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消灭中国的贵族思想,毛泽东做到了
送交者:  2015年04月26日01:05:38 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
消灭中国的贵族思想,毛泽东做到了

来源: FarewellDonkey


毛对中国人民最大的贡献,其实不在具体的事情上。战争,比如最近大家热议的抗美援朝,影响力撑死了一百年吧。文化大革命,才是有千年影响的事件。因为毛成功地将中国人,从一伙顺民转变成了一伙“刁民”。而刁民,才是民主政治的基础。近代资本主义的发源地,意大利荷兰等,都是一伙伙的刁民。美国立国之初,也是刁民成群,既不服英国,也不服大陆会议。刁民是无法被完全专制的。华盛顿做不做王,无关他自己想不想的问题。


一部世界近代史,就是清算贵族的历史。而中国这个过程完成的很晚,一直到二十世纪末。贵族就是天生或者无条件地要比别人在社会生活中有权威。虽然贵族可能有穷有富,有呆有傻,但一定要比非贵族有权威。要让别人服从这种权威,就必须有某种不以人的努力而转移的东西为依据。比如高贵血统,神灵钦点,道德高尚,智慧超人,圣人真传等。而这些东西必须神圣化,才能让芸芸众生不去挑战。


贵族为了维护天生的精神权利,同样也要用世俗的福利来证明。所以,贵族政治就会反对进步和变革,以免出现经济利益上的挑战。贵族是进步的阻力。要反对贵族,第一件事就是去神圣化。这是文艺复兴和启蒙运动所作的。但这显然太慢,所以,在王权比较强的地方,比如英国法国,先后处死了国王。公开砍头是最好的最快的去神圣化的宣告。这也是历史的必然性。无可奈何,喜欢不喜欢,人血总是历史前进的最有效的润滑剂。像意大利和荷兰等王权不强的地区,就没必要公开处死。荷兰还因为民主的架吵个没完没了,还请了个国王去做挡箭牌。但这王和以后进口转外销的英王一样,是精神和肉体上已经去势(去神圣化)的,人畜无害。因为大家都知道,坐在王位上的,也是随时可以上绞架和断头台的货。


中国的过程与欧洲相反。从肉体上砍杀国王,从战国到唐宋,无数次重复做滥了,却没有思想启蒙。中国贵族的神圣化,早已经从血统上转移到了文化方面,比如智慧仁德或圣教。所以,毛选择文化下刀是非常准确的。而且他做得很彻底,或者说矫枉过正。他的办法就是整个社会的“脱神圣”。手段是通过颠覆,迫害和羞辱。一切东西,神仙,帝王,生命,道德,知识,家世,辈分,家族,血缘,技术,职业,文艺,功劳,长相,风度。。。所有东西都一样贵,也就一样贱。


鲁迅说过,在中国,你必须要闹着拆屋子,他们才肯同意开窗子。文革就是如此。在短时间内,天翻地覆,沧海桑田。所有人都卷入绞肉机,血肉灵魂横飞。这样做,对消灭神圣感是最有效的。至于这样做好不好,各有各的看法。因为好不好是没有客观标准的,各自从利益出发。但是,应该提醒的是:个人之间,个人和集体,国家和民族,短期和长远的利益都是不重合和相互冲突的。对一方好未必对另一方也好,所有人的利益加起来,并不等于是全体的利益。所以,在作好坏判断时,是不可能一致的。


毛虽然把文革推倒了极致,但他身前只完成了一半。为了推行这种完全逆世俗人性的运动,他必须维护自己的绝对权威。结果造成了一个新神。所以,他要靠自己的死亡来完成另一半,补刀的就是以邓小平为首的一帮俗人。批毛在实践上完成了文化大革命的使命。把这最后一个神圣泡泡戳破之后,中国社会再也没有神了,去神圣化的过程就完满了。当然,有人不满意无神的状况,总想用新神代替旧神。打倒了毛神,就必须再竖起蒋神,华神,耶神等。但在一个已经完成去神圣化的社会,这只能是徒劳。英国复辟了,但现在的女王,和克伦威尔绞死查理一世前的英王一样吗?带着同样的王冠,但王冠上已经没有神圣的光环了。现在你可以再竖起无数神像,不过充其量是泥塑木偶。


有人说现在又和文革前一样。其实不一样。现在你看到官员,不管好歹都骂是贪官;见到教授,都骂是禽兽;见到富人,都骂是奸商。就爱拿国家主席开心,这就是文革留给你的遗产。普通人现在也拜官员,巴结教授,讨好大款,但只是为了办事拿文凭赚钱而已,你对他们已经没有崇拜和尊敬了。


有人担心文革重来,这是不可能的。文革这种启蒙运动,只能由像毛一样的威权人物作一次性消费。文革的对象已经消失了。当年整官员,是为了消灭权力崇拜;整知识分子,是为了消灭知识崇拜,学生整老师,是为了消灭师道尊严。知青下乡,是为了消灭城乡隔阂。总之,想要消灭一切崇拜和神圣感,为了将来铺路。又不是为了消灭官员知识分子或老师。今天权力,知识,身份,阶层之间虽然仍有差别,但天生的权威不存在后,这种革命就无效了。


不得不说,文革为所有中国人扫除了精神束缚。现在大家没有回头路,只能向前了。这种没了神圣感的状况让很多人不舒服。他们总想找到新神,有些就把所谓“贵族精神”又祭出来了。相当于大家都知道没有神了,还要塑出个神像来娱乐。毛生前就知道,他死后一定挨骂,还要超过秦始皇。但很讽刺的是,骂他,也成了完成他的文革事业的一部分。包括今天的毕姥爷,也在为文革添砖加瓦。可以说,有过文革,有过毛,中国的扫除封建贵族影响的工作,基本完成了。


要我说,文革对中华民族的现实和长远影响,是有益的。至于当事人的血泪控诉,也是有道理的。因为文革的手段,是反人性的;运动中,是草菅人命的。但要问一下:人性一定是好东西吗?生命,一定是神圣的吗?真正反文革的人,就是一定要找个新神来拜一拜。要恢复神圣化。比如说要讲人性,以人为本。其实以人为本和以神为本,本质上是一样的,因为人神是互为模本造出来的。


或者说自由是神圣的,民主是神圣的。民主是建立在公平的原则上的吗?像爱因斯坦一样的聪明人,和我这样的半白痴一样一人一票;事业全球的大款,和一事无成的流浪汉,在治国上有同样的决定权。真是这样吗?或者,这样公平吗?各有各的判断。但摆脱不了认为设计的游戏框架。如果不把一些东西神圣化,估计也没法运作。生命诚可贵,爱情价更高。若要谈自由,卖肾差不多。没有神圣,一切有价,凡事好商量。
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