也不放过更是显示其野蛮残暴。中国在春秋时期就讲究两国交战不斩来使，中国和他国处于战争状态也应该保护其外交机构，这才是文明的体现。日本偷袭珍珠港之后美国害怕有愤怒的美国民众攻击日本驻美国大使馆立即派人将日本大使馆保护起来，日本偷袭珍珠港之后，日本大使馆忙着焚烧资料美国以为日本大使馆发生火灾消防队还前去救火，美国在日本偷袭珍珠港后对日本大使馆的态度体现了一个文明国家的姿态。清军和义和团围攻外国驻华大使馆是对道义的践踏，是中国文明的一次大倒退。

慈禧太后由于受到端郡王载漪的蒙蔽错误的对11国宣战最终给中国带来了大祸，英、法、饿、日等八国组成联军进攻中国，义和团野蛮残暴，而八国联军的野蛮残暴不亚于义和团，这是一场野蛮对野蛮的征服。英军在进攻天津的战役中使用了极不人道的武器毒气弹，对于大规模杀伤性武器和不人道的武器应该在战争中禁止使用，建立这样一种秩序不但是保护别国的军人和平民，也是对本国军人和平民负责。英国在战争中使用毒气弹破坏秩序最后坑的是自己，第一次世界大战德军的毒气弹也让英国吃尽了苦头。

八国联军攻占天津后纵兵劫掠，由于作恶可以不受制裁，人的兽性完全暴露出来，联军士兵肆意烧杀抢掠、奸淫妇女，天津城变成人间地狱，按照《国难1900 义和团事件始末》纪录片的说法联军攻陷天津前天津人口100万，被八国联军洗劫屠杀后天津城人口只剩下10万，八国联军犯下了严重的反人类暴行。联军攻陷北京后继续纵兵劫掠，联军士兵以捕杀义和团为借口烧杀抢掠，奸淫妇女，继续制造人权灾难。义和团进入北京后肆意杀人放火，残害百姓，清政府没有尽到自己的责任保护公民的自由人权，任由义和团祸害百姓，无奈之下北京城的很多老百姓为了免遭义和团的迫害只得换上义和团的装束冒充义和团。一个人是不是义和团，有没有做过恶都需要经过充分的调查取证，而要对一个人进行制裁必须在充分保护嫌疑人辩护的权利采取疑罪从无的原则经过公证的审判后才可以根据罪行的轻重进行相应的制裁，没有任何人或者组织有权力制裁一个没有做过恶的人，只有这样我们每个人才能是安全的，随意杀人只会让每个人都处于危险之中。联军要制裁作恶的义和团应该经过法庭的公正审判，这才是文明国家的做法。联军士兵以捕杀义和团的名义残害无辜百姓和义和团以杀“汉奸”的名义残害无辜百姓一样野蛮可耻。

北京城被攻陷前，慈禧太后裹挟着光绪皇帝往西安方向逃跑。逃亡中的慈禧太后清醒过来认识到义和团无法扶清灭洋，只会给自己和大清招来大祸，因此下令绞杀义和团，义和团运动在中外的联合绞杀下失败。打着爱国大旗的义和团运动给国家和人民带来了巨大的灾难，山河破碎，生灵涂炭。那些指望义和团来保大清江山的顽固派满洲权贵最终事与愿违，大清战败后与列强签订辛丑条约，赔款4亿5千万两白银，这笔巨额赔款让本就因甲午战败而紧张的清政府财政更加雪上加霜，财政危机成了大清国覆灭的一项重要因素。义和团运动带来的庚子国难更是让无数国人对清政府失望透顶，人心一旦散了队伍就不好带了，清政府真是自食其果。

