前段時間我在瀏覽今日頭條的時候看到今日頭條的問答里有人提問為什麼閻崇年被打，看到這個提問讓我感到震驚，閻崇年老師被打了？由於長期觀看06年到08年的百家講壇節目我對閻崇年老師很熟悉，尤其是明亡清興六十年的震撼講述讓我對閻崇年老師很佩服，把他當年是和易中天、王立群老師一樣的大學者。閻崇年老師被打的具體經過我不大了解，好像是閻崇年老師在無錫簽名售書是遭到一個小伙子的掌摑。據回答問題的網友推崇閻崇年老師被打的原因是贊成文字獄，認為文字獄有效維護了國家的穩定。贊成剃髮令，認為剃髮令促進了民族融合，是對中華民族的巨大貢獻。閻崇年老師的觀點引起了打人者的反感，所以遭到毆打。

我覺得不管閻老師的觀點是什麼都不能毆打他人，公民的身體權和言論自由權神聖不可侵犯，尊重他人的身體權和言論自由權是一個文明人的標誌。言論自由是每個人的基本人權，我們對待不同觀點的正確態度應該是包容，我不贊成你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。

民主社會就是一個開放、包容、自由的社會，每個人的基本自由都能得到保障，言者無罪。只有尊重他人的自由尤其是言論的自由形成全社會的共識我們才能走向真正的民主。對每個人自由、人權的尊重是我們實現文明的關鍵。

   我在06年到08年幾乎每天中午都看百家講壇，由於上班原因我只有時間看百家講壇的前半段，我在觀看閻崇年老師的明亡清興六十年等系列節目時並未發現閻崇年老師對剃髮令、文字獄的支持。我對文字獄的看法是言論自由是每個人與生俱來的權利，沒有任何人或者組織有權力剝奪一個人說話的權利。公民和政府是一種契約關係，公民通過納稅維持政府的運轉，政府接受公民的監督保障公民的自由和人權。公民享有批評政府的自由，政府是納稅人養活的，公民對政府的工作不滿意批評政府是天經地義的。而文字獄是對基本人權的侵犯，是對公民權利的踐踏，是清政府的嚴重罪行。不保障個人權利的政府是專制暴政，清政府為了維護其統治的穩定大興文字獄是典型的專制暴政。

同時思想自由是人類社會進步的根本動力，也是每個人與生俱來的權利，文字獄遏制了中國人的思想自由，嚴重阻遏了中國社會的進步。文字獄給中國人的自由和中國社會的進步帶來了巨大的災難，我堅決反對文字獄。專制統治者為了維護自己的專制統治不惜損害人民的自由和國家的進步實在是罪大惡極。

大清入關後頒布剃髮令，要求漢人留髮不留頭，留頭不留髮，用高壓政策強迫漢人滿化。此舉極大傷害了漢族人的民族自尊心，導致漢人紛紛起義反抗清政府的民族壓迫政策，清政府面對漢人的反抗進行了殘酷的鎮壓，大量漢人在清政府的鎮壓下慘死。我對剃髮令的看法是一個人的行為只要對他人和社會沒有損害就應該得到包容，就不可以進行任何形式的制裁。自由不是想做什麼就做什麼，而是只要自己的行為沒有損害別人的自由和人權就可以做。 

漢人保留本民族的髮飾不願意把頭剃成滿人的金錢鼠尾髮飾是漢人的自由，政府應該尊重漢人的這項民族傳統，政府也沒有權力去剝奪漢人保留自己傳統髮飾的自由，因為任何人或者組織沒有權力以任何形式制裁無辜的人，一個人只有做出損害他人或者社會的行為才可以制裁。每個人的自由、人權都神聖不可侵犯，政府存在的目的就是為了保障公民的自由，剃髮令嚴重侵犯漢人的人身自由權給漢族人民帶來巨大災難是清政府的嚴重罪行，我對此堅決反對。

