。卻很少有人客觀地想過太祖爺的這些功過是出於公心還是出於私利。對比古今中外的偉大政治人物，可以毫不含糊的說，太祖爺的一生功過都是出於公心。無論是建國前和後，他都犧牲了他的幾乎整個家族，更遑論什麼物質利益了。他是為了他的崇高理想和理念而活的，儘管後來證明他的很多做法是錯的。 進一步說，社會實踐和科學實踐其實是一個道理：就是一個不斷試錯的過程，否則不可能走向正確的結果。在他的那個時代，如何拯救一個一窮二白、一盤散沙、貧窮落後愚昧的中國，同時又是一個曾經擁有獨一無二輝煌歷史文化的大國，又如何將這樣一個中國建成現代化的強國是一個前無古人後無來者的艱巨課題，除了前人的教訓，沒有任何現成的道路可走。一切全憑探索，犯錯是正常的，不犯錯才是奇怪不正常的。幸運的是我們遇到了太祖爺，他比他之前的一切探索者（包括孫中山，蔣介石等）做得更好，這才為今天中國的輝煌發展打下了堅實的基礎。其實今天中國的進一步發展又何嘗不是如此，同樣只有前人的經驗教訓，並無現成的道路可走。正是由於太祖爺那一代人的不斷試錯，才有今天中國相對正確的發展方向。如果以今天的相對正確去鄙視過去探索過程中所犯的錯誤，甚至要否定太祖爺那一代人的歷史功業，無異於自挖祖墳的不孝行徑，於今後的發展有百害而無一利。前人的經驗教訓和錯誤必需正視，區別是客觀公正還是別有用心。