我從小看見父母奔波勞碌，維持家裡的生計，可家庭卻一直貧困；家人也常常遭到親人、鄰居的白眼、小瞧。那時我就暗立心志：一定要努力幹出一番事業，脫離貧窮的生活，不再看別人的臉色……那年我14歲小學剛畢業，一心想要賺錢的我放棄了學業，開始到社會上「打拼」。後來，我開始隨親人到外地銷售「水暖器材」。為了拓開銷路，我無奈地隨從社會潮流，開始在生意場上逢場作戲、阿諛奉承、溜鬚拍馬和應酬送禮。雖然生意好了起來，但我卻一點也高興不起來，每天的應酬讓我身心疲憊、心力交瘁。我時常喃喃自語：「我為什麼要這樣活著呢？難道人生的價值與意義就是用金錢來衡量的嗎？我所追求的這一切有什麼意義呢？」
後來，我的發小王鵬把主耶穌的福音傳給了我。他說：「我們人類原本是神造的，在神的看顧下幸福快樂地生活。後經撒但引誘犯罪，人便離開了神，活在了邪惡淫亂、拜偶像、忌恨、紛爭等墮落的情形之中，見不到光明。但是神並沒有丟棄人，他從天來到地，親自擔當了我們的罪，作了我們的贖罪祭，就如一個孩子被壞人迷走了，父母每天都擔心顧慮，到處尋找打聽，最後找到了，父母捨命和惡人拼搏，犧牲自己，來救自己的兒女。……」聽了這些話我眼淚止不住地往下流，從那時起我每天早晨五點鐘都會準時起床陡妫杏X離主很近，靈裡充滿了平安、喜樂；聚會時靈裡也滿了供應與享受。比起在世界上為了錢財勞碌奔波，身心疲憊的日子好上千倍。不久，我就成了一名負責十幾處教會的全職講道人。
2000年以後，不知道是什麼原因，我像往常一樣讀經，卻沒有新的亮光和開啟，靈裡總覺得困乏，甚至跪著讀經都能睡著。我不停地反問自己：「我這是怎麼了，光景怎麼會這樣呢？」因著享受不到主的同在，我靈裡越來越黑暗，信心也逐漸減少。於是，我開始一邊事奉一邊賺錢。
因著我有接骨手藝，便開了一家骨傷科运瑸榱擞懈嗟牟∪耍也恢挥X和幾個有「人脈」的人稱兄道弟起來，他們也常請我去宴樂。我知道信主的是不能喝酒的，可是想到多一個朋友多一條路，我便再次隨從世界邪惡的潮流，吃喝玩樂。我心裡也知道這樣不好，也有控告，也受煎熬，就來到主面前陡妫骸钢靼。瑸槭颤N我總也無法戰勝世界錢財、地位、名利的試探啊？主啊，我活在沒有光的黑暗日子裡，現在渾身骯髒污穢，不知道前方的道路要怎麼走。主啊，離開了你，我就被罪惡吞吃，心裡很害怕。主啊，你在哪裡啊，求你快來，救我離開這黑暗的深淵……」
正在我不知前方道路該怎麼走的時候，王鵬來到了我家。他來時我就像一隻病貓似的，隨便招呼他一下，就沒話了。他看到我的樣子就問：「少臣啊，你怎麼了？有什麼難處，我們一起尋求主。」我無力地對他說：「唉，你說這幾年是怎麼了？我也照樣陡妗⒆x經、聚會，但靈裡卻感覺不到主的同在。我現在還能身不由己的陷在撒但的試探中追求世界，無力自拔，感覺主離我好遠，心裡很痛苦。」
王鵬說：「正好今天我給你帶來一本書，書上的話就能解決你的問題，咱們一起看看吧。」說著他從包中拿出書，翻開讀道：「人未
經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」（摘自《話在肉身顯現》）聽了這段話我很驚訝，感覺這段話就是對我說的，便對王鵬說：「確實啊，我信主這二十來年，很虔盏囟告、讀經，竭力想遵照聖經的教導行，但卻沒有辦法脫離罪。生活在白天犯罪、晚上認罪的循環中，被罪捆綁無法解脫。為了能把运纳庾鲩_，我就奉行『多個朋友多條路』，開始結交對我生意有益處的朋友，為了維持朋友關係不得不阿諛奉承，溜鬚拍馬。過後我也到主面前求主赦免，但下次臨到，還是不由自主地按照撒但的法則做。現在我明白了，原來我接受主耶穌的救贖，只是走到了天國一半的路。」
王鵬笑著點點頭，說：「是啊，恩典時代主耶穌作的只是救贖工作，只是赦免了人的罪，並沒有除去人的敗壞性情與犯罪本性。要想解決人的敗壞性情，還需要一步審判的工作。正如經上說：『看哪，審判的主站在門前了。』（雅各書5：9）『他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。』（詩篇96：13）這就足以證明主耶穌再來還要作末世的審判工作來徹底解決人的撒但本性問題，使人真正得潔淨、蒙拯救，有資格進入神的國度，這正是神的末世救恩。所以，在人罪得赦免以後，神為了徹底潔淨人類、拯救人類，在主耶穌救贖工作的基礎上作了末世『審判從神家起首』的工作。我再讀兩段話：『藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。』『審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』（摘自《話在肉身顯現》）」之後他又交通說：「人只有在審判中才能看見神的公義性情，看見神的聖潔實質，如同看見從天上來的大光，人都仆倒在神面前。看見自己被撒但敗壞至深，滿了撒但性情，唯利是圖、自私卑鄙、爾虞我詐，信神不能尊神為大，絲毫沒有敬畏神之心，沒有多少人的樣式，從而人開始恨惡自己，向神真實悔改，從心裡承認神的話就是真理、道路、生命，產生了渴慕得著真理的心。隨著人對神的認識逐步進深，對自己的撒但本性實質看得越來越透，人就能背叛撒但、背叛肉體，實行真理了，逐漸的人開始憑神的話活著，達到性情變化與神相合了。」
我說：「是啊，經上說『非聖潔沒有人能見主』（希伯來書12：14），像我這樣每天犯罪，陷在罪中不能自拔，怎麼能是聖潔的人呢，怎麼能夠進天國見主的面呢？看來人真的還需要審判刑罰的工作，來潔淨人身上的敗壞本性啊。這話裡說審判的工作是用話語來作的，難道神就藉著說話來審判人嗎？」
王鵬說：「是啊，這本書正是再來的主耶穌——全能神發表的。這話就是能使我們得潔淨、蒙拯救的真理。我們按照神話去實行，就能活出真正人的樣式，得著有意義的人生。」我激動地問道：「那人該怎麼活出有意義的人生呢？你快給我交通交通！」（未完待續）
程少臣
