满清统治者用各种方式表达其不是中国人而是以殖民者的身份统治中国。
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 满清政权的性质：谈谈满洲人的“中国人认同问题”

而中国人也的的确确成为其殖民对象，有着深刻的感受，
大家为什么要争论成吉思汗、努尔哈赤是不是中国人，是因为大部分人心理都有这样一个心结，是中国人就该像中国人的样子，说中国话、按中国人的方式做事，最主要的是要把中国人当作同胞来看，抗战时不是有句口号：“中国人不打中国人。”相通了这个问题，如何看待成吉思汗、努尔哈赤是不是中国人才真正有意义。他们带领的这两个野蛮民族，根本不把中国人当过自己人，更不会承认自己是中国人，肆意屠杀、掠夺，无恶不作。其心态就如同当年的日本鬼子一摸一样，中国人在他们眼里就是亡国奴，就是可以被任意屠杀、侮辱的，无论老人、妇女、儿童，也不管阶级、地位、学问高低，所有中国人在他们眼里都不会当人看待。而但凡有一国意识的，不论其人如何罪恶，总会对一部分国人当自己人看待，留一份尊敬，留一份关怀，以一些人作为依靠。而对于非国人则可以完全没有，斩尽杀绝毫无顾忌。
  何为殖民地，原驻地民丧失国民权就是殖民地。我们回顾元清时期的中国，发现那时的中国人人身权利、民事权利、政治权利被大大压缩了，近乎奴隶，想被剥夺就被剥夺，这不是殖民地是什么？

  这种情况下，某些人玩弄概念，把中国说成“亚洲”、“非洲”、“美洲”一样的地域代称，说成是地域版图，矮化为地理名词。那么把成吉思汗、努尔哈赤说成是中国人，就如同说猿猴、汉人都生长在东亚大陆没有一点不同。“中国”这个词汇毫无特定民族、特定文明、特定文化的含义在其内，把中国彻底地域化是这场争论的概念之争。

自明末以来，所有的反抗起义，都以“反清复明”、“驱除鞑虏，恢复中华”为号召。也可知蒙元、满清时民族压迫为当时中国的主要矛盾。其所采取的政策和西方殖民者统治殖民地的方式完全一致，是明白无误的殖民地。这不是文人们用诡辩方式，试图诡辩中国等概念的定义就能抹杀得了的。真正的尊重历史，是还原历史真相。真相就是满清以奴隶制殖民者的姿态统治中国，包括大陆和台湾。

  在辛亥革命民国建立以后，出于政治的需要，反对帝国主义民族分裂中国的需要，曾宣称“五族共和”，试图淡化这段事实。但满清遗贵的野心从来没有消失过，其自外于中华，自立满洲之心一直存在，溥仪建立满洲国，满清遗贵全体出动参加其登基典礼。这很说明问题，“五族共和”实际破产了。