发生在中国的义和团运动也影响了整个世界历史的进程，义和团运动带来的庚子国难让清政府深刻的感受到了灭亡的危机，为了保住大清的江山，清政府开始新政，中国战败后朝廷里的顽固保守势力作为战犯被杀头、罢官、流放，顽固保守势力的被清除让清政府得以大刀阔斧的进行政治体制改革。沙俄侵占中国东北引发后来的日俄战争改变了日本和俄国的命运，沙俄战败加剧了自身的统治危机加速了沙俄的灭亡，日本因为日俄战争的胜利让军国主义更加滋生蔓延，最终日本走上军国主义道路。

    义和团运动爆发的原因很多，其中一项重要原因就是当时的中国人国民素质普遍低下。中国自商鞅变法以后法家思想成为中国的实际统治思想，不管统治者表面上尊崇的是儒家还是道家还是佛教，统治者的实际统治手段都是法家，中共的历史书说儒家是中国封建社会的统治思想是不对的，秦始皇统一中国后中国的封建社会基本结束，只有西汉、西晋等少数朝代搞过封邦建国的封建制，中国大体上是君主专制体制。在君主专制的中国统治思想是外儒内法，表面尊崇儒家，核心却是法家，而法家思想就是为专制独裁服务的，法家是独裁者的教科书。在法家思想里专制统治要想稳定需要愚民、辱民、杀民，统治者要利用愚民政策让老百姓丧失独立思考能力，成为“只会拉磨的驴”，通过辱民政策来践踏老百姓的人格尊严，让老百姓心甘情愿的接受被奴役压迫的命运，而在愚民、辱民政策都不管用依然有拥有独立人格和独立思考能力的人，那么就直接杀掉。专制统治者通过愚民、辱民、杀民消灭社会上所有拥有独立人格和独立思考能力的人，只留下顺民、奴才、“行尸走肉”来实现专制统治的稳定。拥有独立人格和独立思考能力的人往往具备自由精神和反抗精神，这些人被消灭专制统治才能稳定。在晚清时期，中国已经经历了两千多年的君主专制统治，中国人在法家那套愚民、辱民、杀民的驭民之术的摧残下变得麻木、愚昧、野蛮，而中国麻木、愚昧、野蛮的社会环境为义和团运动的发生提供了“土壤”。

    因此中国要避免义和团运动的再次发生就必须拥有强大的国民素质，文明的国家文明的社会要靠文明的人才能建立，野蛮愚昧的人只会毁灭文明。一个文明人需要具备的基本素质就是契约精神、自由精神、平等精神、法治精神、人权意识、公民意识以及独立人格和独立思考能力，义和团运动在中国爆发正是中国人缺乏这些基本素质的体现。

契约精神包含了对自由、平等、公平的崇尚，对规则的遵守，而这些是一个文明社会的基础。1863年李鸿章率领的淮军和英国人戈登率领的常胜军一起围攻太平天国占领下的苏州，太平军八位将领欲投降清朝，在英国人戈登的见证下太平军八位将领和清政府达成投降协议。在太平军八位将领开门迎降后李鸿章担心太平军投降的八位将领会降而复叛，为消灭隐患李鸿章对投降的太平军将士血腥屠杀，英国人戈登对李鸿章背信弃义的举动极为不满，视作自己的奇耻大辱，提枪要找李鸿章决斗。而李鸿章本人和曾国藩以及清政府都觉得苏州杀降无可厚非。

苏州杀降事件可以看出中国人缺乏契约精神，而契约精神在英国已经融入了英国人的“血液”。苏州杀降在李鸿看来是自己老谋深算，做事成熟稳妥，不留后患。而在英国人戈登看来尽管背信弃义的人是李鸿章，可是自己作为担保人没有履行好对太平军降将的承诺是自己的耻辱。英国能够比大清文明的关键就在于双方国民对待契约的态度，英国人崇尚契约精神而中国人崇尚谋略。对契约的态度也决定了英国人和中国人不同的命运，崇尚契约精神的英国人实现了公民社会，把契约视为狗屎的中国人一直无法完成从臣民社会到公民社会的转型。这是因为公民社会是一种契约社会，契约的一方为政府，另一方为公民，双方地位平等，各自遵守并约定权利义务，公民通过纳税来保证政府的运转，政府为公民提供公共服务，保障公民的公民权利，这种公民社会的建立需要的是对契约精神的普遍认同。

