社会问题不是科学问题，科学在于人的发现总结与创造，那么社会是人与生俱来的一种属性，如同人的生命存在，是由造物主所赋予的。这个造物主到底是什么，这就是宗教与哲学的终极诉求，上帝或真理或其他。人的社会属性，在于人必须依赖社会形式而存在，单个的人连繁衍能力都是不具备的。至于原始社会、封建社会、奴隶社会，仅仅只是社会存在的形式，是社会存在制度之一。中国居然有社会科学院，这简直是对上帝和生命起源的嘲弄，也是举国无知的实证。社会也可以说是人性本质属性的一部分，制度是属于方法论的范畴，而文化思想才是形而上更进一步的世界观，那么这个世界观又源自于精神信仰的智慧和意志。这是一个非常深奥的哲学问题，我拟出这个逻辑是因为论证崩溃的需要，如果没有理论和逻辑可循，那么，我的文章就成了故事汇编，对社会和读者毫无参考意义和借鉴意义。

我在系列文章之三就有谈及，中国目前没有精神信仰、也没有思想和文化，连真正的法制秩序也不存在，仅靠强权和利益维系。事实上对于社会的构建，精神信仰是高度和厚度，文化思想是宽度和长度，法治秩序是精度和密度。法治仅仅是因为精神信仰和文化思想所需要的秩序而建立的，这只是不可或缺的基础，是形式的，也是外在的。然而中国连这个基础也没有，只剩下赤裸裸的利益和强权维系着整个社会。就此，不难看出，中国的经济崩溃不仅仅只是集权、代表权贵资本的利益集团的瓦解，而是意味着中国社会整体的崩塌和沦陷。

无论是集权还是极权，无论是封建社会还是奴隶社会，其体制的本质都是专制。人类社会都是经过长期的专制而走向宪政民主的，也就三权分立的制度模式。集权专制制度，依靠的是原始血缘的宗法文化和思想，比如君主制度都是集权专制模式，中国从秦朝到清朝都是集权专制制度。而极权专制的这种专制模式，仅在近现代社会才产生的，也就是一战后的德国、二战后的苏联、中国、朝鲜、古巴，都有极权专制时期。还包括柬埔寨所谓的红色高棉时期，而且几乎都是社会主义国家，只是德国稍有不同，但都无一不是国家主义和集体主义。国家主义和集体主义，其本质上就是集权专制思想，以忽略个体生命的意志与权利追逐虚无的统一理念。更为本质的是，强权意志在利用这个虚无的理念维护其强权，说白了就是以个人意志去骗人和愚民。在脱离了原始血缘、宗法文化思想的维系，国家主义的集权专制模式就没有思想和文化的依托，那么，这才有了理想主义“乌托邦”的存在机会和空间。怎么说呢，以前西方是君权神授，中国是君权天授，君主贵族父子都代表了神和天的旨意。而西方文艺复兴所谓启蒙就在于理性的觉醒，自由意志和独立思想的发展，以及科学求真精神的产生，才发现君权神授的不合理，通过反复论证进而才得出“政权民授”为合法性的现代理念，同时还创造了现代工业文明。可是国家主义，正好介于理性和感性之间，知道血缘关系是原始的，社会管理不能任人唯亲，但又不具备自由意志和平等的精神和人格，也没有理性系统的共识和求真的意志。这种情况下，政权组织的人非亲非故很难调和，于是就拿就了理想主义来代替了原有的宗法文化，甚至把它变成一种信仰，形成一种宗教。关于马克思的共产主义学说，为什么是乌托邦或乌有假说呢？国外的论著汗牛充栋，我也在以往的多篇文章里论述过，只是国内得不到传播。正是在国家主义的集权专制和理想主义的结合下，极权才诞生了。虽然法西斯给世界造成的灾难动静很大，但时间很短，而共产主义给世界造成的灾难远远大于和长久于法西斯，比如死亡和贫困，对人权的剥夺，以及对人精神的摧残，这个灾难的总和或将数倍于法西斯。对于中国共产党基本上和朝鲜差不多，目前相对准确评价只有八个字：谎话说尽，坏事做绝，如果我再加上八个字，那就是“作孽成性，罪恶滔天”。虽然这只文学性的描述，但也不失公允和客观。

