前一阵，看见有万维博主感叹微信信息被“墙内网管软埋”，另有博主则惊奇截至那位博主被软埋之日“依然活跃于国内团体”。我也是大有疑问，本人的微信被限制使用已有经年，为何这些大有名气的博主还能维持到今年，才被有所限制？

本人在三十多年之前，因工作需要，被赠一部Motorola手机（那时候的手机既重又厚，还带一个天线），时髦了一些时候；然后，就拒用手机。直到差不多十多年前回故乡，又被赠一部三星手机。有了这个手机，自然就装上了微信。自有了微信，便加入了好几个群，“家人亲戚的群，插队老同学的群，回城以后老同事的群，各个教会机构的群，等等”，曾非常热闹了几年。

然而，没多久，先是被插队下乡老同学们警告，说我有台独倾向，说我有右派反革命言论。我当然不会改变我的思考，所以非常合乎“逻辑”，我被“剔除清理”出这些相关的群。

然后，我居然会被自己的长辈同辈亲戚们警告，警告不要“不爱国”。我当然不会同意他们的说法。虽然我没有被家人亲戚群剔除出去，但被他们“冷处理”。亲戚又成立另外的群，瞒着我，不让我知道，瞒着我。我发给亲戚的信息，他们不看；他们在背后议论我的信息，我自然也看不到。虽然谈不上“软埋”，但也等同于我被消失在家族群里了。

接下来，我就被微信警告，被限制。我的信息，不能发在国内的群里。很多信息，也不能发回去，要么被屏蔽，要么根本就发不过去。

这样一来，我能存在的群就所剩无几了。微信上的朋友也所剩无几了。一下子，冷清了许多。

更有甚者，我也会被某些教会机构群剔除出去。

教会群的人照理是来自五湖四海，有国内来的，也有自港台等地来的。

某些教会机构中的人也同样警告我，不要发评论批评中国政府政治领导人的信息，不要发评论批评中国社会现象的信息，更不能发批评中共的信息。给出的理由是以免影响他们在中国的 “宣教”。否则，就会把我删除掉。我自然不会接受他们的意见，为什么要把 “宣教” 与 “批评不公义的政府批评不公义的极端意识形态” 对立起来？难道不批评 “不公义的极端意识形态思维逻辑”，就会被政权政府所接纳吗？

这样，我当然也不被这些教会和教会机构的群所容纳，自然就被删除出群了。

早在武汉新冠病毒瘟疫之前，当我不能在教会群和教会机构群里发信息的时候，有些人却还是相当自豪相当喜乐地在群里发言。这些人说，“你看，多好啊，多有恩典啊，‘我’在昨天前天前几天上个礼拜，‘我’ 在微信里向国内传‘福音’， 没有被限制，能非常自由地向国内发信息，多有恩典啊，要好好利用微信这个‘恩赐’，要好好颂扬 ‘爱’ ”。

这些在微信自我感觉非常良好非常自豪感恩的人，长期以来，讳言“忏悔悔改”，极力回避有“悔改”二字的经句，夸夸其谈所谓的“爱”（任何人都可以把耶稣基督替换掉的“爱”），滥用“恩典”二字，甚至把与三自同流合污而获得在中国的活动的机会，都称为“恩典”（实不知是从何方来的恩典？）。

这些人，其实就是存在于中国的持有极端意识形态思维逻辑的同路人，甚至其本人就是诡异机构渗透进来的人（现在某些北美华人教会中，有着大量良莠不分的来自三自教会的人，这已成事实）。

这些人，在教会以“爱民族”为借口，宣传 “爱国，爱政府”，每逢有关节假日，会唱在49年以后被极端意识形态思维逻辑所统治之下创作出来的 “小时候唱的歌”，会唱 “十年文革浩劫期间的民族歌曲”，会唱 “爱国歌曲”，当然更会唱 “红歌”，以致于 “爱党”。

这些人，会以国人被引诱诱惑而发的无边欲望的“中国梦”而兴奋，大量地散发所谓 “祖国崛起，爆发了，雄起了，厉害了” 之类的信息。

这些人，居然在港台社会面临困难局势的时候，非但以“教会不讲政治”为理由，居然还会说出“被共党领导，有什么不好的呢？”

现在，这些人对在三年武汉新冠病毒瘟疫期间被迫使用 “网络线上崇拜聚会” 乐不思蜀，一面迟迟不肯全面恢复实体的教会活动，同时又大举“恩典”二字，把虚拟的网路当作真实世界，虚伪地讲“爱”。

这些人现在都不敢在教会内部谈论譬如关于“LGBTQ”的话题，都不再提与之相关的经文，或者歪曲地引用相关的经文，相反却要么宣传不要“恐同”，要么指责别人是“极端原教旨主义”；连在教会自己内部在“性”这个话题上都站不住脚，更不要说对外发声了。

这些人依然在在虚伪地天花乱坠夸夸其谈“爱”，标榜自己是 “别人的祝福”。

还是老话，这些虚伪的教会，不要去！

求上帝怜悯 ......