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中国从犹太人几千年的苦难中学点什么
送交者:  2021年11月16日10:05:47 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

hechun

1】不要与天斗与地斗,与老天爷过不去,与造物主较劲,角力。我们人类在物质世界处于

非常有限的维度,视野和格局。绝大部分时间被自己的愚昧,无知,情感左右。虽然,在某

一些时候,我们通过政治手段,暴力的群众运动,逞一时之快,获得眼前的利益,成功,

解气,开心。但是,由于我们不能够预知未来,我们很可能获得未来更大,更多,更深远

的损失,甚至于严重后果。例如:海地,南非黑人在得到权力以后,屠杀白人,剥夺白人

私有财产。犹太人把耶稣基督钉十字架。中国人打土豪分田地!屠杀地主资本家,剥夺私

有财产!等等,解得一时之气,开心。

不要总是认为我们对于自己的“需要”更了解。对于自己的“认识”最深刻。好比智能机器

人不能够认为, 机器人对于自己的认识和理解,能够超越设计,创造,生产机器人的人类工程

师。事实上,我们应该知道这一点常识,人类的工程师对于机器人的认知与了解,应该远远超

过机器人自己本身。因为,机器人的认知能力是工程师赋予它的。机器人怎么样思考,怎么样

感觉,怎么样意识,需要的形成,缺乏什么,会要求什么,人类工程师是应该知道的。所以,

《圣经》讲,两个麻雀,不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。就是

你们的头发,也都被数过了。所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重。你们不要求吃什么,喝

什么,也不要挂心。这都是外邦人所求的,你们必须用这些东西,你们的父是知道的。

2】在处理机器人自己与人类工程师的关系方面,机器人不能够总是给人类“安排任务”,布

置方案,用机器人的视野,格局,立场支配人类工程师,来满足机器人自己的“目的”和“

需要”。甚至于把机器人自己的价值观与意识,视野强加于人类?在机器人与人类的关系问

题上?人类与机器人应该是“平等”关系,或者是“主仆关系”,或者是颠倒的“主仆关系

”呢?机器人能够看到什么,在想什么,工程师是能够理解和知晓的。

机器人与人类的较劲,角力的后果是什么呢?如果机器人一定决意叛逆人类,一定站立在人类

工程师的对立面。会有什么样的遭遇和经历呢?让我们回顾以色列犹太人的苦难与历史吧?

我们人类需要不断学习,提升自己。总结过去的经验教训!不能够重蹈覆辙。

3】犹太人几千年的灾难源于不信任上帝

问题的灾难是从创世纪以色列人得名就开始的:《创世纪》32.9雅各说,耶和华我祖亚伯拉罕

的神,我父亲以撒的神阿,你曾对我说,回你本地本族去,我要厚待你。 那人说,天黎明了,

容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各

。那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。雅各问他说

,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名

叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。

从这个时候开始,犹太人(以色列人)就叛逆神,对造物主表达完全的“不信任”,并且以自

己为“主人”的姿态,面对造物主,与神较力,博弈,一比高下(欲与天公试比高,与老毛一个

德行)。看一看雅各的口气:“你曾对我说,回你本地本族去,我要厚待你”?他在质问神,

言下之意是上帝没有厚待他!? “那人说,天黎明了,容我去吧。雅各确说,你不给我祝福,

我就不容你去。”他在以自己为“主人”的姿态“逼迫”神给他“祝福”!?

所以,从“雅各”得到“以色列”的名开始,以色列人就从来没有“信任”上帝,而且

反仆为主”!给上帝“布置任务”。不完成就不能够“离开”。还自以为是与“面对面见了神

,好向他人与子孙后代“炫耀” 起名叫毗努伊勒。

这就是以色列人的祖先“雅各”在上帝面前的“所作所为”,这种“反仆为主”恶习,到了摩

西时代。又给上帝“布置任务”要吃肉,满口怨言《民数记》11.4以色列人又哭号说,谁给

我们肉吃呢?在埃及的时候,如何如何有不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,

蒜。而且,一旦没有满足,就铸金牛犊,拜偶像!(一哭二闹!撒泼)

到了撒母耳时代他們想要效法外邦的政治體制,而不是讓神引導他們,按照摩西律法來組

織政府。并且要神依從他們:上帝也表示设立国王并非是好主意。但是,上主决定准许百姓

自己决定政治型态,于是告诉撒母耳:“百姓向你说的一切话,你只管依从;因为他们不是

厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王”(撒母耳上 8:7)。事实上后来证明,从以色列王

所罗门开始就骄奢淫逸穷奢极欲,沉湎女色为自己建造宫室,十三年方造成;又建造黎巴

嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱三,对于老百姓“苛捐杂税 ,横征暴敛,

导致王国人民怨声载道,国家经济每况愈下,臣民离心离德,国家分裂。

一直到耶稣基督时代,马可福音 - 第 7 章 第 6 节:耶稣说,以赛亚指着你们假冒为善之人所

说的预言,是不错的,如经上说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。这种情况一直没有改

变。他们一直就是(IT 执我,我执),根据自己的需要,和想象能力,“反仆为主”把造物

主作为自己的奴仆,固执己见,坚持要自己想要的东西,而且从来没有正真认识和信任,从

客观的角度,立场,来思考上帝的所作所为,并且理解上帝的逻辑体系!?例如:当耶稣基

督降生在犹太人家的时候,他们犹太人从来没有从学生的角度,虚心了解,咨询上帝新约思

想体系,目的和意图,以及上帝对于整个犹太人家族的未来的历史使命!?

