穆大爷历史地位有两个，一是创立伊斯兰教，二是创立阿拉伯帝国。

阿拉伯帝国是阿拉伯文化扩张的一个平台。领土的扩张，与其他文明和民族的交汇的确也对阿拉伯文明添加色彩。这个的确在推进阿拉伯文明的内涵和外表。

这个穆大爷功能同其他帝国创建人所做过的过程分别不大，亚历山大帝国、波斯帝国、蒙古帝国、突厥帝国人家也打下过同样的地盘。

阿拉伯帝国和伊斯兰教相辅相成，作为一个帝国，要过日子自然不能太过于意识形态，因此不能样样照这本子做，否则统治者自找麻烦，特别是伊斯兰教义还很多那种特别不通融的腔调。所以穆大爷自己也违背教规抓女人上，可见伊斯兰没阻挡世俗该做的事情。

问题是当阿拉伯帝国走下坡路后开始了，有真神照顾的阿拉伯怎么会混得那么差？让蒙古人突厥人打得屁滚尿流。到底是真神的错还是阿拉伯的错。认为是真神的问题的人自然就不信伊斯兰了，认为是阿拉伯人的问题就开始要按照伊斯兰本子整顿社会，回归伊斯兰真粹，于是瓦哈比主义崛起。

这就是穆大爷第二个历史地位在他死后几百年才真正发酵的时代。女人要拿黑布头蒙着，歌不让唱，舞不让跳，连任何同文化有关的事情，包括数学历史天文等等等等，都要禁，除了念可兰经。如果不是当年穆大爷去看显灵，今天阿拉伯地区大概信基督教或犹太教，恐怕多少会有所不同。