原题：9月的一个早晨的闲言碎语

万维（Creaders.net）网友枫巢来稿

对儒学、儒家，我发表一个总结陈词，这并非一时所感，而是长期思考的结果。 而且，当你想明白之后，你也会发现，儒家能提供给我们的精神资源真是非常可怜的。

科斯先生（1991年的诺贝尔经济学奖获得者）在研究中国问题时， 提出一个非常重要的观点，中国自古没有思想市场。

什么是市场？就是各种货品在同一个舞台上展示、PK，取长补短，优胜劣汰的公共空间。

中国的商品市场，是有的，但是，思想市场一直没有。可是，我们有文字狱，直到今天，中国人说话还战战兢兢，为什么？ 害怕文字狱啊。日本自古，没有文字狱，这是日本思想上保持开放的根本之一。

今天不一样了。国内虽然没有思想市场，世界上有，互联网上有。

下面， 我就把儒学体系和佛教、基督教， 放到市场上比较一下，看看儒学的毒究竟在哪儿？

佛学讲众生平等，基督教讲上帝之下人人平等。这是在教义上写明的，也是尽人皆知的。因此，无论佛教被如何污染，也无论教会多么肮脏，佛教、基督教的核心思想既是古代的，也有着现代文明和人类普世价值的内核。

换句话说，佛教、基督教再差，只要这个根基不动摇，它是可以刷新的，是可以与时俱进的。

再看儒学。

儒学的核心价值观，从来找不见一个字的平等。或者说，从口头上、理论上，儒家根本就是否定平等的。更别说社会实践了。

所以，按照儒家思想构建的社会，一定是一个垂直社会； 西方社会的发展，最终一定是一个水平社会。

一个垂直社会和水平社会，遇见了，能不打架吗？

这就是我们看到的中国近代史：英国人到中国来了，中国人要马格尔尼下跪。这种要求不只是皇帝的要求，也是大清人民的一致要求。

这就是今天中国人焦虑的原因——我不努力，就会成为“人下人”。反观欧美，为什么没那么焦虑呢？因为，我就是一个乞丐，在纽约大街上，川普也不能把我怎样。

换言之，儒学再有千般好，也无法遮盖其否定平等的毒。或者说，只要有了维持等级制这个大目标，其他的小目标，终究会被它的大目标所碾压、所摧毁。

因为，不摧毁其他任何挑战“垂直社会”的苗头，“不平等”、礼制就会瞬间崩塌。

所以，自从1515年葡萄牙人到了澳门，直到马格尔尼1792年见乾隆，200多年，大清朝就是不在下跪不下跪上让步。

为什么？

绝不能让。一让，就再也没有人下跪了。

洋鬼子不下跪了，传出去，草民也可能不下跪了。

所有人都不跪了，国将不国啊。

因此，今天中美之间的争夺，依然是1840年的延续。无他。

各位不知道看过前一阵，流出来的招待恒大集团许家印及高管的那个禁忌列表没有——和古代皇帝的讲究，是不是一样的。

再看一看，中国的各个单位，国有也好，民营也算，一把手是不是“皇帝”的风范。 这都是儒家的毒素。

所以，比较起来，儒学和佛家、耶稣基督最大的不同，就在于是否承认人和人，甚至人和其他动物拥有平等权利。佛家、耶稣基督是承认的，儒学是否认的。

为此，如果不把儒学这个毒草彻底铲除，想在儒学盘根错节的地方，引进其他任何一种学说，都是不可能的。

这也是昨天有人说， 你先别说“破”， 你给“立”一个， 试试。

我的看法是，那种想法是幼稚的。不彻底铲除儒学，不把体内的毒素排出去，任何其他东西只要到了中国，绝对变形，不是变好，而是变坏。

上面，是儒家、佛学、基督教的内在价值的简单比较。

下面，我们再看三种学说，在世界范围内的表现。

显然，儒学从来没有走出国门，没有走出汉人圈。 从来，没有一个外族人，信奉了儒家教义的。即便在中国的疆域内，藏族、回族、维吾尔族，也没有接受了儒学的价值体系。

你要说儒学多好多好，那只能是王婆卖瓜，只能是敝帚自珍。要是好，为什么全世界的其他民族，没有任何一个人相信呢？这一点，儒学连伊斯兰教都不如，更不要说和佛教、基督教相提并论了。

基督教的影响，遍及整个世界。这是毋庸置疑的。今天的世界主流，也是基督教文明的天下。

为什么？有容乃大，是因为耶稣基督的爱是博大的，不因为你的肤色、语言、种族而不接纳你。

和基督教比起来，儒学的格局之小，就是井底之蛙。这个井，对华人来说，就是血缘和家庭，走到哪儿背到哪儿。走到哪儿，就弄一个井，把自己封闭起来。这就是遍布世界各地的唐人街。

所以，胡适说，中国人没有世界观，就是这个意思。

在东亚地区，是佛教的天下。日本也是佛教的天下，而不是儒学的地盘。泰国、缅甸、老挝、尼泊尔、斯里兰卡，佛教的势力，都是非常强大的。在那里，也有数量巨大的华人，然而，华人所带去的儒学，对其他民族有任何影响吗？没有。

可见，在公平的市场竞争中，儒家基本上一触即溃，根本不是佛教、基督教的对手。

有人说，别的教、别的学说再好，也是别人的； 儒学再不好，也是自己的。我就遵奉儒学，就信孔子。

你要是这么认为，那就是非要喝加了三氯氰胺的三鹿奶粉了。

我也没意见。