女性裹腳是漢人從宋代開始的一項歷史悠久的民族傳統，漢人的這項民族傳統嚴重侵犯女性的身體權。保護公民的身體權是政府的基本職責，清政府應該對女性裹腳這種嚴重侵犯公民身體權的行為堅決打擊，讓漢人改掉這項陋習，漢人父母給自己的女兒裹腳政府首先批評教育，讓漢族父母懂得尊重女兒的人權，如果批評教育不起作用就以故意傷害罪抓進監獄服刑，父母服刑期間其子女如果無人照顧就由政府照顧。政府存在的目的就是保障公民的自由和人權，對於漢人衣冠髮飾方面沒有危害他人和社會的民族傳統政府應該尊重，對於漢人給婦女裹腳侵犯婦女身體權的陋習應該堅決打擊。

發生文字獄、剃髮令等悲劇的根本原因在於人治，人性是貪婪自私的，一個人的利益得不到有效的監督約束就必然會為所欲為，無惡不作。只有實現人與人利益公平平等的相互制衡才能保障每個人的安全。專制統治者權力不受監督約束必然會損害人民的利益，只有把統治者關進籠子裡，讓權力有邊界不會損害公民的自由才能有效保護人民。光照不到的地方必然是黑暗的，人治社會權力不受制約必然充滿罪惡，只有用法治取代人治才有光明。

清政府為了其專制統治的穩定實行文字獄和剃髮令說明清政府和人民之間不是平等的契約關係，而是征服與被征服的關係，我們只有結束等級森嚴的臣民社會建立人人平等的公民社會才能避免這樣的悲劇。綜上所述，我們只有用法治取代人治，用公權力有明確邊界取代政府無限權力，用公民社會取代臣民社會才能防止文字獄、剃髮令之類的悲劇再次上演。

後來我在今日頭條上看到打人者接受採訪闡述自己打人原因的簡短視頻，打人者認為閻崇年老師在傳播他反動的價值觀，他的反動言論毒害國人，他美化清軍入關，歌頌努爾哈赤、皇太極這些人，決口不提遼東地區3百萬漢人被種族滅絕。主持人問打人者是否看過閻崇年老師的書，打人者回答看不下去，都是那些反動觀點。

由於歷史知識的匱乏，我對遼東大屠殺了解極為有限，我只能從百度百科了解到遼東大屠殺的零星知識，百度百科上說遼東之屠遇難的漢人是一百多萬，我在今日頭條上關於遼東之屠的提問也被和諧了。我認為一個人只有作惡才可以進行制裁，沒有任何人或者組織有權力以任何形式制裁一個無辜的人。任何對無辜的人的傷害都是不可容忍的，一個文明的政府會保護其主權範圍內所有人的自由和人權。努爾哈赤對遼東漢人的屠殺是嚴重的反人類暴行，努爾哈赤應該和成吉思汗、希特勒、斯大林、毛澤東等暴君一起永遠釘在歷史的恥辱柱上。

我在百家講壇上看過閻崇年老師的節目，閻崇年老師只是在訴說歷史，沒有歌頌努爾哈赤，小伙子沒有認真看過閻崇年老師的書籍或者電視節目認為其美化清軍入關，歌頌努爾哈赤很可能冤枉了閻崇年老師。而即使閻崇年老師真的歌頌努爾哈赤，美化清軍入關，甚至支持文字獄、剃髮令和對漢人的屠殺也不能毆打閻崇年老師，因為言者無罪，每個人都有表達自己觀點的自由，我們不可以因為一個人的言論而制裁這個人。

在我看來沒有所謂的反動言論或者思想，每個人自由說話和自由思想的權利都必須得到尊重，哪怕這個人是希特勒的擁護者或者亂倫的支持者。一個人如果寫文章歌頌希特勒，我們不能毆打他，因為每個人的身體權神聖不可侵犯，也不能封殺他的言論，因為每個人的言論自由神聖不可侵犯，我們只能批判他的錯誤言論和錯誤價值觀，一個人寫文章歌頌希特勒，我們只能寫文章反對希特勒，一個人寫文章支持亂倫，我們只能寫文章反對亂倫。我們每個人價值觀不一樣，但是我們每個人表達自己觀點的權利都是必須得到尊重的。