    1620年一艘主要由清教徒组成的欧洲移民乘坐一艘名叫“五月花”号的船只前往北美大陆，在到达北美大陆之前，为了管理新的社会船上的成年男子共同签署了《五月花号公约》，通过所有人对契约的认同和遵守来建立社会秩序。袁腾飞老师曾经这样评价中国人，说“中国人是20年不喊万岁就不知道怎么活。”袁腾飞老师说“如果“五月花”号的一船人是中国人的话情况就完全不一样，中国人是在船上选老大，大家都听老大的，到了新大陆老大做皇帝，然后册封大臣”。崇尚契约精神的美国先民为美国的民主法治打下了基础，而缺乏契约精神，讲究论资排辈，崇尚强权，信奉枪杆子里出政权的中国人要么推举德高望重或者资历最深的人做老大，要么通过你死我活的斗争决出老大，大家都服从老大的意志，这样的中国人永远无法走出人治，不管到哪里建立国家都只会是专制国家。中国要建立公民社会要实现民主法治必须要将中国人的契约精神培养起来。

     自由是什么？自由不是为所欲为，而是一个人只要其行为没有危害他人危害社会就无可厚非，任何人或者组织都没有权力干涉。以前义和团觉得信了洋教就是背叛祖宗，就是汉奸，就必须。，现在依然有很多中国人认为发表批评政府批判社会的言论就是汉奸，购买韩国、日本商品去韩国、日本旅游就是汉奸，就侮辱诅咒他们，这就是中国人缺乏自由精神的体现。文明国家其中一个要素就是自由，没有自由精神的国民只会让自己的国家一直野蛮下去。

    义和团仇恨教民其中的一个原因是教民不向官员下跪，教民是只能敬拜神，不能敬拜人。中国人觉得老百姓向官员下跪是天经地义的事情，中国人不仇恨需要自己下跪的官员，而是仇恨不向官员下跪的其他中国人。就像《国难1900 义和团事件始末》这部纪录片评价的中国人一样，在中国人看来，你不向我的主子下跪，那你一定是在外面有了新的主子。在义和团看来，教民不跪大清的官员就一定是做了洋人的走狗，义和团压根就没有人人平等的观念。专制社会等级森严，中国人缺乏平等精神，缺乏对公平公正的追求让中国人只能做臣民，不能做公民。

法治是人类自由的保障，没有法治人类社会将是一个弱肉强食的的社会，不但普通人的人权得不到保障，统治阶级的人权也无法得到保障，所有人都处于危险之中。这一点在义和团运动，法国大革命和文化大革命这些历史事件中体现的淋漓尽致。

法治是要求所有社会成员的利益受到法律公平平等的监督约束，没有任何人或者组织可以凌驾于法律之上，法律是公民权利的保障，而不是作为某些人谋求私利的工具。有人说外国传教士是外国势力安插在中国的间谍，我认为即使外国传教士中有外国间谍也应该搜集其作为间谍的罪证，在证据搜集完毕后通过公证的审判才能对其进行制裁。义和团杀洋人不但没有进行公证审判，而且不分男女老幼只要是洋人就一律杀掉，完全是在滥杀无辜。义和团杀洋人和所谓汉奸是滥用私刑，这会造成社会秩序的混乱并制造冤假错案，让每个人都处于危险的境地，要建立完善的法治国家就必须反对私刑。我们只有在司法腐败不公，作恶的人得不到法律制裁的情况下才可以动用私刑，当法律无法主持正义，我们个人有权去主持正义。一个人罪大恶极可是却因为贿赂了法官或者其他原因躲过了法律的制裁，你杀了这个罪大恶极的人你就是英雄。

