赵晓

最近，温铁军的“人民经济”说法一石激起千层浪，经济学家们罕见地群起而攻之。也难怪，改开是市场经济时代难得的共识；而“不让说话”，已不能忍受；“不让吃饭”，非拼命不可！

阳光下没有新鲜事。早在1930年代，国际经济学界就爆发过“社会主义经济大讨论”。当时波兰经济学家兰格等一批“假先知”用各种方式力证“社会主义计划经济是可行的”，却遭到米塞斯、哈耶克等“真先知”们的迎头痛击，最终以市场经济实践与理论的全胜收场。

然而，历史并未象弗兰西斯·福山所断言的那样“终结”，这不，有人总想开历史的倒车。“人民经济”的说法就是一例！从“民营经济退场论”以来，这算是又一波。

明眼人一看便知：“人民经济”就是换个包装继续编鬼故事！根本不值正儿八经地一驳。可问题是，被这个说法忽悠的中国人大有其人，点赞的也不少，这才是真正值得深思的。

“假先知”为何层出不穷？因为有无知的土壤。

从《圣经》中，我们看到，无耻的精英——“假先知”之所以能盛行，就是因为百姓的无知。

《弥迦书》二章11节就谈到，“若有人心存虚假，用谎言说：我要向你们预言得清酒和浓酒。那人就必作这民的先知。”

公元前8世纪的南国犹大，和今天的中国一样，出现了一个40年的“和平与发展”的历史机遇期，于是举国闷声发大财，但财富崛起相伴随的是：全国上下信仰与道德的堕落。国家很快处于危险状态，国际风云变幻，超级大国亚述的铁锤高高举起……

上帝派真先知向南国犹大发出警告。然而，无知的百姓只听爱听的话，因此先知市场，“劣币驱逐了良币”——假先知们只要投其所好，“就必作这民的先知（11节）。”

“清酒和浓酒（11节）”，代表上帝的赐福。做假先知不难，只要向百姓“预言得清酒和浓酒（11节）”，也就是说些迎合无知百姓的安慰、祝福以及人民经济之类的鬼话，就能红得发紫，名利双收。因“这民（11节）”拒绝真理，故只配得假先知。

“黄钟毁弃、瓦釜雷鸣”的结局是什么呢？当然就是“自取败坏（何13:9）”，最终在全社会的昏睡中国家灭亡、百姓受苦受难！

所以，假先知是蠢百姓的标配，骗子是傻子的标配，无耻的精英从来是无知的百姓的标配。

拐骗数十亿的“爱国学者”翟山鹰骗后吐真言：我骗你们是因为智商比你们高，不骗你们骗谁？

无耻的精英滋生无知的百姓；无知的百姓助长无耻的精英。

精英的无耻+百姓的无知=堕落无限=丧钟敲响！

“人民经济”的学术分析，我会在本周四的“每周一课”中谈。这个早晨，先讲几则笑话吧。

人民经济：假装列车在动

斯大林、赫鲁晓夫和勃列日涅夫乘坐火车出门。开着开着，火车突然停了。

斯大林把头伸出车窗外，怒吼道：“枪毙火车司机！”可是车还是没有动。

接着赫鲁晓夫说：“给火车司机恢复名誉！”车仍然没有动。

勃列日涅夫说：“同志们，不如拉上窗帘，坐在座位上自己摇动身体，做出列车还在前进的样子……”

人民经济：就是假装列车在动的经济。

人民经济可以“晚上登陆太阳”

美国人登月成功后,勃列日涅夫当天就打电话给苏联宇航员：“鉴于美国人已经在月球上登陆，现在苏联决定，马上派你们去太阳登陆”。宇航员大惊，哽咽道： “您不知道吗，勃列日涅夫同志，我们会被烧死的”。勃列日捏夫生气地说：“你以为政治局没有考虑过吗？我们已经决定，派你们在晚上在太阳登陆！”

人民经济假先知：白天登陆太阳不行，晚上还是可以的；计划经济不行，人民经济可以。

人民经济：科学还是艺术？

一位公民打电话到基辅电台问主持人：“人民经济到底是艺术还是科学？”

主持人说 ：“我也不清楚，但我肯定不是科学”

“为什么？”

“如果是科学的话，他们应该拿狗做试验。”

“人民经济万岁！”

人民经济在中国实施几年后，集体农庄庄员张老三在河里捉到一条大鱼，高兴的回到家里和老婆说：“看，我们有炸鱼吃了！”

“没有油啊。”

“那就煮！”

“没锅。”

“烤鱼！”

“没柴。”

张老三气死了，走到河边把鱼扔了回去。那鱼在水里划了一个半圆，上身出水，举起右鳍激动地高呼：“人民经济万岁！”

“我的疯病已经治好了”

“人民经济假先知”到处作报告。

一天， 他去某疯人院作报告，事先该疯人院负责人把疯子召集起来叮嘱：“在先知同志作完报告后要热烈鼓掌”。

“人民经济假先知”作完报告后果然博得了长时间经久不息的掌声，他非常得意。

但他突然发现，其中有一个人没有鼓掌，他顿时大发雷霆，问：“ 你为什么不鼓掌？”此人答曰：“我的疯病已经治好了。”