中国文人一向有私而忘公的传统和传承。看看明朝，满洲鞑子都尼玛快到北京城墙根儿下边撒尿了，朝廷的精英们还在一毛不拔地撕逼。以己之心度人之腹的善良人难免搞不懂：他们就不怕国破家亡？他们还真不怕，因为他们自忖已经学成手艺，卖给谁不是卖？如果鞑子坐天下了，他们大可以把横着的嘴竖起来用，言之凿凿地说自己个儿是顺应天意改投明主。夷狄入侵令中原生民涂炭？生民黔首算个鸟毛啊。

以前看过个段子，说这世间的国家都是缺什么就把什么当成牌坊四处显摆。比如法国人特热衷于讴歌爱国主义，所以德国人一来都上赶着成了法奸，最不济也当顺民。英国绅士举世皆知，所以在全世界各地干遍了下做事。日本人彬彬有礼得把鞠躬的腰弯成对折，所以凶残起来在地球上无出其右者。其实吧，这条对中国文人也挺合用。儒家自北宋以降喊的最响的那句口号：巴拉巴拉，为生民立命，巴拉巴拉巴拉巴。大家伙琢磨一下，文人们究竟哪朝哪代真的为“生民”操过心？或者说文人们嘴里的“生民”的定义域是什么？说着为生民立命，其实做的全是为自己立名的事儿。

所以的所以，中国近现代史上的文人们，说到底就想着一件事：学成文武艺货与帝王家，然后就一人之下万人之上。不幸的是，中国近100多年战乱不断，武艺倒是真可以卖个好价，文艺的市场价格就太依赖于帝王的口味了。尤其是如果你兜售文艺的时候还想当个半掩门，扭捏出一个良家的表象。哪个马上皇帝有这份耐心？老蒋不鸟这些半掩门们，所以不少文人反蒋。万万没想到的是，老毛立国后仍旧对生民和黔首们念兹在兹，不但不让文人们大批量地涌入朝堂做人上人，反而鼓励他们跟人下人打成一片。这是什么行为？这是比掘祖坟要实惠多少倍的恶行，是比断人财路更加毒辣的手段。于是就有了老毛死后的反扑和咒骂。而且只要中国还有文人，这种咒骂和忿怨就会跟《长恨歌》一般绵绵无绝期。嬴政已经被骂了两千多年了，而且使用的就是秦国统一起来的文字，也不过是因为坑了几百个本指望秦如周一般善待靠嘴皮子吃香喝辣的文人吗？以史为鉴可以知兴替，也可以知老毛在接下来几千年中会怎样成为中国文人的公敌。