    什么是人权意识？就是每个人都有神圣不可侵犯的权利，包括生存的权利，言论自由的权利，思想自由的权利，私有财产不受侵犯的权利，身体权，人格尊严权，追求幸福的权利，免于匮乏的权利，免于恐惧的权利，受到公正审判的权利。义和团肆意杀害洋人和所谓汉奸，肆意烧毁教堂和百姓的商铺房屋就是对人权的严重践踏。今天依然有太多中国人没有人权意识，当中国人极端民族主义情绪泛滥去砸日本车的时候没有想过公民私有财产神圣不可侵犯，当爱国愤青砸碎日系车主头的时候没有想过公民身体权神圣不可侵犯，当爱国愤青动不动骂别人是汉奸、美狗、洋奴的时候没有想过公民的人格尊严神圣不可侵犯……缺乏私有财产神圣不可侵犯的意识是中国强拆事件不断发生的原因之一，我们只有把每个中国人的人权意识培养起来才能成为一个文明的国家。

     公民有向政府纳税的义务，同时公民也有监督政府工作，批评政府和向政府问责的权利，这种公民意识当时的中国人普遍缺乏。义和团喊出扶清灭洋的口号表明自己是忠于大清的臣民，而当时的大清国是一个人权状况恶劣的专制国家，忠于这样的国家本身就是一种罪恶。义和团如果公民意识觉醒就不会扶清灭洋，而是会要求清政府保障公民监督政府的权利。要求官民平等，百姓见到皇帝和官员无需下跪。要求官员财产公开。要求清政府允许满汉通婚，保障公民婚姻自由。要求政府采取有效措施阻止汉族妇女裹脚以及废除太监制度，保障公民的身体权。要求清政府对文字狱、剃发令等历史罪行进行道歉，按照人权至上的原则管理国家。要求清政府废除酷刑，改善人权状况。要求清政府推行公民教育。要求清政府司法独立，司法公开透明。要求清政府制定限制政府权力保障公民自由的宪法完成从君主专制到君主立宪的改良。如果义和团公民意识觉醒就不会效忠腐败、黑暗、专制的清政府，而是督促清政府保障公民权利，为中国的自由、平等、民主、法治去奋斗，推动中国由臣民社会向公民社会的转型,这样义和团就不会成为害国害命的爱国贼，而会成为挽救国家人民的英雄。

    义和团运动会在中国爆发与当时的中国人普遍缺乏独立思考能力有莫大的关系。晚清时期在中国的教会会收养中国弃婴，教会在中国收养弃婴的行为让中国人理解不了，一时间谣言四起，人们纷纷猜测洋人收养弃婴是用小孩的眼珠炼药，洋人喜欢吃小孩，很多中国人都相信洋人吃小孩，有歹毒的人贩子觉得这是商机把偷来的小孩要卖给传教士，传教士大为震惊向官府报案，这时候传教士才知道中国人对自己误会有多深。还有很多别有用心的人对洋人洋教妖魔化，说洋人都是乱伦的产物，洋人眼珠是蓝色的因为洋人是妖魔，洋人白皮肤需要喝人血来维持生命……这些误解导致中国人对洋人洋教极端仇恨，最后演变成大规模的屠杀。义和团兴起的时候，迷信泛滥成灾，义和团宣称练功喝符水可以刀枪不入，义和团有神功可以包治百病，可以让死人复活，玉皇大帝要派神仙教义和团打拳，派天兵天将帮他们杀洋人，洋人会妖术，用女人的月经带、屎尿、黑狗血就可以破洋人的妖术……丧失独立思考能力就无法明辨是非，人就会变得愚昧野蛮，就会制造罪恶或者成为罪恶的帮凶。独立思考能力对于避免国家沉沦社会堕落具有不可替代的作用。

