此人对民族问题缺乏了解,有些想当然了。 |
送交者: dds 2010月08月22日19:23:27 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话 |
回 答: 好文!北大教授说真话:中共在新疆民族问题上走了错路 zt 由 大汉天子 于 2010-08-22 16:03:55 |
1,强调新疆问提放在国际环境中去考虑就是一句废话! 新疆西藏问题从来都有国际背景,无论从满清新疆 平叛还是中共进疆59年西藏平叛中央从来没有抛开 这一因素。
2,新疆西藏的分离势力不是在改革开放后才开始活动的, 实际上一直也没有停止活动,只不过由于那时采取高 压政策,不是十分突出,采取军民联防政策基本消除 了境外潜入人员的活动空间, 加上中央的英明把入 疆部队改成建设兵团,成为新疆稳定的强大力量。把 现在的新疆西藏问题归结于改革开放和经济发展实在 是盲人摸象!另外,伊斯兰极端势力的复苏和活动对 新疆问题的恶化不能低估,这在以前是没有的。
3,美国成为熔炉是因为美国是移民国家,建造一个框架 然后来的人都来遵循,土人不满就。!中国不能, 既不能。土人也不能不尊重土人文化传统宗教习俗, 既要有一个框架又要在这个框架里让包括土人在内的 所有人都有认同感,都有家的感受。这就要认同土人 的不同性,尊重他们的不同性,对于民族融合文化融 合认同决不能强制,增加引导就会逐渐认同。
4,现在新疆西藏问题的恶化除外部因素外,我们党的政策 松动和目标的盲目性是根源。新疆西藏在解放初期民主 改革中极大的调动了被压迫阶层的政治认同国家认同感。 这方面,西藏表现的更为明显,占人口95%的农奴们头 一次翻了身分到了财产,对党和国家感激涕零。然而到 了80年代后,国家的政策发生了变化,人民开始一切向 钱看,思想政治没人管了,在看不清方向的情况下人民 的思想发生了本质的变化,对党和国家的感激变成了怀 疑,对政府工作的失误变成了愤怒,当年农奴的子女现 在回到了寺庙,回到了信奉最大农奴主达赖的老路,几 次闹事的人中多数是当年农奴的后代,这是多大的讽刺!
5,民族自治区域确实在名称上应该调整一下,目前的自治实 质是挂羊头卖狗肉,没有任何自治而言,作为自治区的一 把手党委书记几乎都是汉族,政府主席这个给少数民族干 部的职位基本没有政治权利。与其这样言不正名不顺,不 如把“自治”取消,变成省或特区,名正也言顺。
6。民族融合很重要,但是不要把“融合”变成“熔合”,否 则就有消灭的意味了,让人反感很难接受,永远无法融合。 民族融合首先在经济上,内地帮助边疆发展经济共同富裕。 其次文化融合,用多元文化来代替单一文化潜移默化地在 政治经济文化生活各方面给予引导。建立以多民族学生同 室而学为主的学校,民族学校尽可能取消,为保留民族文 化在普通学校中开办民族文化课程,所有学生自选。文中 说建设兵团增进了民族融合实属扯淡,兵团基本上远离原 居民地,而是独立的基本与外界隔离的半兵半民的团体。 既然与外界联系不多,如何增加融合?现在情况有好转, 人员流动后与外界交往大大增多。兵团的一个最重要任务 是保卫地方稳定,融合更多的是地方党政的事。第三是取 消人为的民族间不平等,比如法律政策待遇的不平等,只 有这样才能增加所有人主人意识,没有三六九等。
7, 保持边疆稳定最重要的应该是法制建设和政治建设。法制 建设的重点是法律面前人人平等,取消各种对特定民族人 士的法律特权,只有这样才能让所有人包括民族群众自己有 是中国人的感觉而不是感到在自己的家园里是被待见的客人。 法律面前人人平等,那种暧昧讨好性质的法律和政策要废止。 政治建设意义重大,在西藏要大力恢复忆苦思甜,要让年轻 人知道是么是旧西藏什么是新西藏。这样就会大大减少昔日 农奴的孩子走上与让他们父辈祖辈翻身解放的共产党人民政 府为敌的道路。在新疆要大力宣传极端民族主义和极端宗教 文化的危害性,要让信徒们看到动乱的伊斯兰社会的恶果。 只要他们远离极端势力,就会认同现在的社会和生活方式。 要大力宣传中国古代对西域的主权,让不明真相的人们知道 历史是怎么回事,增加他们的认同感。
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