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一个萝卜一个坑的道理和常识，大家各守本分，守好自己的坑，就会相安无事。巴勒斯坦问题本质上就是争夺耶路撒冷，有的萝卜想要三个坑的问题。

【1】四胡主义两伊（在水一方）未来会怎么样？

四胡主义者（胡思乱想，胡说八道，胡搞，胡搅蛮缠）。

为什么说他们姓胡呢？其一：他们的祖先阿努纳奇，或者说也是苏美人神话中一组有血缘关系的神，既是地上之神，又是地下之神， 就是大胡子！手拿三叉戟，身披鱼皮” 这种顶着鱼头、身披鱼皮的古神在苏美尔神话中被称为阿布加尔。在巴比伦神话中叫奥安尼斯Oannes）或大衮（Dagon） 行事鲁（鱼）莽，粗鲁，撸死人。被中国人一直以来称之为胡人。都姓胡！

其二：胡萝卜的性格特征：胡萝卜总是长的又粗又大十分粗鲁，而并不美观大方，也更加没有层次感（还不如大白菜），更加不能够与苍松翠柏的错落有致，鳞次栉比，万古长青的美观大方相比较！本来中东地区气候条件很好，完全有可能成为参天大树的有用之才。可是他们考虑问题：胡思乱想，毫无系统性的逻辑推理，因果关系的理性思考！从来都不知道对于自己的假设，观念提出质疑，反思，试验验证的不断循环往复的过程！一根筋在原地兜圈子（回回），在思维方面没有反刍功能！一切都仅仅基础于立场，屁股决定脑袋，一根筋插到底，像一根胡萝卜，或者大棍子，大棒。所以，他们根本无法构建系统性的逻辑学完美的知识逻辑体系。

他们说的话：胡说八道，一派胡言。完全根据自己单一立场的视角，有色眼镜看问题，片面主观（例如：恐怖分子本拉登的写给美国的一封信），我看了通篇胡说八道，一派胡言，例如:什么高利贷，毒品，克林顿的不道德行为…等等，什么是高利贷，他知道吗？真正的高利贷在中国民间，称之为驴打滚，西方银行的利率基本上与通货膨胀持平。或者有一点点波动。根本不算是高利贷！是对于货币贬值的补偿和必要管理费而已，基本上算得上是公平合理。毒品问题最近几十年确实是有问题，但是并不是主流社会希望的。而伊斯兰世界的也门几乎每一个人民都会经常拿着一把树叶，在闲暇时候便会放在嘴里面嚼并显得十分享受。若了解过后，就会发现这种树叶是一种名为"咖特"的植物，又叫阿拉伯草，这是不是毒品。这些毒品问题全世界普遍存在，不是什么西方问题，文明社会问题。克林顿的不道德行为？如果是克林顿也像穆罕默德取十一名妻子，其中第三位妻子處女「小玫瑰」阿伊夏，她訂婚時約六、七歲娶的时候才9岁，谁更不道德，你只是看得见克林顿，看不见穆罕默德。你穆斯林也已经有了三个圣地（圣城），麦加，麦迪拉，耶路撒冷。而犹太教，基督教都只有一个圣城耶路撒冷。你们还抓住不松手！公平吗谁更加贪婪！你们穆斯林每一年朝圣都去耶路撒冷了吗，有几年朝圣去耶路撒冷的？纯粹就是占着茅坑又不拉屎，故意挑起事端，找茬寻衅滋事！知不知道什么是一个萝卜一个坑。各守本分，只有这样世界大家才会相安无事。一个萝卜想占三个坑，世界能够太平吗？很可能不仅仅是三个坑的问题，一旦三个坑都顺顺利利得手，下一步就是欧洲，北美洲，四个坑，五个坑的问题。

伊朗伊拉克都是尹人，而非君子， 尹人（伊人）说话，有口无心言而无信，所以他们都是缺口的小人！也就是说心口不一。尹其古字形像以手持杖，表示有权力；或以为像手拿笔，以表示治事。尹由治理引申！当然他们非常希望有权柄，非常追逐权力，想治理好国家，地区？但是，由于存在缺口，言而无信有口无心，所以事实上无法成为真正意义的：“君子”！常常被边缘化，在水一方，所谓伊人，在水一方。 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 我一直想你——天涯地角有穷时，只有相思无尽处。这就是伊朗伊拉克人处境。

所以，什叶派就是如此，被基督教边缘化成为叶子，看起来象一种宗教信仰什叶什么的（但并不是真正意义的十字架），就是十片叶子也担待不起自己的罪孽，而不在主流，或者文明社会的主干！被边缘化在水一方！只能够日日思君不见君，共饮两河流域的水。

他们做的事情：胡搞！例如：干啥啥不行，搞生产，干不过西方欧洲各个国家，也干不过以色列，和东方的日本，韩国，台湾，甚至于中国。搞军事，除了干不过西方欧洲各个国家，也干不过俄罗斯，在科学技术，文学艺术，诗词歌赋，戏剧音乐舞蹈没有一样是可以的，没有一件拿得出手。就是打仗，根本没有很好有组织，现代化装备的正规军！尽搞一些下三滥的恐怖，滥杀无辜! 遭遇解决问题，简单粗暴，胡萝卜加大棒，而不是具体问题具体分析，一把钥匙开一把锁。