    只是可惜今天的中国依然有太多人缺乏独立思考能力，这些人一说美国就是最凶恶的敌人，一提俄罗斯就是亲密的盟友，说道朝鲜就是鲜血凝成的友谊。义和团暴乱引来列强武装干涉，这其中表现最无耻的就是俄国，俄国抓住机会实现其蓄谋已久的“黄俄罗斯计划”，制造惨绝人寰的海兰泡和江东六十四屯大屠杀并占领中国东北全境，俄罗斯对土地的贪婪深入骨髓，侵占中国领土最多的国家就是俄国，俄国周边国家都对俄罗斯充满了警惕，但是让人心痛的是在中国太多的人不但对俄国没有丝毫警惕，反而对俄罗斯有不可思议的好感，只要有人说俄罗斯一丁点不好就会被这些人骂成美国走狗，说他们别有用心，挑拨中俄关系。一个没有侵占你一寸土地的国家是你最凶恶的敌人，一个侵占你一百多万平方公里土地的国家是亲密盟友，这逻辑也是醉了，关键这些人还好意思指责那些对领土沦丧感到痛心的爱国同胞是美国走狗，完全是无语了。

    在朝鲜人看来韩国不是一个独立的主权国家，而是朝鲜神圣不可分割的一部分。朝鲜看待韩国如同中国大陆看待台湾，美国、日本和韩国建立外交关系朝鲜不会感觉不可接受，因为朝鲜把它们都视作敌人，中国和韩国建立外交关系朝鲜就会怒不可遏，朝鲜会把中国和韩国建交的举动视作对朝鲜的背叛和出卖，在朝鲜看来中国背叛了社会主义，中国是修正主义，如同当年中国仇恨“苏修”一般，朝鲜也仇恨“中修”。

    要了解国家关系的本质就要学历史，看百家讲坛的《易中天品三国》就能明白国家关系的本质。当年为了对抗共同的敌人曹操，孙权和刘备结盟，孙刘联盟赢了赤壁之战后刘备势力急剧扩张让孙权感到威胁，孙权暗中联络曹操准备共同遏制刘备，孙权的背叛导致关羽被杀，刘备占有的那部分荆州丢失，刘备为了给关羽报仇更为了夺回丢失的荆州讨伐孙权，结果遭遇惨败郁郁而终。刘备死后诸葛亮成为蜀国实际决策者，他立即改善和孙权集团的关系。从这可以看出从来不存在什么鲜血凝成的友谊，决定国家之间的关系是国家决策层的战略考量，赤壁之战前孙权觉得不能投降曹操，要保住江东基业因此联刘抗曹，赤壁之战后刘备夺益州取汉中势力发展迅猛，孙权感到威胁所以联合曹操遏制刘备，刘备死后诸葛亮觉得和东吴继续交恶会让曹操鹬蚌相争渔翁得利，因此改善和吴国的关系。

    当年毛泽东在中华人民共和国成立后决定一边倒，倒向苏联，因为毛泽东希望实现全球共产主义革命的胜利，那么资产阶级国家就是毛泽东的敌人，后来中苏交恶毛泽东感觉又反帝又反修中国压力太过巨大，因此决定改善和美国的关系。毛泽东时代中国外交政策受意识形态的影响极大，邓小平上台后中国决定大力发展经济，韩国是中国的重要贸易伙伴，和韩国建立外交关系有利于中国的经济发展，而中韩建交让朝鲜恨透了中国，中朝关系一度紧张。而朝鲜行事也不会考虑中国的利益，朝鲜知道搞核武器会恶化中国的安全形势，但朝鲜的独裁者需要核武器来获得更重的筹码以及防止美国推翻其统治，所以朝鲜拼了命的搞核弹。国家关系和是否曾经一起战斗过没有任何关系，国家关系的变化取决于国家决策者的考量。

    邪恶的专制政权就是希望民众丧失独立思考能力，民众越是愚昧专制统治越是稳定。中国人需要成为拥有独立人格和独立思考能力的人，敢于质疑，敢于表达自己的不同意见，只有这样中国才能走出专制的黑暗，才能避免国家社会的沉沦。