我們有權利批判一個人的錯誤觀點錯誤價值觀，但是我們任何人或者組織都沒有權力去剝奪一個人表達的權利。有罪的是希特勒，而言論和思想是無罪的。一個人只有做出危害他人和社會的行為我們才可以制裁他，而一個人發表反人倫反人類的言論卻是無罪的，因為一個人的言論和思想自由是其基本人權。如果一個人崇拜希特勒並且成為了奧斯維辛集中營的看守迫害了大量猶太人，我們應該在經過公證的審判確定這個人的罪行後將這個人送上絞刑架，而如果一個人只是單純的崇拜希特勒，卻沒有危害別人的行為我們就不可以制裁他。有罪的永遠是人的行為，而言論和思想是無罪的。

我曾經在臉書等社交平台發表過一些反對專制獨裁、批評政府和獨裁暴君、支持憲政民主、呼籲尊重自由保障人權等言論，大多數情況下是遭到惡毒的辱罵甚至詛咒，只有極少數可以正常的理性的交流，這說明在高度文明的現代社會依然有太多的人都沒有尊重人權的意識。每個人都有自己的人格尊嚴，每個人的人格尊嚴都神聖不可侵犯，言論自由不是可以侵犯他人的人格尊嚴。除了不能侮辱誹謗他人外，言論自由也不可以擾亂公共秩序危害公共安全，不能報假警不能事先泄露政府的反恐計劃。言論自由是建立在尊重他人人格尊嚴不擾亂公共秩序危害公共安全的基礎上的，尊重他人的人格尊嚴是一個文明人最基本的素質。

我在臉書等社交平台和別人交流從不會主動辱罵他人，只是有時候面對他人的不堪入耳的侮辱謾罵做出反擊，即使是反擊對方的辱罵我也經常就侵犯對方的人格尊嚴而道歉。我在臉書賬號沒有被停用之前經常在臉書小組和QQ群中發表一些呼籲自由、民主、法治，反對專制獨裁以及批評政府的言論，除了遭到侮辱謾罵詛咒之外也經常被踢出臉書小組和QQ群，而在很多覺醒的人當管理QQ群中，五毛也經常被踢出群，我對此是反對的。我覺得建立宣傳自由、民主的QQ群的目的除了交流之外還應該啟蒙，喚醒依然被蒙蔽的人。覺醒的人和被蒙蔽的人一起交流可以讓更多的人覺醒，覺醒的人越多，民主就越容易實現。而且五毛也有說話的權利，五毛說話的權利同樣必須得到尊重。只要一個人沒有對他人人身攻擊，可以文明理性的交流辯論，我們就應該包容他。

民主的根本不在於選票，而在於保障個人權利，尤其是言論自由的權利。一個人有說正確言論的權利，也有說錯誤言論的權利，民主是每個人表達不同意見的權利都能得到保障。保障每個人發表不同意見的權利，保障每個人說錯話的權利不僅僅依靠民主的制度，還要依靠我們每個人發自內心的把包容不同意見，尊重每個人說話的權利當成自己的信念。

中國幾千年走不出專制的根本原因是專制統治者對言論和思想自由的扼殺，讓中國人在文字獄帶來的恐懼和思想的禁錮下變得愚昧無知、麻木不仁，只相信明君清官，只想着救世主，不懂得探索擺脫苦難的制度。納粹德國、蘇聯、中國、朝鮮能建立法西斯極權統治的關鍵在於對言論和思想自由的毀滅，只有毀滅了言論和思想的自由才能實現對一個領袖、一個政黨、一個主義的絕對忠誠。只有扼殺言論和思想的自由，專制統治才能維繫下去，而只有實現言論和思想的自由才能實現民主。

    我心目中的理想世界是言論空前的自由，沒有人會因言獲罪，無論這個人是多麼尖銳的批評政府或者統治者，無論這個人是多麼深刻的揭露社會的黑暗，無論這個人發表的是多麼反人倫反人類的言論。同時我們每個人遇到不同的觀點都可以在彼此尊重的前提下文明理性的交流辯論，只有當人類可以理性對待不同觀點的時候才能實現文明。

     我叫孫永智，是本文的作者，我的手機號是18055392532，我這些年花費了大量的心血寫了一些文章，我渴望將我的文章出版成書，希望有了解出版的朋友給予我幫助，萬分感謝。