席琳

和豐臣秀吉（1537-1598）及德川家康（1543-1619）同時期的藤原惺窩（1561-1616），名惺窩、號北肉山人、柴立子、広胖窩、字歛夫。是近代日本儒學的始祖，也是林羅山（1583-1657）的老師。藤原惺窩曾先後為豐臣秀吉和德川家康講授儒學，並婉拒德川家康的仕官邀請，推薦他的得意門生林羅山代為出仕。

藤原是日本大姓，源出於皇親國戚，歷史上人才輩出，江戶時期製造日本銅鏡的工匠，很多都出自藤原家族，例如藤原光長藤原光重等人。清末駐日本使節詩人黃遵憲在《日本雜事詩》中，對藤原惺窩和他的學生林羅山都推崇備至：

• 蓋日本之學，源於魏，盛於唐，中衰於宋、元，復興於明季，以至今日。自藤原肅始為程、朱學（肅，字斂夫，號惺窩，播磨人）。師其說者凡百五十人，尤著者，曰：林信勝（一名忠，字子信，號羅山，西京人）、林春勝（一名恕，字之道，號鵝峰。信勝子）、林信篤（一名戇，字直民，號鳳岡，春勝子）、林衡（字德銓，號述齋，本岩村城主，嗣林氏，為信勝八世孫）。

自和盛唐時期相當的奈良時代開始，印章在日本也已經有上千年的歷史。日本最早的集古印譜就是藤原惺窩編輯和成慶增補的《古官印譜》。在《日本書畫落款印譜》卷之四中，也有藤原惺窩的印章介紹：

• 日本對於印章的最早的文獻記載是在《日本書紀》，不過真正開始使用印章被認為是從奈良時代起，在律令國家體制下，效仿中國的隋唐印製，開始使用官印。

某人曾經說，世界上怕就怕認真二字。日本是一個辦事認真凡事都能做到極致的民族，禮佛如此，習武如此，書法如此，喝茶如此，印章也如此。這一點，值得國人學習。