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中国最早建立民主的响马和镖局
送交者:  2021年10月27日09:13:39 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话

施化

 

我在上一篇博文《习近平和他的民主》里,有一段自说自话:“民主和让谁来做主一点关系都没有。民主其实就是,尊重凡是人都是不同的这一自然现实,不断平等地交换意见,在某种条件下达成协定,并严格认真遵守。为什么要遵守呢?耍滑头不更占便宜吗?不是的,如果不遵守,最后吃亏的那个人一定是他自己。”因为既没看到反驳,也没受到质疑,觉得有必要再把话说明白一点,争取共识。

许多年来,民主这个词被中国人美化过多,以为那是一个了不起的境界。谁掌握了民主的解释权,代表了民主,谁就自然地占据道德高地,有了领导权。中共一直就是这样干的,而海外民运,也只不过在模仿。民主其实是人类制度实践中,最后一种迫不得已的无奈之举,因为除此以外,再也找不到其它维系社会稳定的更好办法了。把民主的地位贬得如此低下,我不是第一个。比如“民主是最不坏的制度” 出自英国首相丘吉尔,他讲过那句名言:“民主制度实际上不好,但是其它制度还不如民主制度。”

如果洞穿民主的本质,就一定会看到,这玩意与中共多少年来喋喋不休的“人民民主”,“党内民主”,“民主集中制”,直到习近平的“民主执政”,完全不相干。首先,民主不是发生在利益相同的两群人中间。有共同追求的人不需要民主,下命令就得了,民主多此一举。中国人挂在嘴边的“发扬民主”,“民主决策”,各位可以自己去西方民主的经典著作里找找,找不到半点影子。这有点像在毛选四卷里找马列主义一样,找不到半点影子。

我以为,民主只发生在两个不同利益但必须共存的集团之间。甚至可以说,发生在“天敌”之间。西方的民主主义者向来认为政府是民众的天敌,但双方谁也离不开谁。怎么办?采用民主,保证谁也不吞噬对方,只通过遵守协约适度退让,处于相对平衡的稳定状态。这就是民主的最理想境界。

说到“天敌”,立刻联想起有人津津乐道的“丛林社会”。别说,丛林的确是弱肉强食。可是难道必然出现强者愈强,弱者愈弱,违背天道的后果吗?不会。狮子吃羚羊不错,但它绝不违背自然法则,把羚羊全部。。因为那样一来,食物链断裂,狮子自身也要灭绝。从中国近代史上一个特殊的现象,也许可以悟出一点中国特色的民主。这就是本篇的主题:响马和镖局。

响马当然是拦路抢劫的匪盗。当年毛泽东上井冈山投靠的王佐袁文才便是。镖局出现于清乾隆年间,以保护商运不受半道掠劫。两者的关系,就如前面所说,是谁也离不开对方的“天敌”关系。没有了响马,镖局就无存在必要。离开了镖局,拦路的土匪也没饭吃。因为无人保护谁也不敢走那条山道,抢谁去?

镖局是独立的经济实体,自负盈亏,带有商业性质。他们必须具有极高的武功和信誉,才能把生意做下去。但一次闪失,就信誉扫地,无法东山再起。镖局业务分门别类,很详细。 按行程分,有水路镖和旱路镖; 按所保类别分,有银镖、货物镖、人身镖和信镖; 按时间分,有年镖、季镖、月镖和短期镖……不一而足。

乾隆爱武术,拜山西人张黑五为师。在乾隆劝说下,张黑五于北京顺天府成立史上首家镖局,曰“兴隆镖局”。另一家“同兴镖局”的行情是,每走一万两白银的镖,收50两白银的酬金。 它接的最大的一单生意,是八国联军进京后慈禧逃往陕西,将93万两白银交与同兴,押往西安。

在影视作品中,大家应见过走镖。走镖的武师人数大都不多,若是遇上劫匪,即便武艺高超,遇到人多势众,加上后来的热兵器,难保不失手。这难道不是在送死?其实不然,古代镖局押镖,虽说就十来个人,但是却很少遇到敢动镖抢劫的。据说某镖局走镖64年,无一单闪失。这些强盗都在怕什么呢?知道底细的人,不难解开答案。原来,强盗和镖师之间有一些共同遵守的协议。他们不但互相认识,知根摸底,还有着一口饭分着吃的共识。有记载,响匪在暗中与镖局谈好价钱,提取一定比例的镖银买路,以保证各方都满意过日子,不至于撕破脸皮,同归于尽。这种协议,一般是在双方的实力较量和必要的让步中逐渐达成的。

对立的双方用某种妥协和让步达成协议,并共同遵守来保证长久的共存,这是我对民主尤其是中国式民主的独特理解。当然我也知道,通俗的民主内容,包括集会及言论自由、通讯自由、平等、公民权、选举权、生命权等等,作为一种普遍公认的理想,民主提供保护和有效实现人权的环境。可是这些概念中国历史上从来没有过怎么办?假如你向中国的基层党官解释,民主来源于古希腊的公民社会,无疑搞得他一头雾水。中国式的社会关系里,只有皇民,官匪的关系,哪有现代民主包含的四大要素:透过自由和公正选举产生的政府;公民积极参与政治和公民生活;保护所有公民的人权;法律和程序平等对待所有公民。当然花个几百年时间可以慢慢建设起来,但远水救不了近火。

保护公民权利的民主,如果溯到源头,其实与响马同镖局的民主性质相同。这话怎讲?因为权力从出生的第一天起就是傲慢的,“卧榻之侧岂容他人酣睡”。直到有一天,它把自己的”天敌“普罗大众逼上死路,不得不鱼死网破,同归于尽了,这时候,聪明一点的独裁者才会想到,与其一起掉下悬崖,不如退让半步,与民众分享某些权力,保证自己的祖坟不被刨掉,子孙还有口饭吃。于是集会及言论自由、通讯自由、平等、公民权、选举权、生命权等等,就渐渐出来了。

旁观中国的历朝皇帝,有这样明白智力的,还真不多。除了清朝皇室和平地订下一个《优待清室协议》退位,其余的大都是灭族。不过这个协议还是被”倒戈将军“冯玉祥撕毁,没有留下最后一点民主政治遗产。细思其中还有一个中国文化本身的缺陷,叫做”兵不厌诈“,谁不守规则谁当老大,谁守规矩谁是傻冒。这样一来,让步订立协议,风险就非常大。当大到双方同时认为,与其被骗,还不如一起下地狱,任其天崩地裂,中国的政治难题就无解了。目前中国的变局已经接近引爆点,不过大多局外人还是傻傻的毫无知觉。比较之下,响马与镖局是不是更有智慧一点?看,64年都不撕毁协议。

把这个话题写出来,也还是一种自言自语,不期待被人理解。当然,万一被个别年轻的后人注意,开始思考起来,我的苦心就不白费了。

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