这段论述的意义就在于可以根据这样的理论，这样的体制，可以推论中国崩溃来临的局面。为什么我会说中国未来即将面临经济崩溃，而不是危机，也不是动荡，也不是调整？只是崩溃！崩溃是指政治概念，理论意义上的，一种政治模式的完结，权贵资本集权制度的结束，而不是说共产党的灭亡。

崩溃的结论，恰恰也是基于上面这样的思想理论和逻辑分析得出的。关键的，在现实之中已经暴露出崩溃的现象，以及已经具备了崩溃的条件。崩溃的条件我在前面的文章已经说到，精神信仰的缺失，思想文化的缺席，法治秩序的失效，仅仅只靠经济利益和强权相维系，而经济又绝回天之力，未来几年即将崩溃。同时我又谈到，集权制度与权贵资本同一的问题，就是经济崩溃的本身就是集权制度的崩溃。这里有必要说说到底什么样的现象，预示了中国大崩溃的到来？首先是人们大面积的缺乏安全感，感受到了恐慌，感到恐惧与焦虑，并产生暴戾的情绪和极端的行为.......这是人这一物种的生物性直觉和自然反应，对环境变化不安的情绪化表达。林肯说，看一个国度的好坏，看看他们的人往哪里跑就知道了。每当地震即将到来之前，青蛙、老鼠、蚂蚁都会倾巢而出，惶恐迁徙。中国目前从权贵到平民，所表现出来的情形，恰如这地震之前的动物一般，都惶恐不安，想迅速逃离。

另外就是高层之间的权力斗争，大批的高官被清洗，也充分可以证明权贵资本集权制度的崩溃已经开始。这一点我在上面文章里也有阐释过从集权到极权的理论基础，但是中国集权体制的崩溃，并不意味共产党的瓦解，而是极权的诞生。集权的崩溃并不是最可怕的，只是大众都没有了钱，物质生活生活会非常困难。比如民国，虽然清朝集权崩溃，大家很穷，反而拥有思想言论自由、教育独立、人身自由尚有空间。所以，权贵资本集权的崩溃并不可怕，最可怕的是集权崩溃之后，并不是自由民主的开端，也不是现代文明的起始，而是极权统治的开端。极权最典型的代表人物就是希特勒、斯大林、毛泽东、朝鲜历代领导人、波尔布特、齐奥塞斯库........这是将人性的恶与残酷推到极致的野蛮政治，毁坏一切文明和秩序，大面积的搞肉体灭绝，剥夺人的思想和一切自由权利。极权的残酷程度远远超过奴隶社会，存在于这种制度中的人只能成为权力的野兽，在中国是红色野兽，一生都处于斗争和杀戮之中。远离理性和文明，抛却法律，只有独裁者的言行决定着社会所有的一切。在集权制度之下，不要说人会遭到残害，连动物和植物和微生物也不能幸免。

在我看来，中国随着权贵资本集权的崩溃，随之而来的就是极权的产生。专制的两个模式，就是集权专制和极权专制，集权专制又分为血缘宗法的皇权专制，以及国家主义和理想主义相结合的集体集权专制。集权专制人们生活虽然没有尊严，没有权利，但还有相对的人身自由，比如清朝还有结社和选择生活方式的自由。而极权专制的制度下，人将沦为彻底的权力斗争工具，整个体制只是一台巨大的绞肉机，吞噬一切文明成果，比如真理真相真实、智慧、理性、法治、教育、艺术与美、爱、同情、宽容.......一概没有！只有仇恨、狡诈、阴险、残暴、愚忠.......被爱国主义和伟人光环包装成正义与光荣！斯大林和文革期间，一直以来的朝鲜都是如此。这才是真正意义上的崩溃和崩塌，这不仅仅只是经济利益的丧失，而是对文明全面彻底的摧毁和践踏，以及对生命大肆的摧残和杀戮！也就是说，中国的经济的崩溃，或者权贵资本集权的崩溃，不是中国人苦难的结束，而是新一轮灾难的刚刚开始。

那么，中国的权贵资本集权专制的崩溃，为什么就意味极权专制的诞生呢？而且权贵资本集权的崩溃中国社会会出现什么的情形呢？其间的逻辑和理论到底是怎样的呢？欲知后事如何，请继续收看孤独暴风【暴风雨即将来临】系列文章之七《从封锁到封闭的极权之路》。

2016年5月21日