    义和团在中国爆发除了当时中国人的国民素质普遍极端低下缺乏契约精神、自由精神、平等精神、法治精神、人权意识、公民意识以及独立人格和独立思考能力外更深层次的原因是马尔萨斯陷阱。马尔萨斯陷阱是晚清时期中国社会动荡的极重要因素，清政府没有有效的应对马尔萨斯陷阱及时化解社会矛盾是发生义和团暴乱的深层次原因。

    我们要知道人类之所以成为社会性动物的根本原因是共同利益，个体的人类很难应对自然界的各种威胁，只有依靠集体才能在自然界更好的生存发展。人类为了共同利益在一起合作，同时会为了争夺生存发展所需要的资源进行残酷的斗争。很多人都认为一个朝代的终结都是由于腐败造成的，我觉得腐败只是其中一个因素，除了外部侵略、自然灾害和谋朝篡位会导致改朝换代外还有很多朝代是亡于马尔萨斯陷阱。如果腐败是造成一个政权终结的根本因素，那么都是君主专制的政治体制，王朝前期和后期一样腐败，为什么王朝前期统治稳定后期就动荡不安？一个王朝前期稳定后期动荡的根本原因是马尔萨斯陷阱，人口是几何级增长，而土地是有限的，粮食的产量也是有极限的，王朝前期由于朝代更迭的战乱人口被大量消灭，那时人口少而土地多，在政权稳定之后人们忙于恢复生产，因此经济不断恢复发展出现盛世，而到了王朝后期人口过度增加造成人口多而土地少，很多人因此面临严峻的生存危机，这些人为了摆脱生存危机就会起义，社会就会陷入动荡，在经过战乱人口被大量消灭后有限土地和过量人口的矛盾被化解社会开始重新安定。

    根据纪律片《国难1900 义和团事件始末》的说法义和团起源地山东省要养活一个五口之家底线是拥有4、5亩地，而山东有些地方老百姓人均只有3分地，人口的过度膨胀导致人均耕地面积不断下降，最终使得很多老百姓面临严峻的生存危机。而洋教大规模进入中国的时机正是中国人口过度膨胀陷入马尔萨斯陷阱社会即将动乱的前夕，洋教进入中国之后和中国的传统文化习俗格格不入，老百姓把严重生存危机带来的仇恨转嫁到洋教身上，以至于教案频发，最终中国的社会矛盾以反洋教为突破口爆发。

    义和团运动和同治回乱的本质其实是一样的，都是人口过度膨胀引发严重的生存危机，严重的生存危机引发严重的社会危机，严重的社会危机以民族矛盾、宗教矛盾的形式爆发，人们为了争夺生存空间进行血腥的屠杀。晚清时期中国人口过度膨胀导致耕地资源稀缺，陕甘地区很多地方砍伐山上的树木以获得更多的耕地，在严峻的生存危机下人类为了争夺生存空间的矛盾加剧，同时由于陕甘地区信仰伊斯兰教的回族人对于喝酒吃猪肉的汉人充满了仇恨，因为他们觉得汉人不清真，在加上伊斯兰教有宣扬杀死不信真主者可以上天堂的教义，种种因素的叠加下回族人为了争夺生存空间开始对汉族人进行种族灭绝，回族通过灭绝汉人占有更多的生存空间来化解自身的生存危机。

    物质是文明的保障，人类之所以选择集体生活成为社会性动物的根本原因是共同利益，人与人之间是利益关系，人类即会为了利益而相互合作，也会为了争夺利益而相互竞争。物质充足的年代人类可以友好和平的相处，物质极端匮乏就会导致人类社会竞争关系的加剧，就会出现战乱、屠杀、群体灭绝，食物危机会导致人吃人的现象出现，人类的社会关系就是捕食与被捕食的关系。趋利避害是人的根本属性，人类的社会属性是由于趋利避害的生物属性衍生出来的，在物质极端匮乏的情况下人的兽性就会充分的暴露出来。

    义和团运动的爆发清政府负有不可推卸的责任，一方面清政府大兴文字狱扼杀中国人的思想自由导致国民的愚昧，国民的愚昧是义和团运动发生的重要原因。另一方面清政府没有采取切实有效的措施化解人口过度增长带来的社会矛盾。

