格致夫：习式改革乃倒退 文革升级版乃大谬！

凡关注中国政治演变者应该都会同意，有足够的理据相信，中国正在出现五大新变化：1）表面上初步形成对习的个人崇拜；2）习以威权模式执掌中国至少将持续3届任期；3）言论环境向万马齐喑的可悲局面漂移；4）“党领导一切”的习式改革开历史倒车，是对40年来邓式改革的否定；5）习麾下的中国正在向“党进国退、党进民退”的高压统治模式逼进！

始自习加冕核心后和中共19大召开前，官场出现对习个人崇拜的苗头，包括不知天高地厚的“习近平思想”入党章鼓噪、打破七上八下规矩的传言等，有人开始提出文革抬头的说法。19大上，习的人事布局不见接班人，加限定词降格的习思想入党章，吹喇叭抬轿子者喊出领袖、统帅等肉麻称号，这让更多人相信文革回潮的潜在前景。而此次两会修宪，废除国家主席任期限制，中共领导乃“本质特征”入宪，尤其是日前公布的党的机构改革方案，令海外一些评论者惊呼：中国重回文革时代！“升级版文革已经登场”！

笔者的问题是：基于以上中国五大变化，能够认定中国正在重回文革时代，或“升级版文革已经登场”吗？！

要回答这个问题，必须首先理清“无产阶级文化大革命”的基本特征。半个世纪前，毛发动的这场荒谬运动持续长达10年之久，它呈现这样几个基本特点：1）全面打倒当权派，以革“封资修”之命的阶级斗争为纲；2）以“革命群众”无法无天式造反、“四大自由”（大鸣、大放、大字报、大辩论）式所谓“大民主”为基本模式；3）以分化出众多政治派别的革命群众残酷斗争（包括武斗、抄家、关押等）、无情打击（包括批斗、游街、大字报、劳动改造等）为基本手段；4）形成砸烂公检法和地方各级政府、“革委会”全面夺权的基本局面；5）文革本意则体现于疯狂铲除传统文化，即所谓的“破四旧”；6）以“红卫兵”搞全国大串联，厂矿学校停产、停课闹革命为标志的革命狂热；7）毛登上神坛，全民走火入魔式的个人崇拜达到登峰造极的“无限忠于”之境！

明确了这些特征，再来审视当下中国社会的政治特点，就会发现，习核心麾下的中国，今天不是、未来也不可能走向文革时代的政治模式。恰恰相反，习所追求的政治生态必然与文革模式背道而驰，理据如下。

1】尽管近年来，曾零星出现如中国社科院院长王伟光等人重提阶级斗争和消灭私有制等论调，但不客气地讲，那就是哪壶不开提哪壶。改革开放40年来的阶层分化已经让各级官员与商贾名流成为最大的“资产阶级”！习时代没有任何理由会愚蠢到提出革自身所代表阶层之命的“阶级斗争”命题，更不可能否定当权派——中共。

2】与鼓动群众无法无天式造反正好相反，维稳成为今天社会管制基本模式。而通过习王式反腐令党内异议派系胆寒，迅速有效地树立起习核心权威，比毛依靠群众造反的昏招高明。更以“法治中国”的名义，让公、检、法、监得到空前加强，各级政府“依法行政”的权威得以保障。宪法规定的公民6项自由（言论、出版、集会、结社、游行、示威）反而无法兑现，更别提文革时代美其名曰“大民主”的“四大自由”了。

3】社会文明进步迫使中国也要走依法治国之路，不可能再容许文革式残酷斗争、无情打击。但另一方面，习时代亦不容许不同政治派别的存在，文革那种大张旗鼓的派系争斗更无发生可能。这与邓式改革早期那种宽松的政治与言论环境形成鲜明对比。

4】习时代严令全党与中央保持高度一致。新任政协主席汪洋亦不要脸地提出，民主党派亦应与中共保持一致！更用宪法这一最高规格立下死规矩，中共领导不容质疑。至于文革那种砸烂一切、全面夺权的无法无天现象，只能是天方夜谭。

5】与文革时代截然相反，习时代不但不“破四旧”，而且大张旗鼓地弘扬中华传统文化。这与邓时代倡导学习西方文明成果，摒弃中国传统文化糟粕的指导思想亦有显著差别。

6】高压管制特征明显的习式“新时代”，不但根本不存在文革大串联、停产停课闹革命的狂热土壤，就是1980年代那种学潮、民运也已丧失再生空间。这是民运人士们必须正视的现实。

7】如前所述，今日中国唯一与文革时期表面上相符的是，似乎正在形成对习的个人崇拜。但这里有两个基本问题需要澄清：1）个人崇拜是文革时代的专有特征吗？2）今天对习的个人崇拜能够荒唐至半个世纪前膜拜神坛之上毛的地步吗？