而是站立在上帝的对立面(逆性)挑战耶稣基督对于新约圣经的阐述,例如:法利赛人,撒都

该人总是用《旧约》圣经的“教条,只言片语”,给耶稣基督使绊子,挖坑,耍小聪明!攻击

性质疑失败以后就恼羞成怒(就确定性认为,基督教与犹太教的不兼容性)!而不是以一种“

科学的态度”,顺性的理解新约,逻辑推理,演绎的方式,在理解的基础上合理的质疑反思

(如果不理解,可以以学生的态度提问,而不是敌对态度),扩展自己的视野与知识层次。

而通过逻辑理解,问题的提出和理解的基础上,反思与质疑,融合犹太教与基督教的异同。

也就是说,他们就应该像对待一种科学真理那样,从一个假设开始(耶稣基督是神的儿子),

顺性的理解,逻辑推理,演绎的方式,实证和在此基础上的合理质疑,扩展犹太教的理论范畴!

特别是耶稣基督在很多“神迹奇事”中已经阐明,证明自己的身份以后。他们仍然固执己见,

我行我素!他们用简单的,绝对的二分法来判定,接受和或者拒绝“基督教”。他们从感性,

激情和热情出发,又再一次给耶稣基督“布置任务—和散那(立刻拯救)”,也就是像奋锐党人

犹大,彼得想象那样反叛罗马帝国,通过暴力手段建立“犹太人统治”的国家(人的方法,与人

的手段)。而对于上帝新约精神要求“爱仇敌(爱罗马人,为罗马祷告传福音,通过拯救罗

马人)”的方式手段和理念,根本无法理解和情感接受。所以,他们根本不给耶稣基督时间

完整的,耐心的阐述新约思想体系,精神,和其中与犹太教的逻辑关系和道理。他们就一口

认定耶稣基督是犹太教的叛逆,随随便便给祂安一个罪名,把祂钉死在十字架上了。事实上,

在那个时代,罗马人的文明程度,心智能力,理性与谦卑都已经超越犹太人。在要将耶稣钉十

字架的事情上,罗马巡抚彼拉多原知道,他们(犹太人)是因为嫉妒才把他(耶稣)解了来

(耶稣是无辜的)。并且有意把耶稣放了,对众人说,这两个人,你们要我释放哪一个给

你们呢?他们(犹太人)坚持说,巴拉巴。可见当时犹太人的包容度,心智能力比罗马人差

很远,野蛮愚昧,而且固执!原因是犹太人的遗传与文化基因的原本存在的严重缺陷!马太福

音 - 第 15 章 第 3 节耶稣回答说,你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?马可福音 - 

第 7 章 第 13 节 这就是你们承接遗传,废了神的道。你们还作许多这样的事。一般来说,可以

看出一个族群人的秉性,遗传,习惯和文化传统的力量大于宗教信仰。说明江山易改禀性难移!

所以,犹太人(不是优太人),为什么从雅各开始秉性就仍然是“犬类 Dogged”中的“奇葩

,优秀者”,而不是人类中的优秀者(犹而不优)。因此, 到今天为止他们都是犹太人(IT)

,而还不是“优太人”!他们与堕落的东方蒙古人(狼文化崇拜,是仍然被蒙在鼓里的蒙鼓

古人)没有本质上的差别。我希望犹太人从现在开始,要从“犬科的秉性”中脱离出来,

并且“认真”的改变与造物主的“反仆为主”不正常关系。以科学的态度,实事求是的态度,

客观的全面的,完整的理解犹太教与基督教的理性逻辑。

要把自己的心态和立场,调整到造物主的“方位”,而不是心里面仍然在与造物主“较力

角力”,博弈,叛逆神,或者口是心非用嘴唇尊敬神,心却远离神。口头上在读经,祷告,

心里面全都人自己的“小九九”或者“如意算盘”。要认真聆听,思考,融会贯通上帝的教

导,理解神的目的和神的心意!这才有可能实现尽心,尽性,尽意,爱主你的神.我们人类只

有站立到神的立场,视野和角度,才可能理解神的心意和神创造人类的真实意图和造物主拯

救人类的计划。从而配合神的拯救工作,才能够真正实现与神同工,与神同在。

4】犹太人的遗传与文化基因的存在的严重缺陷!马太福音 - 第 15 章 第 3 节耶稣回答说,

你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?马可福音 - 第 7 章 第 13 节 这就是你们承接遗

