摘自：《我的新三个世界理论（下）——现代文明源于人性正义与文明正义》

                                                作者：日月光华

   什麼是人性正義？

   所有人性中的正向價值都屬於人性正義的範疇。包括人的天賦本能、生存本能、人性善、人的自我超越性即神性。

   人作為一個獨立鮮活的生命體，他天賦具有活着與生存的權利，這就是天賦人權的來源。作為一個健康的個體，人具有與生俱來的自由意志，自由是人的天賦權利重要組成部分——這自由包括人之思想與行動的自由，想象、創造(價值文化藝術)享樂的自由。人具有靈魂的精神存在，具有無窮的慾望，除了繁衍生息的生存欲之外；它還有求知、創造、享樂、協作、利他、行善的人性慾；超越自我成就自我的超凡入聖的神性慾。

  人類是群居動物，社會是人共同織造享有的網絡，每一個人是網絡上的一個紐結。由於每一個人都是一個自由的個體，都具有同等的權利，所以人人平等是不言自明的最佳人際關係公約數。每一個個體的自由、權利乃是以他人的自由和權利為邊界，也以社會的風俗習慣規則契約為邊界。公平公正公道公義是健康社會的底色，應報正義、原始正義、民間正義是社會存續發展的基石。

  人性正義就是肯定人天賦的自由意志、獨立精神，肯定公平正義與應報正義是人的基本社會權利。肯定人的生存欲、人性慾、神性慾，三者都是人個體的基本人權。

 1，人性正義的內涵是：

   （1）愛、慈悲、憐憫。

   （2）自由（言論自由、遷徙自由、信仰自由）。

   （3）平等（信仰平等、宗教平等、種族平等、男女平等、機會平等）。

   （4）尊重（尊重一切生命）。

   （5）權利、責任、擔當（個人權利與社會責任）。

   人類任何一個體生命、種族都是人類大家庭中平等的一員。每一個人的人格尊嚴即人的位格是一樣的，沒有任何高低之別。人，首先是作為人類社會的一員而存在，這是人的最本質存在。在這個前提下，個體才是從屬於哪種信仰（含宗教）的信徒；才是哪個國家的公民；哪個民族的一員；歸屬於哪種職業身份與文化身份的個體。對任何個體生命的侮辱、踐踏都是對人類整體位格的侮辱與踐踏。

   人人有追求生存、自由、平等、獲得尊嚴和幸福生活的權利；人人有追求理想、實現自我價值的權利。人人都擁有不可褫奪的私有財產權。每一個人必須有尊嚴地活著;每一個人無論男女老少、 種族 、信仰、 財富、 社會地位如何不同,都必須被平等且有尊嚴的善待;每一個人都有維護作為人的位格而抗爭的權利;弱勢群體必需得到人道尊嚴的善待。任何人都沒有權利威脅、傷害他人的自由、尊嚴和權利。個人的自由和權利是以他人的自由和權利為邊界的。

   對正義的伸張。包括對反人類反人性反文明言行的批判懲罰。

   人是文明的目的，不是達到任何其他目的的手段。

 2，人性正義是普世價值——

   （1）肯定人的基本權利：個體生存權與族群生存權、個體與族權合理的發展權以及實現幸福夢想的權利。

   （2）人類任何一個體生命、種族都是人類大家庭中平等的一員。每一個人的人格尊嚴即人的位格是一樣的，沒有任何高低之別。人，首先是作為人類社會的一員而存在，這是人的最本質存在。在這個前提下，個體才是從屬於哪種信仰（含宗教）的信徒；才是哪個國家的公民；哪個民族的一員；歸屬於哪種職業身份與文化身份的個體。對任何個體生命的侮辱、踐踏都是對人類整體位格的侮辱與踐踏。

   （3）人人有追求自由、平等、尊嚴和幸福的權利；人人有追求理想、實現自我價值的權利。每一個人必須有尊嚴地活著;每一個人無論男女老少、 種族 、信仰、 財富、 地位如何不同,都是人類平等的一分子;每一個人都有維護作為人的位格而抗爭的權利;弱勢群體必需得到人道的善待。任何人都沒有權利威脅、傷害他人的自由和權利。個人的自由和權利是以他人的自由和權利為邊界的。

  （4）慈悲、善良、憐憫、利他乃人性正義的核心內涵。侵害、毀滅他人及其他族群的性命、信仰、文化、社會皆為人性正義的反面。

   總之，人性正義就是肯定人的合理正當的權利——生存生理需求權利人的基於利他、合作、同情、憐憫的社會需求；超越現實功利的精神需求-文化多樣性、藝術創造、娛樂、信仰。肯定人之為人的自由屬性；人之為人的位格上的平等屬性；人之為人的神聖性尊嚴屬性。