    要避免义和团运动的发生必须从提升国民素质和化解社会矛盾这两方面入手，在提升国民素质方面清政府应该以言论自由、思想自由为立国原则，用言论和思想的自由来实现国家社会的文明进步，并且把教育作为立国之本，依靠教育来消除国民的愚昧提升国民的素质。读书可以增加国民的见识，开拓国民的视野，提升国民的独立思考能力，清政府应该大力引导和培养国民读书的兴趣，培养国民读书的兴趣可以有效避免义和团运动的悲剧上演。野蛮人无法建立文明的国度，只有强大的国民素质才能保证国家的文明。

    对于一个政权威胁最大的三大因素是外部入侵、自然灾害和社会矛盾。晚清时期人口过度膨胀导致耕地资源稀缺人民面临严峻的生存危机是晚清的主要社会矛盾之一，只有及时有效的化解社会矛盾才能避免社会动荡。如果清政府不能解决人民面临的严峻生存危机即使洋教没有大规模进入中国，社会矛盾不以反洋教的形式爆发，也会以反清复明之类的形式爆发，社会的动荡无法避免。过剩的人口既是社会的不稳定因素也可以是宝贵的人力资源，关键是清政府需要有足够的智慧将人口压力转变为人口红利。满清入关之后为了给自己留后路，打算在中国的统治无法维持的时候退回东北老家因此将东北地区封禁，此举造成东北地区地广人稀为俄国侵占东北创造了极有利的条件，如果清政府能过及时解除封禁政策让关内人民可以向关外自由迁徙则一方面可以有效抵御俄国对东北的侵占一方面可以有效缓解中国的社会矛盾。

除了人口过剩之外清政府漕运改海运造成山东地区大量依靠漕运吃饭的人失业也是义和团爆发的重要原因。因为海运相对于漕运运输效率高花的费用低因此清政府抛弃漕运而改海运，按照《国难1900 义和团事件始末》的说法漕运改海运使得山东省数百万人的生计受到影响，更加雪上加霜的是那时的山东、河北地区的自然灾害造成粮食大幅减产更是加剧了老百姓的生存危机，当时的老百姓由于文化水平低下，容易迷信，老百姓认为自然灾害的发生是由于铁路、轮船惹怒了神灵，教堂破坏了风水造成了，因此对洋人和教民充满了仇恨，把所有的灾难和不幸对归罪于洋人和教民，最终引发义和团对洋人和教民的屠杀。

这种情况在二战前的德国人身上也发生过，席卷资本主义世界的经济危机使得德国失业率高涨，民众生存艰难，同时凡尔赛和约加剧了德国民众的负担，此时的德国人和当年的中国人一样产生了不满和仇恨，当年的中国人把自己的苦难归罪于洋人和教会，德国人将自身的苦难归罪于英法和犹太人，德国人觉得自己现在生存艰难是英法的压迫，而之所以英法可以压迫德国是因为德国输掉了战争，而德国之所以会战败是因为犹太人在背后捅了德国的刀子，在仇恨的支配下德国走上了法西斯的道路，对内对犹太人进行种族灭绝，对外发动战争洗刷耻辱。

中国的义和团运动和德国纳粹的上台都给各自的国家人民带来巨大的灾难，而要防止这些灾难的发生就需要让老百姓的生活有保障，政府要想尽办法帮助失去生活来源的人就业，只有老百姓生活有了保障才不会走上极端。

如果当年清政府在漕运改海运的时候可以充分考虑靠漕运吃饭的人的生计问题，解决这些人的就业，义和团的悲剧估计不会上演，清政府完全可以办铁路公司让这些人去修铁路来解决他们的生计问题。如果当年德国出现一位像罗斯福那样的领导人降低德国的失业率，带领德国走出经济危机，那么德国的民主就不会被破坏，德国就不会走上法西斯的道路。美国如果不是罗斯福新政缓解了经济危机那么美国也有走上法西斯道路的巨大可能。

