文 | 老白
人类一思考，上帝就发笑。
这句谚语读书人用了千百年，但他们都明白：笑归笑，思考终究是人独一份的东西。但要说“普通人凭思考换一份体面生活”，其实是近几十年才有的事。
工业革命先让体力贬了值，之后社会折腾了一百多年：失业、罢工、八小时工作制、福利国家、大学扩招，才把大批的人从田埂和流水线安置进写字间，靠“动脑”吃饭。
我们这代人，恰好生在这个时候，我们误以为靠“动脑”吃饭是天经地义。
吴泳铭在云栖大会先花时间辨了一个词：人工智能，Artificial Intelligence。Artificial，人造的，跟人造钻石、人造皮革一个用法。
AI就被放在了“仿品”的位置，范本是人。
所以这些年，所有人总是会问一个问题：它（这个技术、这个系统）像不像人？
吴妈还说了“马力”的来源。蒸汽机刚发明时，确实在干马的活——抽水、织布、搬运，功率单位干脆叫马力。
可后来的火车、飞机、火箭，哪一样是给马加腿？机器动力从来不是“人造体力”，它是一个全新的物种。
同理，机器智能也不是人类智能的替代品，而是新物种。今天的AI写报告、编代码，不过是1882年的电灯——电最早的用途，也只是替代煤油灯。
我得承认这个类比漂亮。仔细琢磨，发现我们这些年赖以为生的本事，拆开看，大部分是能被标准化的脑力活：查资料、整材料、写初稿、套框架、按经验给判断。
它们确实是脑力活，但和好奇、和“想不明白还要想”，基本是两回事。后者，老板从来没付过工资。
换句话说，要被搬进机房批量生产的，本来就是“活儿”，不是“想”，是我们自己一直把这两样捆在一起。
而那些顶尖的、开山立派的思考，也一样“不值钱”了？
吴妈的原话是：顶级思考将从奢侈品变成可规模化供给的商品，未来每个细分领域都可以有上百万个AI科学家，不眠不休。今天机器思考的总量还不到人类的3%，未来会是人类的一千倍。
演讲结尾，他讲了一个安慰人的例子：三百年前田里的农夫，想象不到后人会花钱走进一个叫健身房的地方，付费进行体力劳动。工业革命把人从体力里解放出来，结果人发明了奥运会、世界杯、NBA。
他想说：机器把不得不做的思考接走，人就有工夫去想真正想的事。
但吴妈没说的是，农夫的后代，并不是平滑地走进健身房的。中间隔着上百年的失业、骚动、劳工运动、八小时工作制、福利制度，是几代人垫在底下，才托举出一部分能安心花钱流汗的人。
直到今天，健身房里仍然只有一部分人。跑步从苦役变成爱好，是结果，不是安慰；是一百多年社会重组的结果，不是技术进步自动附赠的。
思考大概也会走这条路，机器负责把“不得不做的思考”做便宜，这是技术问题；谁来把省下的时间和红利分到普通人手里，让人有资格“为想而想”，这是分配问题、制度问题。
插座里不会自己流出答案。
未来，“为跑而跑”是需要资格的，一个还在靠肩扛背驮吃饭的人，不会觉得跑步有趣。
思考同理：当“想”不再是饭碗，还能从“想不明白还要想”里尝到甜味的人，得先吃饱。
一个习惯了从“我有用”里确认自己的人，一旦“有用”被接管，那种空洞是真实的，临床上它有别的名字——抑郁症。
反过来想，梵高生前没卖出几幅画，尼采的书在他自己的年代滞销。
开山立派的思考和创造，在当时往往一文不值。这说明值钱从来不是思考本身的命，只是它在特定年代恰好能换饭吃。
我们这个文明花了几千年论证思考是人之为人最贵的东西，又用几十年技术进步宣告“思考”将像电一样便宜——这里面真正荒诞的，也许不是思考贬值，而是人第一次被迫分清：哪些是“工作”，哪些才是想。
人类一思考，上帝就发笑。
过去上帝笑的是人的笨拙，往后这声笑恐怕要分两层：一层笑我们把“工作”当成了人的本质；另一层，也许是羡慕——当思考终于不必为卖钱而启动，人才第一次有可能，只是因为想，所以想。
当然，能走到那一层的人，得先被这个时代妥善安放。这是比AI难得多的题目。（完）
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