你们应该好好思考一下，为什么日日思君不见君，为什么君不想也不愿意见到你们？一定是有原因的！考虑问题：胡思乱想，毫无系统性的逻辑推理，因果关系的理性思考。说话：胡说八道，一派胡言。完全根据自己单一立场的视角，有色眼镜看问题，片面主观。胡搅蛮缠！做事情：胡搞！干啥啥不行，专门给世界带来麻烦，混乱，灾难和恐惧，就是寻衅滋事很在行。这样的一群人，谁愿意待见，想都不想，想起来让人头大，头痛！？四胡主义者（胡思乱想，胡说八道，胡搞，胡搅蛮缠）。

未来怎么办呢？ 可以参考我对于俄罗斯人未来的一些建议，根本上改变过去的错误和问题。学习做君子，不做小人。从诚实守信做起，千里之行始于足下，万丈高楼平地起。一步一步来。

当然胡思乱想也不是完全不行？在推理，逻辑因果关系的基础上，在加一点点胡思乱想胡椒面。花椒面是可以的， 调味品吗。但是，如果没有主食，就是一大堆胡思乱想，花椒面，胡椒面，能够当饭吃吗。

【2】为什么地上仍然充满痛苦，疾病，灾难和战争？

原因归根结底是由于堕落天使，邪灵被赶出天国以后，他们就来到地上利用坏人做恶。《启示录》在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧（神的旨意行在天上，畅通无阻）。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了（今天仍然在那里通过坏人兴风作浪，翻江倒海，所以地与海仍然存在圣灵与邪灵的争斗），所以地与海灾难，痛苦与战争频频。在天上都是圣洁光明的国度，每一个光体都是圣洁光明的，没有邪光，只有邪灵！在天上一个有360个神光明的国度。

但是，未来白色大宝座审判的时候，海要交出其中的死人启示录 - 第 20 章 第 13 节 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了（波塞冬，焚天，湿婆神，毗湿奴，地理从恒河到约旦河之间的区域）。只有新天新地。宇宙格局都会发生重大改变！中间过度的焚天世界将不复存在。只有此岸与彼岸！这个时候此岸也是光明的世界，神的旨意行在地上就如同行在天上。

《启示录》那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀尊贵归与那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

君子，特指有学问有修养、品德高尚的人，原指古代国家最高统治者，俗称君主。或者君子，原本是指国君和国君之子的意思。君子担心死后名字不为人们称颂。君子务本，本立而道生。君子为得道而快乐，小人为满足欲望而快乐。小人殉财， 君子殉名（当然，这里是指好名声，流芳百世名垂千古的美名，而不是遗臭万年的骂名）！因为只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。而不是因为财产多少才得进去。耶稣基督被钉在十字架上殉名，就是为了得到名“犹太人的王”之名。马太福音 - 第 27 章 第 11 节 耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说，你是犹太人的王吗？耶稣说，你说的是。 马太福音 - 第 27 章 第 37 节 在他头以上，安一个牌子，写着他的罪状，说，这是犹太人的王耶稣。耶稣基督就是因为这个名殉道了。

在中国历史上“杀身成仁，舍生取义” “杀身成仁”的原义是为了成全仁德，可以不顾自己的生命；后指为维护正义或崇高的理想而牺牲生命；出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”，这种故事比比皆是，意思是指勇于为正义事业牺牲有独立的思想、独立的人格而殉道的不少。方孝孺就是为主张、为信仰，为他的思想而杀身成仁的一个人，方孝孺在燕王进入南京后，因拒绝起草即位诏被杀了十族。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 的荆轲刺秦王，霸王别姬自刎乌江（虽然楚霸王在用人看人方面确实存在问题，刚愎自用，但是在对待生与死的问题上，确实是一个悲剧英雄人物），比干接受托孤之重，辅佐商纣王帝辛，历经两朝，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，但是被妲己陷害而死的，由于比干长了一颗七窍玲珑心，所以妲己装病，并骗纣王说只有比干之心才能救他，纣王因此取出比干的心，还有赵氏孤儿，伍子胥，屈原，岳飞，有文天祥、史可法、谭嗣同张自忠等等当然！苏武，被关在北海几十年，就是不变心，永远只承认他是汉人，不曾变节，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮。虽然今天中国人普遍堕落，道德沦丧。很多人为了追求世俗权力，金钱不择手段。但是，在中国历史上确实也存在千千万万的可歌可泣的英雄。几千年以来是一个有许许多多故事的民族。

同理在早期基督教初代教会，为主殉道舍生取义的信徒也比比皆是，彼得倒钉十字架，安得烈十字架上教导百姓，雅各感动诬告人使徒雅各是十二使徒最先殉道的一位，约翰被充军腓力被拷打钉死巴多罗买被钉斩首多马被矛刺死马太被戟刺死使徒西门即奋锐党的西门被钉死马提亚被石击斩首保罗被斩老雅各被推落地再用棍石击打，为主殉道而终，路加被挂树上，亚波罗为主名被杀马可被倒曳焚尸，。。。等等这里就不一一列举。

几千年以来是一个有许许多多故事的就构成为 文化， 称之为一个国家的文化底蕴。 而很多国家， 例如 俄罗斯 就没有这些 美好的故事。

当然，中国历史上 除了这些美好的故事 和记忆，也同样存在 悲剧， 或者历史教训。 跌宕起伏， 波澜曲折， 惊涛骇浪。 在其他国家与民族之中， 并不多见。 中国算得上一个非常特殊记忆的民族。

在中国女子中的巾帼英雄，故事也比比皆是：梁红玉，花木兰，妇好，祝英台，孟母，母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传。这些故事在全世界 其他民族与国家之中， 确实并不多见。