今天的中国依然没有摆脱义和团的阴云，义和团运动依然在以其他形式在中国上演，钓鱼岛争端的时候一个小伙子用U型锁砸碎日系车主的头就是义和团运动的延续。这个人生活在社会底层，他认为自己的苦难都是所谓汉奸造成的，因此对所谓的汉奸充满了仇恨，在反日运动中把自己的怨气发泄在素不相识的同胞身上，这些如同义和团一样生活在社会底层又找不到自己苦难根源的人本身就是一种悲哀。

所有的罪恶都不是人的问题，而是社会的问题，严重的经济危机意味着“蛋糕”不够分了，人类的竞争关系加剧，种族主义、排外主义以及对现有体制的仇恨必然大行其道。中国发生义和团运动和德国希特勒的上台其根本原因在于当时中国和德国面临尖锐的社会矛盾，防止这些悲剧的的根本解决之道在于及时化解社会矛盾。所有的犯罪问题都是社会问题，只有消除社会矛盾，完善社会保障，实现人与人之间利益公平平等的相互制约才能消灭罪恶，实现社会的和谐。

义和团运动的爆发与清朝的政治体制有很大关系，当时的清朝是家族世袭的君主专制体制，这种政治体制无法保证执政者的素质。当时的清朝内部各种社会矛盾尖锐，外部强敌环伺，这时候国家的决策者应该采取韬光养晦的策略，采取灵活务实的外交政策，尽最大可能不与其他国家发生冲突，为内政的改革创造良好的外部环境。

可是光绪皇帝是个愤青皇帝，为了保住对朝鲜的影响力贸然和日本开战，结果甲午战争的惨败让清政府背上了沉重的财政负担，这些负担转嫁到老百姓头上让老百姓生活更加艰难，激化了中国的社会矛盾，加剧了义和团运动的发生。如果当时的中国可以让有一定经济基础，价值观正确并且具有远见卓识的人拥有选举和被选举权，让高素质的人管理国家管理社会，那么这些高素质的人就可以正确处理外部关系，化解国内社会矛盾，保证中国社会的稳定和持续发展。清朝延续了中国自秦始皇确立的君主专制体制，这种体制使得国家的前途命运系于一人，不管皇帝是暴君是庸才是愤青都会给国家人民带来巨大灾难。

义和团运动不是所谓的反帝爱国运动，而是一场由于国民素质低下和尖锐的社会矛盾共同作用导致的一场人权灾难，很多无辜的人死于这场灾难，我们应该反对一切形式对无辜之人的迫害，建立一个所有人的自由和人权都能得到保障的社会。而八国联军的武装干涉又是一场人权灾难，人权高于主权，清政府纵容义和团滥杀无辜国际社会应该干涉，但干涉的目的应该是阻止侵犯人权的暴行，拯救遭到迫害的人，结果联军却自甘堕落，纵容士兵烧杀抢掠，成为人权灾难的制造者。

人性本恶，如果人的欲望得不到制约就是最残暴的野兽，而八国联军的暴行完美的诠释了这个真理。当年参与武装干涉义和团暴乱的国家应该反思和忏悔，在反思和忏悔中让人权至上和军人绝不伤害平民，军人应该保护平民捍卫人权的意识深入人心。

    我们中国人更是必须要学会反思历史，不反思历史，历史的悲剧就会不断重演。义和团运动给中华民族带来巨大灾难，我们没有深刻反思，没有把国民素质培养起来，没有让中国实现宪政民主，结果义和团运动发生的66年以后一场远比当年义和团运动更大的浩劫文化大革命降临在中华大地，这是我们整个中华民族的悲剧，愿我们每个中国人都能深刻反思历史，避免历史的悲剧再次重演。

     我叫孙永智，是本文的作者，我的手机号是18055392532，我这些年花费了大量的心血写了一些文章，我渴望将我的文章出版成书，希望有了解出版的朋友给予我帮助，万分感谢。