日月光华

               經過千年紛爭流血，今日猶太教、基督教與天主教彼此之間達成了和解；猶太教、基督教與天主教內部信眾彼此達成了和解。這個和解的前提(公約數)是:承認並尊重彼此都屬於平等的人類的事實，尊重彼此是造物主的子民，尊重彼此的信仰，尊重彼此對造物主和《聖經》包括對“神”理解的不同。同時也与其他世人达成和解：尊重其他信仰或不信仰者都是屬於平等的人類大家庭一員的事實。一句話，把天下人都當人看待平等對待，甚至獻出愛心。這就是經過現代文明詮釋的宗教——服膺人性正義與文明正義的法則。

     但伊斯蘭教和絕大部分穆斯林還沒有做的這一點——教義還沒有經過現代詮釋，許多(注意不是所有)穆斯林的觀念還沒有經過現代化洗禮，還沒有學會尊重他人:把其他不信仰伊斯蘭教的人或其他宗教信徒當作平等的人類看待。他們的內心還做不到容納異教徒和無宗教信仰者。他們中有些人從價值觀到思維方式都滯留或意圖倒退到伊斯蘭教中世紀哈里發時代。如果伊斯蘭教教義不能進行現代詮釋，穆斯林價值觀和思維方式不能現代化，換言之，如果他們不能學會尊重人性正義與文明正義的法則這個人類和平的公約數、接軌普世價值，那麼世界不會有和平安寧，他們教派之間、個體之間也同樣不會有和平安寧。

  那麼何謂「現代詮釋」？

  所有宗教教義必須與時俱進，那些與過去時代合拍的教義教規未必與現代文明社會合拍，尤其是價值觀和思維方式與現代文明核心價值悖逆的部分必須重新解釋、定義、規範，以不與「人性正義法則」合「文明正義法則」衝突為原則。比如宗教信仰不平等、男女不平等、種族不平等、人格不平等、法律地位不平等。

  那麼何謂：「人性正義法則」和「文明正義法則」？

  簡言之「人性正義法則」就是人人具有生存權、自由權（包括宗教信仰自由）、財產權、平等權。展開論述就是：人作為一個獨立鮮活的生命體，他天賦具有活着與生存的權利，這就是天賦人權的來源。作為一個健康的個體，人具有與生俱來的自由意志，自由是人的天賦權利重要組成部分——這自由包括人之思想與行動的自由，想象、創造(價值文化藝術)享樂的自由。人具有靈魂的精神存在，具有無窮的慾望，除了繁衍生息的生存欲之外；它還有求知、創造、享樂、協作、利他、行善的人性慾；超越自我成就自我的超凡入聖的神性慾。人類是群居動物，社會是人共同織造享有的網絡，每一個人是網絡上的一個紐結。由於每一個人都是一個自由的個體，都具有同等的權利，所以人人平等是不言自明的最佳人際關係公約數。每一個個體的自由、權利乃是以他人的自由和權利為邊界，也以社會的風俗習慣規則契約為邊界。公平公正公道公義是健康社會的底色，應報正義、原始正義、民間正義是社會存續發展的基石。人性正義就是肯定人天賦的自由意志、獨立精神，肯定公平正義與應報正義是人的基本社會權利。肯定人的生存欲、人性慾、神性慾，三者都是人個體的基本人權。

  文明正義即是為了保護和完善人性正義而建立起來的一套製度秩序和與之相應、互為強化的價值信念和製度設置。包括倫理道德價值、公序良俗；包括藝術文化的審美導向。所有違背人性正義的言行都是反文明、非正義的，都是與文明正義的理念背道而馳的。以普世價值為核心建立的現代民主憲政製度，是迄今為止維護和完善人性正義的最不壞、且最有效的製度體係。文明正義包括對支持張揚文明正義的獎勵，對破壞文明正義的觀念行為的懲罰。就是人類的位格（自由平等權利尊嚴)被憲法法律確認、成為該社會道德良知普遍認可的核心價值，並由此惠及其他生靈。

我的結論是：世界和平的前提是所有宗教信仰都把人當人類。我的意思是：所有人都把他人當人類一員看待，無論他們的信仰是否和你一樣！