对于第一个问题，其答案无疑是否定的。朝鲜民众对于金家三代领导人的崇拜丝毫不逊色于当年国人对毛的崇拜，但朝鲜不曾发生中国式文革。事实上，对毛泽东的个人崇拜早在文革之前也已基本形成，文革只是将其推向了荒诞的程度。而当年苏联、南斯拉夫、古巴等社会主义国家民众对领导人不同程度的崇拜，都与惨烈的战争期间赢得威望，以及其后的洗脑教育导致的盲从等复杂原因分不开。更广泛地看，当年第三帝国民众对邪恶的希特勒的崇拜，世界各国民众对本国杰出领袖不同程度的崇拜，也都广泛存在。个人崇拜现象显然不是文革时代的“专利”。就因为今天出现对习的崇拜，就认为是文革再现，显然说不通。

对于第二个问题的答案，同样缺乏理由肯定。半个世纪前，对神坛之上毛的顶礼膜拜，很大程度上是革命狂热与思想封闭导致愚忠的结果，这一点早已形成共识。而21世纪的今天，世界已经进入网络和信息时代。邓小平开启的中国40年改革开放，其巨大成果之一就是，在物质文明进步的基础上，让相当大部分的中国人在思想观念与精神面貌上获得解放，其一般见识与价值观基本能够保持与世界同步。而表面上对习的崇拜，主要体现于各级官员基于利益考量，而刻意表达的虚伪阿谀奉承和吹捧。没有理据支持，21世纪的中国人还能重演半个世纪前那种对毛愚忠性质的膜拜！也正因为如此，所谓习将搞终身制的猜测，同样站不住脚。中国早已不存在终身制复生的土壤和空气！

综上所述，无论对习式“改革”有怎样的解读，将其公式化地理解为中国重回文革时代、或者“升级版文革已经登场”，都是经不起质疑和推敲的大谬误。而动辄大呼小叫文革再世，等于连基本事实都不顾了！不但流于肤浅和不严肃，亦容易导致对不了解文革历史者的误导。

而面对中国的现实演变与未来发展这类重大命题，有些人总是习惯性地进入胡乱解读“频道”，不断展览其概念化的肤浅、口号式的武断，这比中国威胁论和中国崩溃论者更差了不止一个等级。除了其角色立场和目的性过强，总是亟不可待地直奔其“重大使命”主题，而导致谬误不断，也反映出相当比例的这类评论者（极左和极右极者居多），或政治理论功底欠缺，或思维模式贫乏，或逻辑太差，或缺乏起码的客观精神和科学、严谨作风，而难免导致漏洞百出，贻笑大方。还有个别人有意把自己降低到罔顾基本事实，信口开河，荒诞臆测，哗众取宠的低端境地，整天杜撰些个荒诞不经、自相矛盾的所谓核爆料、预测博取读者眼球，就不值得浪费时间了。

行文至此，想起一个有头有脸有身份者的最新例子。日前，司马南与陈破空等3人在VOA有一场唇枪舌剑式辩论。令人意外的是，破空者与纽约城市大学一位教授至今依然异口同声地歪曲一个基本事实，他俩声称：中共修宪建议不是在19届二中或三中全会上通过的，而是中共高层在“2.5次全会”违犯程序强行提出的！

笔者早在3周前就发文《对中共二中、三中全会不靠谱的误读 》，拿出了足够理据分析，中共只能是在二中全会上通过修宪建议的。这不仅有全会公报白纸黑字载明：“全会审议通过了《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》”。假如这不是事实，从逻辑上也说不通。

—— 与会者逾400人，不可能不透露出任何风声。为何海外众多媒体（包括手眼通天的大媒体）至今没有一家爆出类似传闻？而只有破空等几位民运人士诸葛亮一般猜到了呢？

—— 破空们还声称，二中全会上因意见不同僵持不下，才不得不临时提前召开三中全会。问题是，假如真没有提前召开三中全会的计划，往届都是雷打不动，于2月中旬前后才召开的二中全会为何提前到一月份举行呢？

—— 按照破空们的逻辑，假如二中全会顺利通过修宪建议，也就无需临时召开三中全会。那么，二中全会为何只讨论修宪，而不审议机构改革和人事安排两项议题呢？难道这两个重大议题无需全会审议就能提交人大？！

不顾基本事实，胡乱解读是这类人的通病！这个例子再次说明，极右与极左属于半斤对八两，两者观点和主张同样站不住脚，也就不可能有出路！平心而论，作为严肃的观察评论者，持什么样的观点倒在其次，尊重基本事实，秉持客观态度是必不可少的。但令人失望的是，不少评论者连这类基本操守都做不到。