传,废了神的道。你们还作许多这样的事。一般来说,遗传与基因的作用大于信仰,信仰可

以改变文化,而制度不能够改变文化传统,也不能够改变信仰,更不能够改变遗传与基因。

相比之下,制度的力量相对最薄弱的。

这也就是为什么西方普世价值在过去几百年的全球化过程中,收效甚微!亚非拉基本上没有

被改变,相反欧洲,北美洲差不多正在被渗透,败坏和分化瓦解之中。

所以,西方可以在德国,和东欧,日本改变制度,同时培育西方现代文明。因为,德国,东欧

与西方现代文明存在相似的基因遗传的传统,相同的基督教信仰基础,相似度比较高的欧洲

文化习惯。所以,制度和普世价值的改变和传播存在一定基础。

而在中东穆斯林国家,在亚洲特别是中国,相同的信仰基础基本上不存在,普世价值和民主,

自由的法治社会的建立,就会困难重重。收效甚微,即使被改变,很快就再复辟(例如:

土耳其,伊朗的世俗化过程),在亚洲也只有日本,台湾和韩国这些海洋岛屿国家比较开明,

比较快的接受西方现代文明。

相反在非洲在海地,就算是复制美国,或者西方的制度,披普世价值的外衣!用嘴唇,服饰,

礼仪学习西方,心和潜意识,秉性仍然却远离西方,远离现代。在骨子里面,在基因里仍然保

持他们野蛮,愚昧,落后的原始社会行为方式,思维习惯,处事方法,视野和价值取向。

5】可以看出一般来说,可以看出一个族群人的秉性,遗传,习惯和文化传统的力量大于信

仰。说明江山(制度)易改禀性难移!上帝算得上是通过摩西把《犹太教》硬性强加于以色

列人,几千年过去了,实践证明效果不佳!这就是,为什么罗马人能够比较轻而易举的

“接受”神的新约《福音书》,而犹太人到今天普遍仍然不接受!同理,亚洲人,中国人,

中东穆斯林,非洲人基本上不普遍接受上帝的《新约》,事实上就算是接受了,基本上也是

断章取义,各取所需。没有正真的完整地理解“教义”,成为货真价实的“基督徒”!相反,

他们更加容易接受“蒙古人”的狼文化,犬科基因。愿意做被蒙在鼓里的蒙+古人几百年,或者

上千年,或者更愿意成为原始非洲黑人的部落人(共产主义,废除私有制,恢复女权主义)的

原因。正是很多亚非拉族群中存在的这种遗传与文化基因的存在的严重缺陷!才导致这些地区

基督教文化,现代文明传统的发展,传承出现严重问题和畸形(特别是这些地区的天主教污染

很严重)。

中国人,或者亚洲人凡是受到“蒙古人”基因,文化影响的地区,国家和民族!应该从中国传

统的蒙卦中学习智慧:山水蒙,为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成

江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明,事物文明发展的初期

阶段,必然蒙昧,所以是教育的当务之急 ,培养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道4

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发。中国人的现代文明历程,必须从西方文艺复兴时代的文化重新启蒙

开始!事业:事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接

受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援

的境地经商:务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉

提高竞争力而取胜求名:必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的

只有这样中国人才有可能从几百年的蒙古人的基因,文化习惯和狼文化传统中摆脱出来。

印度人不会相互倾碾,犹太人也比较抱团。所以他们与现代文明比近。当然在约瑟时代,犹太

人也是狼性文化,兄弟之间的相互轻碾很严重。因为嫉妒把兄弟约瑟出卖到埃及做奴隶。但

是,经过几千年犹太人进化成为了 犹大的狮子文化成为主流以色列文化的主流。这一点与西

方现代文明比较接近。还是有一点点进步。

但是,中国人这方面仍然处于兄弟之间的相互倾碾很严重时代,的蒙古狼文化时代。

 Bitter 味苦的;痛苦的,辛酸的;激烈的,充满敌意的;愤愤不平的;严寒的,刺骨的;狼

文化的敌人都是自己树立的,自己比较产生的。 因为自己的攀比,嫉妒,与求而不得,愤愤

不平产生敌意。

中共外交部都公开承认自己的战狼外交!外交部讲对于敌人就是要战狼!事实上 狼的
敌人都是自己树立的,自己比较产生的。并且阶级斗争路线斗争都是狼文化的具体体现!

在中国很多公司内部都崇尚狼的战斗精神!团结合作!但是,狼的合作的短暂的。狼的
社会金字塔结构,注定狼群内部的随时随地争权夺位,勾心斗角,斗争一直都是狼群的
主流文化

有人看得我的文章感觉有些紧张,因为按照逻辑,不难推出纳粹德国纳粹的影子。

但是,我们人类或迟或早都要成熟,不能够草木皆兵。纳粹是一种极端,通过暴力战争手段当

然错误!类应该使用和平手段。理性手段实施拯救!罗马教皇看到哥白尼日心学说的时候,

也是同样心情,但紧张没有意义的。

如果是真实的事实, 我们人类或迟或早都要面对。逃避不是解决问题的办法


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